第19章 你自去(2/2)

运四时，地生万物，正如你所说，金木水火皆有赖于土。以五行对方位，则土居中，以五行对时节，土亦居中，土在五行之中的承载、容纳、转圜之职用明矣。五行全修之法的要义也在于此，以土行灵元为基，纳括其余四行，令其运转有序，人言五灵根为天地所弃，修行无功，纯粹是屁话。天地有五行乃成其大，人为天地之灵，五脏六腑亦有金木水火土之属，气海之内岂会无法容纳五行灵元？前人未得其法，空作谬论，遗害后人而已。我一个五灵根，不也修行到了筑基后期。再说第二问，五行相依相伴，相克相生，其中道理不必多说。然此之外是否还有其他：如水之生木，必先润之于土，若根在水中，反不得活。如水之克火，若以金瓯盛之，火燃于下，水汽蒸腾，消于无迹，岂非火亦克水？我穷思多年，毫无头绪，只能空叹生有涯而知无涯。这一问只能你自己探索了，我也给不出详尽的解答。”

(本章完)