第一百六十章 跨国文斗，报道前夕(1/2)

古庸生难得的一次高调，立即赢得线上线下一片叫好，连那些平日里习惯指责他恃才傲物孤高自傲的网友和评论者，都不约而同地站到他背后，发出支持的声音。

古庸生干净利落的回击以及德田的再次宣战，都是涉及大是大非的原则和立场问题，事关名族尊严，大家自然统一站队，至于媒体方面，更是不遗余力地进行立体化宣传和渲染。

“新近崛起的年轻作家古庸生，以新作《放学后》横扫日本推理后，再次迎战日知名推理田次郎的挑战！”

“文人相轻是中华古话，也是放之四海而皆准的至理名言，中华新生代作家古庸生凭借《放学后》在日本声名大噪，不料立即迎来挑战者。”

“日本老牌推理大师宣战中华新人推理作家，开辟史上第一跨国文斗先河。”

最让大家震惊的是，古庸生在微型博客上宣布“放马过来”的第二天，晚上七点档的新闻联播罕见地在结尾时提了一句：“近日，日本推理田次郎和中华新晋武侠作家古庸生的一场跨国文斗引起文化界广泛关注，据悉，这次文斗由德田次郎发起，古庸生在其个人微型博客上表达了迎战的意愿，本台将会持续关注事态进展。”

中华的媒体不可避免地要偏帮古庸生，字里行间总是刻意透露出德田次郎的老道和古庸生的粉嫩。

相应的，岛国媒体就显得“客观”得多，除了对《放学后》在日本取得的成功进行大肆地宣传之外，其余的笔墨着重强调了古庸生武侠在中华地区的影响力。

很显然，日本媒体的意图在于让全世界认识到，这是一场公平公正的决斗，德田次郎没有任何优势。

主流媒体明争暗斗，网络世界更是战斗得不可开交，两国网友以这次比试为触发点，将话题引到了各个方面，当然，他们的争论不可能保持主流媒体一样的风度，而是充分地展示各自的国骂之道。

正式比试还没开始，战斗已经提前打响，中日两国网友的这场对骂很快在世界网络圈蔓延开来，引起各国网友们的围观和关注，使得这次比赛成为了一个世界事件，被两国之外的网友称为“中日大战。”

……

已然成为世界网络焦点人物的古庸生，似乎完全没有这种概念，因为他现在的确太忙了，《还珠格格2》的拍摄进入到重要的收尾的阶段，《楚留香传奇》第四部《鬼恋侠情》也排上日程。

对古庸生本人来说，他对楚留香系类第四部的印象还是非常深刻的，除了借尸还魂设定的离奇和曲折之外，天下第一剑薛衣人终于出场，而第一部末尾挖的坑在经历了一番曲折之后，被愉快地填好。

另外《云海玉弓缘》的销售表现得中规中矩，比之当初的《白发魔女传》略弱一些，结局部分不可避免地遭到读者们的吐槽和怨恨，在相关论坛里，古庸生被挂了一周，大家对他进行了不眠不休地鞭挞。

同时，还有几个重要人物的点评通过各种渠道传到古庸生这里，已经成功刷进万象学园的天道有常先假装冷静地进行了一番文本逻辑解构分析之后，终于卸下伪装，对古庸生进行了一番痛快淋漓的抨击。

“我知道你要表达沉重感，我知道你要呈现宿命论，我知道你要展现人世间诸多无奈，我更知道因爱生忧怖这些大道理，可是古庸生（恕我不客气），你知不知道我们看武侠，除了看点沉重，还，要，痛，快！！！”

“不要跟我扯，想痛快去看《楚留香》！完全不一样的感觉好吗？从《白马》到《七剑》再到《白发》再到这本《云海》，古庸生，我想问你，这种形式的武侠，你决定虐到底了吗？你决定不给我们一次，哪怕一次心满意足的结局吗？我们还能愉快地阅读你的这类”

在网络世界消失了一段时间，声称闭关的萝卜头归来的第二条微型博客就痛斥了古庸生不厚道。

至于学术界泰斗级人物陈石让教授提出的三点建议，让古庸生好生感动了一把，认真地通过微型博客进行了转发，陈石让教授因此涨了几万粉，没忍住自我调侃了一句：“评论文学这么多年，倒不如古庸生的一个转发。”

最让古庸生没有意料到的评论是宫承恩带的一句话，大致意思和陈教授相似，认为古庸生需要在这种武侠形式的基础上进行革新云云。

宫承恩带的话来自乃祖父的那位棋友——李爷爷。

“我一个老人家，看到结局的部分都心生不忍，何况一众年轻读者，意义已经表达到，武侠还有娱乐性质，小古也要放下自己心中的执念了。”

古庸生客气地回复之后，整理了一下思路，按照计划，接下来要推的几部虽然形式上开始有变化，但是结局仍是不够完满，看来这种怨念还要持续一段时间。

“要不直接推《射雕英雄传》吧？”

有时候，看到大家怨恨太深太切，古庸生会忍不住这样想，不过这只是一转念，不是真的实行，因为现在推《射雕》，必然会打乱整个节奏。

按照彼世界金学研究成果来看，射雕三部曲奠定金庸先生武侠地位，而《天龙八部》、《笑傲江湖》和《鹿鼎记》三部成就先生之称。

虽然这种排序未必能为所有读者认可，但从规模、技法和影响力上来看，还是有根据的。

还是不能操之过急，古庸生这么想，幸好，还有古龙先生的调剂。

……

除了电视和，柳