第八十四章 新书构想(1/2)

“最近读贵社作家古庸生武侠本，心甚喜之，聊发书迷之意，祈盼一见，晤面以解心中几段困惑，再聊几段浅见，盼贵社代为转达，祝贵公司蒸蒸日上。”

陆艺筹饶有兴味地看完这封短信，然后给魏无知留了句言：“一位大学教授来信，要见古少，不知是特招过去做学生，还是请去做演讲。”

不一会，魏无知回道：“依他的性子，多半是不会去。”

“终究是件好事，如果小古愿意配合的话，可以趁机打开大学生市场，嗨。”

“他自己还是个中学生，对了，他不是要高考嘛，倒是可以提一下，不过最好不要有什么倾向性地建议，我总感觉这个小孩身上有种与年龄极不相称的成熟，跟韩朔还有些不一样。”

“非如此，不能让教授’聊发书迷意‘。”

“说到这里，我刚看完一个帖子，总结《白马》里的恋爱关系的，得出一个群体单相思名单。”

“还是那句话，故事讨论一旦成云，什么宣传都不用再做，能凭借两句话就掀起所谓‘白马现象’，这种作者，求之不得。”

……

魏无知提到的那个帖子正是“天道有常”所发，标题叫做“全民单相思”，天道有常这个id在豆芽论坛的地位已然是白金vip级别，所以他的帖子一出，网友们纷纷捧场，很快就被顶到首页。

天道有常这个帖子虽然标题惊人，但是帖子内容却保持了一贯的水准，是正宗的标题内容双党。

帖子开头和萝卜头的评论文章相似，总结了故事中的几个九连环般的情感纠葛，然后落下定语，“这本书就是给大家描绘了一个全民单相思的故事。”

关于情感部分的讨论，到此戛然而止，接下来有常君开始把《白马啸西风》和《白发魔女传》拿出来做对比。

“作者这本书仍旧以‘白’字开头为故事命名，个中深意，颇为令人玩味，不知是不是作者对大家关于《白发魔女传》的一次正式回应甚至回击？”

“不管是与不是，这都是好事，至少作者又为大家贡献出了一个好故事，而我们又有了新的话题。”

“尽管作者这一次完全遵守了自己的诺言，果真以爱为题写了一篇让大家都不得不闭嘴的是这并不能改变我对《白发魔女传》的评价，实际上，从某种程度上来说，作者对《白马》的创作，也是或多或少地接受了大家的某些建议，《白发》中的爱情桥段固然动人，但是仍是概念化、程式化，说到底还是故事行文没有摆脱旧有的某些束缚。”

“比如我们说红拂女和李靖的故事，‘红拂女见李靖，遂与之奔’，这么简单的一句话，说出来似乎也非常令人遐想联翩，但是你读这样的文字，就是无法产生特别心动神摇的感觉，所谓直抵人心的文字，就是类似《白马》中的那些自白，那些对话，那些固执，那个问题……”

“启示是，有了故事之后，还要有承载故事的文字，换句话说，我们不能简单地告诉某人，一个容貌美丽的女子爱上一个名门子弟，后来因为这个民们子弟的懦弱，最后没能在一起，女子因此一夜白发，这么写的话，一定是没人看的，《白发》中的文字自然比我的例子好一千倍，但是《白马》却好一千零一倍，这多出来的一恰恰是最能扰人痒处的那个关键。”

……

天道有常这个帖子的核心点还是针对两篇字表达所发，同时注意到这个问题的还有给千红写了一封短信，邀柳敬亭见面的著名学者陈石让教授。

之前他在课堂上频繁提到古庸生的他的学生却不是每个人都喜欢武侠，所以他从来没有正儿八经地把古庸生的一个范例或者正式的文本。

直到今天。

“不是强迫大家去接触这种类型的文字，现在就是放下一切偏见，把这些当作纯粹的文本进行分析，然后给出结论。”

陈教授在多媒体屏幕上放出了《白马啸西风》和《白发魔女传》的节选片段，然后让同学们比对分析，评出优劣。

【李文秀叹了口气，将索圈从阿曼颈中取了出来，说道：“苏普喜欢你，我……我不会让他伤心的。你是苏普的人！”说着轻轻将阿曼一推，让她偎倚在苏普的怀里……李文秀却在想：“不论高昌迷宫中有多少珍奇的宝物，也决不能让我的日子过得快活。”……那都是很好很好的，可是我偏不喜欢……】

【……这是玉罗刹与卓一航在明月峡吐露真情之时的对话。而今却是昔日戏言之事，今朝都到眼前！云影变幻，“卓一航”又不见了。玉罗刹苦笑道：“天下那有灵丹妙药，今生我是再也不见你了。”……】

陈教授侧着头看着屏幕中的字，看了一会，又转头看向同学们，问：“怎么说？”

其中一个一直对古庸生的兴趣的研究生说道：“《白马啸西风》的语言更加接近口语，但是是那种提炼的比较精炼的语言，更加符合我们现在的阅读口味，而《白发魔女传》仍旧保留着文言句式，对我们这些学生来说，提到文言文，脑子里第一个蹦出来的东西一定是考试，阅读理解，背诵课文，本能地会有抵触心理，所以显得有隔阂。”

“也不全是这样，”另外一个接道：“半文言半白话的句式，虽然读起来会有别扭的感觉，但是同样的道理，我们会感觉特别可信，作家创作一部较重要的一个标准就是令人信服，文言行文就有这种优势。”