第五十章.坚冰至设双重陷阱 黄无吉成囊中之物(1/2)

写了几天2000字章节，发现以我的笔力无法用这么短的字数将故事表达清楚，以后还是每章4000字到6000字吧。

（请暂时不要阅读此章节，明天早上刷新再看。沐下阿蒙同学，谢谢你长久的支持。同样还是那句话，字数以及内容上，不会亏待大家。请放心订阅。）

人类已经失去了他们的故乡，安全感和往昔的荣耀。甚至连众神也离他们而去。然而，人类的精神未曾动摇分毫。这些勇敢的科瑞塔捍卫者们仍然竭尽他们每一分力量继续战斗着。

人类曾经统治着泰瑞亚，但在最近的一些年里状况并不是很好。他们的王国曾横跨整个大陆，而现在只剩下了断壁残垣，只剩下唯一一个国家科瑞塔。虽然先前的威胁渐渐消逝，但来自远古巨龙更大的威胁又侵袭了仅存的人类。

泰瑞亚的人类是骄傲却四面楚歌的种族。几百年来，人类已经失去了他们的大部分领土甚至失去了他们的神灵。然而，坚韧的人类似乎可以应对各种困境。如今，在面对令人痛心的困境时，人类依然保持不可动摇的坚韧精神。曾经，庞大的人类王国一度统治着绝大部分的泰瑞亚大陆。经历长久的血腥战乱，夏尔族征服了强大的阿斯卡隆王国。远古巨龙泽坦的苏醒被认为是触发了巨大海啸的原因，大海啸再造了海岸线，摧毁了人类当时最大的城市—狮子拱门。人类幸存者和难民在科瑞塔定居，并建立了神佑之城——巨大的城堡都市，人类希望的灯塔。从神佑之城开始，人类的力量延伸到周围的山丘和农场，提供着科瑞塔农民及市民的保护。但是强大的半人马和强盗团伙持续威胁着科瑞塔。彷佛这还不够麻烦，权利和阴谋的斗争在科瑞塔的城墙内频繁的出现。女王和贵族们的斗争让人类社会的形势愈加紧张！

和其他种族不同的是，时间和距离的分离意味着人类已经发展出多元文化。人类难民从破碎的人类文明边缘涌入科瑞塔，他们团结在一起坚守着他们的历史和文化，这能让人类和他们那失去的家园永远联结在一起。在人类的首都神佑之城，许多行政区都以阿斯卡隆人、凯珊人和伊伦娜人来命名，同时也遍布各种文化风格的建筑。

人类社会中充满着各种强烈的不平等，街头无家可归的人每天都在挣扎，而富人却在豪华的住宅里享受着大餐。然而这一切并不意味着他们无法生存。除了维持生计，每个人都有机会从事更伟大的事业——不仅仅为了改变自己的命运，也为了使周围的人生活得更好。

其他种族认为人类是个传统、保守的种族，人类即将灭绝，并注定会像矮人一样在泰瑞亚的世界里消失。但人类依旧顽强地坚持着，他们的精神依然强大，人类决不会放弃任何其他种族弃之不理的土地。就如同在阿斯卡隆，黑檀鹰堡的居民们克服重重困难，日复一日地在高耸的堡垒中盯着外面的夏尔。尽管人类是最保守的种族，但他们也愿意使用新的技术，尝试接受其他种族并与他们竞争。人类是修补匠和手工艺人，人类的发明家帮助人类扩展了技术知识。在所有种族中，人类有着最丰富的历史学知识，农业也最发达。

人类的殡葬传统是土葬，然而最近由于泽坦的影响，致使大量的不死族出没，使得人类不得不用火葬取代。

绝大多数人类非常虔诚地信仰着他们的神灵，六真神：巴萨泽、德维娜、古兰斯、克米尔、丽萨和梅兰朵分别是战争、治愈、死亡、真理、美丽和自然的庇护神。这些神曾将人类带到泰瑞亚，在人类种族的发展中起着重要的作用，神祗们经常在各种事件中用他们的力量对人类进行指引和干预。然而，在最近的二百年里，六真神正在消退，尽管他们仍然回应信徒们的祷告，但比起以前来神与人类的距离却更加遥远，好像是让人类自生自灭。

神的沉默并不会阻止人类对他们的崇拜，但现在已有人质疑人类是否应该对这些毫无价值的神继续坚定地崇拜下去。人类依旧建造寺庙崇拜神灵，神佑之城的大街也都是以每个神来命名和装扮的。一些人甚至选择奉献终生来崇拜某个神——为医院工作的德维娜女祭司和安排竞赛的巴萨泽祭司。历史上一些节日也为某个或某些神而设立，特别是冬幕节。但现在的人类是否依然庆祝这个节日还未知。

人类种族被一名世袭君主和一批代表全民的部长统治。部长们制定法律，将他们的提案交给珍娜女王，然后由女王来最终批准或否决。最初，这种体制是为难民营的临时政府设立的，但在狮子拱门被海水淹没后到现在的150年来，这种体制逐渐稳固，成为了构建科瑞塔文化的基石。

政府由军队维护。

最大的军事机构是炽天使团，他们是警察部队和科瑞塔人民的保卫者。内阁守卫维持和保护着神之沿岸部长们的利益，并直接向部长使节汇报。光刃是一个保护女王的精英部队，听从典范大师的号令。

政府中麻烦不断。贵族不会总是同意詹娜女王的决议，内阁里也充斥着各种阴谋诡计，很多权力都集中在大臣考迪克斯手上，而这名大臣被一些人当作是女王的对手。各种军事机构都纠缠在这些权力斗争中，各种情况下都有着复杂的权力关系网。

人类王国的三大军事武装之间有着微妙的关系。炽天使团是军队，警察机关，是人民的保护者。内阁护卫是为内阁，政府官员，