第七十二章 疗伤(2/2)

沈酱侠一脸释然，道：“令师纯阳真人果然学究天人，见多识广。”

杨安端起碗喝了一口酒，却不接话。

沈酱侠又道：“我义父虽是汉人，却生长与波斯，机缘巧合之下，便也加入了祆教。他老人家自幼学究天人，很快便凭借自身过人的能力，坐上了祆教日月星三长老之一的影月长老之位。”

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杨安若有所思的点头道：“原来陆先生还有这样一番际遇。”

沈酱侠道：“我义父加入祆教之后，却发现祆教之中许多教义大违常伦，等他做了祆教影月长老，本想已有了不小的话语权，便开始对祆教教义着手整改。可惜那祆教在波斯已经根深蒂固，教中的高层也只是些贪恋权贵之辈，都只安于现状，从不求新求变。我义父一开始改革已是阻力重重。如此反复几次，他也感心灰意冷，便离开了祆教。

当时跟随我义父一起从祆教出来的也有不少，其中，如今我明教的大长老奥尔穆、二长老赫迪拉辛、三长老曼里赫、血眼龙王萧沙四人最为了得。这四人与我义父一起来了中原，也是明教创教之初的元老。其实要认真算来，这明教也非我义父一个人创立，他虽是主导，但大长老、二长老、三长老与萧龙王也是出力甚巨。因此这明教其实说是我义父、大长老奥尔穆、二长老赫迪拉辛、三长老曼里赫、血眼龙王萧沙四人共同创立也不为过。

杨安点头道：“原来如此！那后来又怎样了？”

沈酱侠又将碗里剩下的酒一饮而尽，说道：“明教创立不久，我义父为了打响明教的威望，便找上一些武林名宿挑战比武。他老人家是武功十分了得，几乎是战无不胜，便是当时的少林方丈渡如禅师也败在他手里。那时明教在武林中的威望可谓如日中天，一时无两。唉！但也正因此事，使得明教内部出现了极大的分歧。”

杨安奇道：“那又是什么分歧？”

沈酱侠苦笑道：“那时明教已在中原有了名望，我义父深知过刚易折，便想着后续慢慢发展教众，等中原的百姓熟知接纳了我教的教义，那时再逐步壮大即可，大长老奥尔穆向来对我义父十分信服，也支持我义父的想法。但二长老赫迪拉辛与三长老曼里赫却不赞同，他们俩认为此时明教声望正隆，正是该大力发展，否则岂不浪费了如此大好的局面。”

杨安问道：“我只听别人说明教是魔教，行事向来亦正亦邪，捉摸不定。你们的教义究竟又是些什么？”

沈酱侠又跟杨安说起明教的教义，大抵是以神话的形式阐述了世界的由来，与杨安熟识的佛教、基督教、***教所用的手法都差不多，都是杜撰一个自己心中的至高神灵，后面就是讲一些神的故事，都是以导人向善为宗旨，倒是没有一条涉及反人类的思想，只是在某些方面略显极端，这在杨安熟知的其他外国宗教之中都有如此现象，倒也不足为奇。

杨安听他一一说完，才道：“听你如此说来，明教似乎也没有传言中那么可怖，为何却沦落到如此地步？”

沈酱侠苦笑道：“此事就说来话长了，你且听我慢慢说来。我义父虽贵为教主之尊，却不能一语定论，二长老与三长老不同意我义父的策略，我义父也苦无办法，又与二长老和三长老争执了许久，最终还是没能说服他们两人。至此明教内部便分为两派，一派以我义父为首，以怀柔为主，致力先在士族传教，结交达官显贵，只希望这些人接纳明教之后，中原的百姓也能如接纳佛门一般，接纳我明教。”

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