第八十六章 补天石(1/2)

我不知道该怎么回答，只能讪讪地说，“不管《进化论》是不是真理，总比依靠远古神话的臆断来揣测人类的起源要靠得住吧？”

陈芸反驳我，说神话故事为什么能够口口相传，一直流传至今，如果远古时代的人是因为愚昧无知，那么近现代呢？人类掌握了所谓的“科学”，自诩文明，为什么却不肯摒弃远古神话的种种理念？还是说，在每个人的骨子深处，其实都对人类的起源充满了怀疑，理论上都认可了《进化论》，可潜意识的基因却在排斥这种理论？

我嘿嘿一笑，果然应了葛壮那句话，女人横竖两张嘴，怎么说都是她有理，陈芸有强辩症，现在最明智的选择还是把话题岔开，可我偏偏就是不服气，说那你口中所谓的“女娲”造人，又有什么真实依据？

陈芸若无其事的说道，这不正在找吗？不然你觉得我为什么要花这么代价来探寻巴蜀古文明衰败的真相？其实人类远古的起源，我想古巴人心中应该是清楚的，他们生存的年代，比我们更加接近宇宙的起源，你可千万不要小看了古人，对于自然奥妙的探知，他们也许远比我们理解得更加透彻。

这话我耳朵边都起茧子了，不想再争辩下去，正要找个由头走来，耳边却听见葛壮“咦”了一声，一回头，见他正蹲在壁画下面的角落，拿着手电筒照着某一个地方，看得很入迷。

我见状急忙走过去，在他背后拍了一把，说胖子你看什么呢，这可是人类起源的始祖女娲，又不是花姑娘，你可别动什么坏心眼啊，当年商纣王之所以灭、国，就因为在供奉女娲娘娘的神庙里提了一首淫诗，你小子有什么龌龊的想法赶紧给老子收起来。

我赌气似的，故意把这话说得很大声，好让陈芸听见，她果然听见了，皱眉走过来，说你们发现什么了？

葛壮指了指壁画上赤着脚的女娲神像，指了指靠近壁画角落的位置，说大妹子，这五颗珠子好眼熟啊，你有没有觉得在哪里见过？

听到这话，我们都是一愣，赶紧将手电光扫在了葛壮指向的位置，果然发现女娲神像赤着脚踝的地方，摆放着五颗巨大的珠子，每一颗珠子的颜色都不进相同，赤、褐、青、银、金，五种颜色。

壁画上的女娲神像异常高大，与正在叩拜自己的“矮人”形成了鲜明的对比，与传说中形容的女娲相貌大致相同，神像是人首蛇身的，还能看见女娲背后粗长的五色蟒尾，只是腹部同样长有双脚，而且脚趾粗大，呈爪状，好像巨鸟的脚趾，与现代人类的双脚并不相同。

山川瀑布都在女娲的脚下，描绘原始人类的线条细得好像头发丝，匍匐在地上的原始人也被缩小得只剩指甲盖那么大，然而女娲神像所占的比例却异常高大，占据了大半个墙壁，仿佛扛天的巨人。

我不由想起了一些神话中的记载，世界上先后存在着四代人类，第一代是洪荒巨人，毁于饥饿，第二代则毁于火灾，第三代毁灭于自相残杀，第四代毁于大洪水——但是毁灭得不够干净，现存的人类就是第四代人的后裔。

壁画中的女娲身形如此宏伟高大，莫非她就是第一代人类？当然，最吸引我注意力的倒不是女娲神像的身高比例，而是她脚边摆放着的那五颗珠子，这珠子如果按照壁画上的比例看来，起码有十几丈的直径，当然，古人惯用夸张手法，这些不是重点，重点在于我的确好像在哪里见过这种珠子。

我沉默良久，忽然脑子里划过一道闪电，拍着脑门讲道，“对了，三年前，我们从古巴国最后一人女祭司嘴里扣出来的那颗珠子，不就长得和那颗褐色的一样吗？”

我的话点醒了葛壮，他立马跳起来，指着五颗珠子当中的中间一颗，大声嚷嚷道，“没错，就是这颗珠子，除了比例不同之外，连颜色都很接近！”

陈芸赶紧按住葛壮的嘴，让他别吵，然后凝目瞧向了摆在女娲神像脚下的珠子，说看来女娲炼石补天的传闻是真的，这五颗珠子应该就是她在荒古时代用来补天的五彩神石。

我咂舌不已，说难道我们上一次从巴国女祭司嘴里抠出来的那颗珠子，它是……

这个念头让我无比震惊，几乎连话都说不出来了，假如那颗珠子就是传说中女娲用来补天的五彩神石，那这价值……怪不得这么多人拼了命都想得到它！

女娲炼石补天的故事大家都耳熟能详，这里我就不多废话了，且说当葛壮通过壁画上的线索，得知三年前那颗被外国人约翰抢走的珠子有可能是上古女娲的补天石之后，顿时悔得肠子都青了，抱着我说小南瓜，咱哥两这是有眼不识金镶玉啊，马勒个巴子，补天石价值多少？别说杨钰莹了，再加上一个翁美玲胖爷都够养活了啊！

我说胖子你特么别这么激动，神话故事里的传闻也能当真？那玩意要真是补天石，也不是咱们这种凡人能享受得起的，动了女娲娘娘的东西，你还想不想活了？

葛壮说这还能有假？这壁画上的图案可是两千多年前留下来的啊，没准那会儿女娲娘娘还在呢，哎哟，小南瓜你别拦着我，胖爷心口疼，你让我先缓缓，我心脏受不了了，有点反胃……

我说你丫心脏受不了活该猝死，怎么又扯到胃上去了？陈芸冷着脸问我们闹够了没有，她样子很凶，我和葛壮只好闭上嘴。

随后陈芸对着壁画喃喃自语，“看来荒古时代，女娲炼石补天之后