七十六、 出发(1/2)

数百华人存在的消息，王华在后来收编的华人之中得到了证实，而且各方印证，得到了比较明确的数字，那就是大概有500人，其中卡斯特罗市有300人，艾森港有200人。

要是他们可以得到这些华人的话，他们就能够使华人达到近千人，大大改变华人所占他们总人口的比重，这是多么重要的事情。

同胞，这个熟悉的字眼，才是他们内心深处最柔软的部分，也是他们穿越而来的头一件重要的事情。虽然，王华和他们时隔几百年，但是，骨子里流着同样的鲜血，说着同样的文字，流传着同样的传承。如果，他们穿越过来，连近在咫尺的这些同胞都无法挽救和改变的话，那么他们还有何意义。

这是，王华在想通彻后的决定，那就是，他要去艾森港和卡斯特罗市，把这些同胞挽救出来，并给他们所有人一个可靠的港湾，那就是一个家。

我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错。……中国，祝福你，你永远在我心里，中国，祝福你，不用千言和万语。

王华不禁嘴里吟唱出了这熟悉、优美、亲切、动人的旋律。

“这是什么歌？”在旁的韩小月听王华哼完后，不禁都有些陶醉，不由发问。

“大中国！”王华感觉有种思念的情绪在心里发酵，暖暖的，酸酸的。

韩小月看着王华的表情，聪明地没有打搅他的情绪，而是等他站起来后，才说。“这就是你要坚持远行的原因吗？”

“对。但是，他们肯定不赞同我的观点，所以，就只好再来一次不辞而别了。”王华有些遗憾地说。因为，他知道，如果他和曹元林商量的话，肯定会被拒绝，原因，就是不安全可控。其实，在这个混乱的年代，有时候的冒险是必须的，他才会得到更大的利益，这就是王华的观点。

所以，王华在安排好那些华人后，才和接手他的萧那辞行，当然他说是要回去东京市。好在，此时曹元林已经提前离开，并不会有人深问，萧那也不会，而是真的以为他回东京市去。

不过，王华却偷偷带着常山，还有另外一名去过艾森港的华人男子，他叫费康祥，来自马西部落。

就这样，四人在离开玉鱼市后，并没有往南而行，而是往北，目标就是艾森港。王华也并没有就这样一走了之，而是要求常老丈在他们走后几天以后，才把他的信件交给萧那，告知他整个事情的经过，避免别人担心他失踪而耗费心神。

就这样，计划安排得合理有序，王华也有充分的准备。

离开玉鱼市后，他会经过拓凡部落、万潘部落，然后到达马西部落，在这里简单休整后，终于迈出了长途跋涉的第一步。

这片聚集地距离艾森港直线距离大概有400公里，而实际的路线距离应该比这多上一倍。

首先，他们会经过一片高地，是中央大高地，然后进入到巴塔哥尼亚高原的南段部分，接着他们会到达布宜诺斯艾利斯湖，这个世界上海拔最高的通航湖泊，也是后世阿根廷和智利的界湖，也是此时另一片聚集地的所在。

这片聚集地是围绕布宜诺斯艾利斯湖沿岸分布，共有几十个部落，其中大型部落也有五个，占据了湖泊旁最好的位置，其他的小部落则是在距离湖泊更远的地方，或者沿着河流分布。总人口的话和王华他们所在的聚集地差不多，大概也有2万多人，都是土著印第安人。

经过这片聚集地后，他们会进入雪山地形，就是巴塔哥尼亚山脉，中间会经过后世中智利的省会城市科伊艾克，不过，这个时候还是一片荒芜，然后随着河流艾森河，最终到达临海的艾森港。

艾森港，估计有5000来人，生活着西班牙人、印第安人、以及两者的混血，最后还有一些华人。此地才真正具有一个城市的样子，有教堂，有商店，有市场，有旅馆，还有船队，不过因为此地并不属于西班牙官方经营的地方，而是几位西班牙人聚集起来开发的一个城市，所以，在管理上比较混乱。不同于印第安部落的原始，此地的房子都是石头结构，再差也是木头结构。最早的水泥波特兰水泥是在1820年才会被发现，因此他们的房子应该比起王华他们的还差。但是，由于此地的交通重要性，却远比王华所在的玉鱼市繁华热闹。

此地深藏在大陆东岸，需要穿过无数个峡谷和海峡后才能到达海湾，并最终到达南美大陆目前最南边的一个城市，卡斯特罗市。所以，地理条件并不优越，但是此地却是南美大陆南方已知的唯一的一个重镇，其他的地方要不是没有开发，就是土著印第安人生活的地方。为什么，如此偏僻的地方会成为重镇。王华的分析是，此处连着这西班牙人和印第安人的交通枢纽中心。据说，印第安人主要生活在巴斯塔哥尼亚山脉，而且还是大型湖泊附近，只有那样的地方，才能满足他们的生活需求。所以，这片聚集地以北应该生活着很多印第安人，可能没有大量人口的聚集地，但是部落一定很多。因为北方还是有一些大型湖泊，包括丰塔纳湖、穆科特斯湖、科尔韦瓦皮湖、蓝谷湖、罗赛洛特湖、耶尔乔湖以及纳韦尔瓦皮湖等等。当然，南美西岸的地方，也是森林密布，以前也是印第安人生活的地方，不过因为西班牙的殖**动，那些地方现在早成为了西班牙的地盘，那还有印第安人什么事。而南美东岸则是高原地带，缺少