第6章 起源(1/2)

南华寺的夏天虽然炎热，但是盛在有绿水青山做屏障，让这夏天的酷暑减少了许多，而南方的夏季多为湿热，不像北方的干燥，所以热起来也很难受。楚义良在这样的情况下练习武术，自然无形之中增加了不少困难，但是他觉得自己非常幸运，因为此时正是暑期，很多游客只能局限于旅游景区的名声游览，却只有楚义良是万幸，能学习南华寺的精髓少林佛教武术。

楚义良在导师慧恒的教导下学了很多有用的功夫。而说到这楚义良的导师慧恒，对于楚义良的教导是很自由的，从不强迫楚义良每次学武的强度，楚义良能学多少就多少，能练习多久就多久，但楚义良很是吃苦，什么锻炼都尽量做到，也得到了慧恒的肯定，而且对于一些科学的运动知识也有了解，楚义良原以为在山林隐居的僧人会比较少接触世事，此次的学习真是让自己长见识了，原来僧人们的锻炼也讲科学的。

楚义良的适应能力很强，很快就进入状态了，也和大家互相有了交流，而且也还上了寺庙里的和尚衣服，只是型没有变。楚义良现他们虽然是神秘的武僧和尚，年龄都比自己大，其中最年轻的都有2o出头，但是他们都很健谈，和大家打成一片。说平常都很少下山，也懒得下山，平常就是在这里清心养性练习，只在电视上看看世事变化，平常还会轮流去景区帮忙，其余的留在武禅殿里打点日常事务，而德真则必须到景区去办公，毕竟他也是南华寺的领导人之一。

而说到师兄弟们的往事，其中有一个师兄说了一件让他难忘的怪事。

这个师兄名叫延真，原本是从浙江的一个寺庙调过来的，属于佛教协会安排的调动，当时他是先被调去浙江另一个新的寺庙做开寺工作，那时候挖掘机在挖掘一座山体，这座山体是黄泥和石头组成的山，挖掘机挖到一般的时候，在石缝里挖出一条电灯柱般粗的白蛇，那白蛇有十几米长，挖出来的时候还活着，但是已经被挖掘机弄受伤了，那白蛇拼命的翻腾，吓得在场的施工人员脚都抖了，这谁见过那么大的蛇呀，那个开挖掘机的人在慌乱之中把挖掘机往白蛇身上砸过去，直到白蛇不动弹了，而白蛇弄死了，在场的人像把这白蛇弄做菜吃，可是延真他们几个僧人正好在场，阻止这帮施工队这样做，并让他们挖了另外一个坑把白蛇埋葬好。施工队只好照做，好了以后在重新挖掘工程，可是没多久，在挖出白蛇的地方，一块大石块无论如何也无法被挖出来，这块大石并不算很大，一般情况两下子就好了，可是这挖掘机嗡嗡的响，挖掘机用力时都翘起车身来了，石头还是无法被挖出来，这可奇怪了，按道理说不可能，这到底怎么回事呢？想到这点，新寺庙的住持让延真他们摆好祭坛，几个僧人在石块面前念佛经，并让施工人员暂且走开一边，他们就在那儿不断的念经，住持则和延真烧香祭拜，过了大概十分钟，住持让大家收拾好离开，施工队继续挖掘。

这还真奇怪，石头没两下就挖出来了，然后一起都顺利进行。事后听住持讲，那白蛇的是条灵蛇，有灵性，一开始选那里做佛寺，就是看到那里有灵性，风水好，没想到还真的见到一条灵蛇，只是施工人员太害怕了，慌乱中把它弄死了，着实罪过，所以白色的灵魂在原地不走，使得施工无法进行。后来经过住持诚心度，才解决了此事。

楚义良是没先到连和尚也会遇见这么奇怪的事情。

而对于楚义良这半个多月的刻苦练习，师兄们都看得见，都觉得楚义良这孩子不容易，原本这个年代就不多人会学习武术，更不会来到这深山寺庙求学。在后来的一个月时间里，慧恒不但领会了其他的武术套路，还学习了棍法、剑法、梅花桩等等。楚义良感觉到自己的体质改善了很多，身上的萧条肌肉都出来了。但是楚义良一直不明白慧恒说得一句话：“在这里练习再强的武术都没有，因为必须要领会最重要的两点。”楚义良不明白慧恒说的这段话是什么意思，慧恒说先不告诉他，等他快要离开这里的时候，再告诉楚义良。

楚义良在山里的生活虽然非常简单而宁静，除了有时候和家里的舅舅舅妈聊聊电话，以让他们两位老人家对自己放心，其余陪伴他的只有寺里的师兄弟们，还有山上的鸟儿与动物，楚义良也会经常和师兄弟们在山上跑来跑去，他们说不能经常窝在寺里，要多点接触大自然，而且跑步有利于练习体力和肺活量。这样看似简朴的生活，无形中使得楚义良的身心得到了很大程度上的优化，他不再被童年孩子的稚气和急躁所羁绊，反而拥有了一份冷静而开阔的心。在这南华寺深山的武禅殿里，楚义良从一开始的单纯练习武术，到后来主动到佛前参禅，从一开始慧恒的不断跟随教导，到后来自己慢慢安排练习，这都是一个十六岁少年身上难得看见的越进步，一般这个年龄的孩子，都还在自己爸妈的关怀中成长，楚义良虽然也有舅舅和舅妈的关怀，但是楚义良明白自己更应该自理自强，做个有用的人，有担当的成熟男子汉，这是楚义良妈妈生前经常和楚义良说过的勉励。

很快一个半月的时间就过去了，楚义良的学习生涯已将要告一段落，马上要回去东城上学，这段时间楚义良过得非常充实，除了学习有成和思想上得到了提高以外，还结识了一班要好的师兄弟，更对于南华寺