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第三十八章高手在民间(1/2)

那老者便将朱重八带到家中,一边做饭给朱重八吃,一边说道:”少年长相虽然不是很英俊,但面相之贵,富有四海,乃吉人天像。

相术是世界古老文化的一个组成部分,源于古代人民为了了解人生奥妙,把握命运的梦想与实践。

中国相术起源很早,春秋时期,通过观察人的身体、形貌、声间、气色来判定未来命运的“相人”之术已流行于世。战国以后开始有相书问世,汉代的相士许负为许多著名人物看相,留下了不少传说。后代相士仰其名望,著书多假托他的名字,以便流行。由于许多流行于民间的相书没有被史志所著录,在长期的历史过程中几乎全部散佚了。

周朝有个官吏名叫叔服,最先用这些道理给人看相,成为官府的“星相家”。春秋时期,晋国有个姑布子卿的,战国时期梁国有个叫唐举的,都是比较有名的“相士”和“星相家”。由于他们对统治阶级有好处,收到历代当权者的支持和重视,因此,后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后,有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书,如《麻衣相法》,《柳庄相法》等等,相术因此流行越来越广泛。“

那朱重八不由感叹,原来中国文化源远流长,各种能人异士遍地皆是,正应了那就话,叫做高手在民间,看此老者,一派仙风道骨,定下来也是一位高人,如果将来也能来为我效力,那我创建帝国岂不会是起到事半功倍的效果。

所以朱重八又面带笑容地说道:”我虽然白天行走大地,夜晚卧眠山川,乃是天为罗帐地为毡,日月星辰伴我眠。夜间不敢长伸脚,恐踏山河社稷穿。现在看起来只是个叫花子,但是我确实有拯救万民脱离水生火热至雄心,也打算将来能够重新建立一个属于我的帝国,就是不知道老人家将来可愿意出来为我出谋划策指点一二。“

那老者听后,赞叹不已,感慨地说道:”小人畏惧艰难,君王心存天地;花开花落均有时,称霸一方谈何易。接着赋诗一首:抬头看重山,低头见淮水,再过二十年,少年坐金殿。’

不过稍做停顿,那老者又接着说道:“不是我不愿意帮你,实乃老夫只是一个医者,根本就不对国家大事太感兴趣,更何况我现在就已年老体衰,等到你将来起事,恐怕老朽已入土为安了吧,呵呵呵。”

“你老人家只是一个医者,那为什么也精通这个相术呢?那不然能否现在就为我指教指教呢?”朱重八可不想放过这个增见识长本领的机会,那是深施一礼,恭敬地下拜道。

“不敢不敢,请起请起,看你如此之小,就懂得礼贤下士,那老夫虽是一介乡野之民,就为你略尽一点绵薄之力吧。”

那老者赶忙把朱重八拉起,扶好,让重新坐下,这才不紧不慢的开口说道:“人的面相与自然是有密切联系的。而人们常常把看面相与算命联在一起,以为是一些子虚乌有,江湖行骗之术。

究其原因是一些别有用心的人利用看相骗财而已,因此才会变得有点迷信,其实面相是有其存在的道理的,稍加正确理解和利用,还可以给人的生活和健康方面有一定的指导意义,比如学医者,若会看相,则在给病人看病时可以辅助诊病,可以给很多病人对症下药,给患者带来不少福音!俗不知,古代很多名医都是善面相者!

·············”

原来老者很是健谈,一旦打开了话匣子,那真是如滔滔江水,倾泻而出,有可能也是真心想传授朱重八一点技艺,因此一连口授了三天三夜方才终于打住。

在第四天朱重八决定要走之时,那老者也没有再做过多的挽留,只是最后送给了朱重八一句话,叫做如果将来回凤阳,一定去找李善长。

再问他其他的,那老者就拒不多言了,只说自己是个乡野匹夫,无需牢记,就是包括自己姓字名谁也不愿意透露。

如果将来回凤阳,一定去找李善长,这个李善长又是何许人也,他又是做什么的?朱重八确实从来没有听说过,但是那老者又不愿作过多的透露和详细的解释,也只好作罢,因为朱重八觉得目前最首要的任务,就是能够赶过去,参加那个天竺国佛教组织的超级帝王培训班。

读万卷书不如行万里路,朱重八感觉到自己这一段时间所吃的苦很值,最起码初步学会了通过一个人的面相,就可以去了解一个人的未来前程和命运的本领,所以朱重八也并没有接受那个老者打算给的盘缠路费,还是采取老的办法,一路迈着两只小脚乞讨地杠。

终于又走了一个多月,那朱重八看见前方到处都是崇山峻岭,高大巍峨,连绵不绝,不由得心里也感到有点发悚,心想这么大的一片山岭,又不知道要等到何年何月才能翻得过去,但是想一想自己将来的梦想,真是任重而道远,那朱重八一发狠心,管他呢,闭着眼往前走吧。

“呔,此山是我开,此树是我栽,要想打此过,留下买路财。”

那朱重八也就刚刚来到了山口,就看见有五六个和自己差不多大的小孩,分两边在路口站立,身上都穿着奇形怪状的衣服,手里也拿着古里古怪的武器,就是那各自的长相也显得很另类,其中除了一个白白净净,个头瘦高条,看起来还像有点人样之外,其他的有一个头上长着一对牛犄角,有一个好像是背着一对很大的鸟

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