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第一百七十一章信仰加身(2/2)

可是我的地盘,你以为还能如此轻易的打败我么!”普渡慈航并没有担心,虽然上次他被莫声谷打败了,但是他可是还有底牌的。

“信仰加身,我佛如来!”

随着普渡慈航一声大喝,只见远处的慈航大殿散出了一股浓郁的佛光,接着大量的信仰念力涌来,全部没入到了如来法相上。

得到了信仰念力的加持,顿时如来法相气势大涨,而且之前被莫声谷打出的裂痕也恢复了。

“竟然是这样!”莫声谷有些吃惊,他没有想到普渡慈航的底牌是这个。

信仰之力,也可以称之为香火之力,这是一种十分神奇的力量,而且作用很多,可以用来修炼增加修为,也可以用来疗伤等等,总之用处非常广泛。

不过信仰之力有好处,却也有着弊端,那就是会欠下因果。信仰之力都是从信徒身上得到的,而信徒之所以会信仰神明,自然是有所求的,有的是为了健康,有的是为了权势。

如果神明使用了信仰之力,那么也就等于是和这些信徒有了因果,如果因果数量少,那么就算无视了也没什么。可是如果数量太多,就算是仙人也要小心了。因果缠身之下,仙人也有可能陨落。

所以信仰之力并不是可以肆无忌惮使用的,最好的办法就是完成那些信徒的愿望,这样也就算是了结了因果。

实际上这也是各大教派会制定教义的缘故,因为这些教义可以规范信徒的愿望。例如佛教导人向善,按照佛教教义,活着的时候积累功德,死后可以往生极乐。这就是在潜移默化的让人的愿望变成死后去极乐世界,如果所有人的愿望都是这个那就好办了,只要在这些人死后,把他们的魂魄接引到所谓的极乐世界就好,这也算是了结了因果,自然也就可以放心的使用信仰之力了。

不要以为那些教派制定的教义真的是大公无私的,实际上都是有着各自目的的,例如老子的无为也是如此,无为,就是不会刻意的去追求什么,一切顺其自然,这样的话信徒自然也就不会有什么过分的要求了,这样也就容易了结因果。

所以这就是各大教派制定教义的一个重要原因,通过教义引导信徒的愿望,这样可以更容易实现,进而便能够安心的享用信徒的信仰之力了。

莫声谷也拥有信仰之力,毕竟他也创建了一个教派天一教,只是他一直没有使用这些信仰之力。倒不是因为弊端的缘故,实际上许多信仰之力的因果莫声谷都已经了结了,而之所以没有使用,是想要把信仰之力用在关键的地方。

就如同现在的普渡慈航,便是在战斗的时候选择使用信仰之力,这样可以增强战斗力,增加获胜的几率。

随着信仰之力加身,普渡慈航战斗力大增,身甚至就连如来法相都变大了。

不过莫声谷依然无所畏惧。

“万剑归一!”

随着莫声谷手掐剑诀,只见漫天的飞剑重新合拢,最后化作了一柄巨剑。

“斩!”

“嗖!”

巨剑落下,直奔如来法相斩去。

“给我破!”

普渡慈航大喝一声,直奔巨剑打去。

“轰隆隆!”

很快震耳的爆炸声响起,上一次莫声谷就是靠这招击败普渡慈航的,可是此时普渡慈航实力大增,所以再想使用这一招击败普渡慈航就有些困难了。


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