第九章 女明星的手段（11.1号上架，求支持）(1/2)

至于江离捡到的那只鞋子，则是蒂娜用来供奉小鬼的东西。

她在坎雅的介绍下，通过一个叫坤泰的中间人，联系到了一位黑衣阿赞。

泰语中，阿赞其实是老师的意思。对佛法修行者而言，相对于在寺庙修行的高僧通常被称为龙婆，阿赞通常是在家修行的降头师，术士。

阿赞还常被分白衣阿赞和黑衣阿赞两种。其中白衣阿赞是修炼正规的法门的，办事相对正派，他们制作的佛牌与古曼童相对而言比较温和，对主人不会有什么坏处。

而黑衣阿赞多指黑巫师，降头师一类的巫师。黑衣比较邪派，他们办事为求效果，相对较不计较手段和过程。马来西亚，泰国，柬埔寨的黑衣降头师最为出名，据说有不少名人富商为了追求名利，都曾找一些法力高强的黑衣阿赞下降头、请佛牌或者养小鬼。在国内，也常能看到不少当红影星脖子上有佩戴佛牌。

近些年，因为佛牌的盛行，世界各地的不少游客、旅人慕名而来，都会来泰国请佛牌或者下降头，但他们找的大多数是假冒的“大师”，那些佛牌也多是批量生产的，毫无功效。

但坤泰介绍的这名黑衣阿赞威，却是一个不折不扣的高人。他隐居在芭提雅红灯区附近，这个地方非常难找，若不是有人带领，寻常人根本找不到。并且，如果不是有中间人介绍，阿赞威也轻易不会出手。

坎雅告诉蒂娜，自己也是在一位知名导演口中听说的这件事，后来她不惜一切靠近那位导演，牺牲了ròu_tǐ为自己争取到了一个小角色，同时也终于拿到了坤泰的联系方式。

靠着一样的手段，坎雅在软磨硬泡之下，终于让坤泰同意帮忙，带着自己去了芭提雅，接触到了那名神秘的阿赞。

在如愿请到了佛牌后，坎雅的星途也开始越发顺畅，她只花了不到两年，便从一个无人问津的小演员，发展成了如今炙手可热，家喻户晓的当家花旦地位。

作为前辈，坎雅告诉蒂娜，自己靠的，就是阿赞威制作的这块女大灵佛牌。

不少年轻的女孩都听说过泰国的狐仙牌，她们以为靠着“狐仙”的帮助，自己就能拥有桃花运，找到一段属于自己的姻缘。然而这些只是用来欺骗外行人的说法，实际上，泰国根本就没有狐仙法门，而先前辣条君告诉元素魔法师的那些国内女星请狐仙，也是在香港、台湾等地找的高人。当然，这些与本次任务中的佛牌相比，又是另一码事了。

所谓的女大灵佛牌，指的就是牌里入的是女鬼的灵。

一般佛牌分正牌和阴牌，正牌都出自正规寺庙的龙婆手中，正牌必定要经过高僧开光后，才会有神奇作用，但往往也只是一种助力。像人缘、财运、事业这些功效，不是佩带了佛牌就能横财就手、事业平步青云，最主要还是得靠佩戴者自身的努力。

至于做阴牌的，则都是在家修行的阿赞。阴牌是指制作过程中或加持过程中加入了“阴物”的圣物，而阴物一般指的是如坟场的土，棺材钉之类的物件。更有邪门的，会在牌中加入死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料，以此达到更加霸道的作用。

黑衣阿赞为了做一块上好的佛牌，会四处寻找各种横死的尸体，毕竟这东西是靠灵体为人完成心愿，怨念大的灵体，灵力才会强。

坎雅所佩戴的女大灵佛牌中，加入的便是一名自杀的女星的骸骨。这名女星生前郁郁不得志，在被经纪人、导演骗身骗财，随后又被逼着拍一些非法影视作品后，终于不甘受辱，选择了上吊自杀。

而她死后，阿赞威便买通关系，弄到了尸体火化后所遗留的一截指骨，将其怨灵禁锢在了佛牌之中。有了这张牌的庇佑，坎雅果真在娱乐圈内平步青云，顺风顺水。

在听对方描述，需要将死人之物时刻佩戴在身边时，蒂娜有过一瞬间的恐惧。但最后，她还是咬了咬牙，向坎雅讨来了坤泰的联系方式。

只不过蒂娜是个有操守的女人，听坎雅说自己在请了女大灵佛牌后，更加受到一些富商、导演以及制作人的青睐，有时候为了上位，还是难免要逢场作戏，因此在见到阿赞威以后，她明确表示自己并不想要这样的佛牌。

阿赞威听她这么一说，便提出了一个意见：他手头有个效果极为霸道的阴物，但一直没有出手。如果蒂娜不想被其他男人纠缠，只是想在事业上发展，可以考虑请走这件阴物。

而阿赞威口中的阴物，便是他前些日子刚炼制好的小鬼。

炼制小鬼，阿赞会用一种据说是用人体脂肪提炼而成的蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先准备好的小棺木盛之。之后便马上加盖念咒，辅以尸油，前前后念上七七四十九天，便能将小鬼炼制成功。

阿赞告诉她，这个小鬼是自己炼制过的威力最大的一个，不管她有什么心愿，必能在短期内实现。

当时想出名想的眼红的蒂娜在听阿赞说完，果断咬了咬牙答应了。她花了一笔大价钱，从阿赞威手中请来了这只小鬼。

阿赞威告诉她，要在家中预备一间干净的房间，用来供养小鬼。还有要请小鬼之前，请预先准备好一间木做的小屋，用来给它居住。

起先的四十九天要以饲主的血每天一滴，连续四十九天早晚泡牛乳供奉。

当小鬼