第九十六章 徐福留下的内功心法！！(1/1)

四人就这么失魂落魄的一直看着这帮忍者消失在岩壁上，过了良久，大壮才拍着脑袋纠结道：“这可真闪瞎了壮爷的天眼！万岁，你确定在云南真的把他整死了？”

“我确定！当时那根黑檀木短箭直接从松岛脖颈处穿过，脖颈处是脑干，那儿有人的呼吸中枢，只要被破坏，呼吸立即停止。而且，当时我检查过，他肯定死了！”水月清此刻也是面无血色，不知是紧张还是害怕，浑身不住的轻微颤抖。

夏健没有经历过，自然感受不到我们的震惊，只是挠挠头道：“你们说他死在了云南，又怎么可能出现在这儿呢？”

“妈的，当时这鸟人突然从妖塔里消失，我就感觉有些古怪！先别想这么多了，快走，去前面看看！”大壮提着工兵铲便朝前面的山体跑去。

那边的巨石上，张月鹿依旧盘膝坐在上面，和之前看到的一样，连姿势都没有任何的改变，像似在打坐。原本还想看看他再干什么，但松岛的出现，已让三人瞬间对他失去了兴趣。

刚才那些忍者出来的山体前有一块巨石，巨石后面有一个洞口，如果不是来到近处，根本无法发现这儿还有玄机。四人在洞外看了看，确定没有什么危险了，这才进去。

山体内的空间很大，足有上千平米，高更是有二三十米。这整个就是山体内的一个巨大空腔，空腔的中央地面上，有一个巨大的黑色祭坛，有点像天坛，直径差不多有二十米。整个祭坛一共九级，似乎是由一整块巨石雕刻而成。

四人来到祭坛上，发现祭坛的正中央有一个直径大概十公分空洞，用手电往里照了照，差不多有一米深。大壮猜测，这儿可能是以前祭祀时，插旌旗的地方。

夏健当即反对，这儿地方位于神道后面，理应是真正的地宫，这儿应该是放盘庚真身的地方，怎么可能后来还用作祭祀？

“你们看墙上画的什么？”水月清用手电照着四周的墙壁喊道。

我急忙用手电照过去，发现这儿的石壁很特别，从顶部到地面，一列一列的的，每一列差不多有两米宽，平整的有些让人难以置信。就像有人挥着两米长的巨剑，像切豆腐一般，一剑一剑把这片空腔的石壁削平的！

就在这一列列的石壁上，刻着很多非常古朴，简明的画！这里的画，和我们之前见过的古墓中的壁画有着天壤之别。每一幅画都很少画人，全都是手心大的圆点！而每一幅画上都有好几个圆点，圆点之间还有细线相连，不知这是画的什么东东？

我数了数，整个空腔的岩壁，可以用来作画的一共有四十列，其中三十列上面画着那种点线图，另外还有五列写着很多字迹。

从紧挨着图画的第一列来看，那简直就不是文字，就像一幅幅的简易小画一般，经过四人的研究，一致认为，这应该是中国最古老的一种文字——鸟迹书，至于记录的内容根本看不懂。就在这片象形文字的最下方，还缀有两个同样奇怪的符号。第一个符号是个箭头，箭头中央还有一个小圈，第二个符号的主体有点像米，只不过上面加了很多东西。

第二幅很明显是一片甲骨文，四人仍旧看不懂，但当四人看到最下面缀的两个字时，大脑又是一阵发蒙，竟然是盘庚！！！这他娘的到底什么情况，盘庚怎么会在自己墓中题词？！

“有徐福，你看这是徐福写的！”夏健在第四列文字下方看到了徐福两字！

我急忙过去看了眼，水月清不解道：“怎么用的是隶书？我记得，你们秦朝用的应该是篆体啊。”

“隶书确实在汉朝被完善和普及的，但却是兴起于秦朝。”搞古董这行，没别的本事，就是对历史研究的透彻，与隶法，最值钱的并不是汉朝的，而是秦朝，不禁因为少，还一个重要原因是，隶书只在秦朝的官方内部使用，所以一般秦朝用隶写的东西，都含有很高的史学价值。

徐福曾供职于庙堂，自然会写隶书。这列字迹总的来说，一共有四列：内观之道，静神定心。固身及物，闭目思寻。表里虚寂，神道微深。外藏万境，内察一心。了然明静，静乱俱息。湛然常住，杳冥难测。

“我日，这是什么鸟意思？”大壮不禁一阵费解：“怎么越听越像武侠小说中的武功心法啊？”

夏健也跟着附和道：“像，太像了！据说徐福这老小子武功非常高深，这肯定是他留下的内功心法！”

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