66、第 66 章(2/3)

红云身边有祥云瑞彩正闪烁着红。祥云飘忽灵动，不断环绕着红云。

帝俊太一顶上有无数焰芒熊熊，炙热的火气呈飞鸟之状，似有长虹贯日之像。

鸿钧从大道的来源，修炼的初始开始，把修道的步骤一点一滴拆分开，揉碎了讲给众仙听，力求做到大道至简，每一个人都能听懂。

众仙皆听得如痴如醉，神魂颠倒。即使鸿钧开头讲的都是大罗金仙之前的修炼方法，他们也认真地把鸿钧所讲的记在心里。

像是镇元子这样的，他有一座山的小妖要养，门下又有徒弟要教导。

而镇元子一化形就有大罗金仙的修为了，他先前给万寿山的小妖们讲道时，都会让小妖们有种雾里看花的感觉。

这是由于镇元子没有亲身经历过从无到有的过程，灵智刚开时修为就很高了，小妖们除非悟性极佳，否则很难听懂。

镇元子听完鸿钧的道，便能回去给小妖们开个提高班。

而很多的大罗金仙则是在对比着鸿钧的修炼方法，与自身进行对比印证，就像是在复习小时候学过的内容了。

毕竟小学时背的课文，谁还能在大学里背出来呢。

鸿钧现在就是在帮他们巩固基础了，绝对有益无害。

当然，也不是在座每一个人都在全神贯注地听讲，至少十二祖巫就不是。

十二祖巫无乃是盘古精血分化而成，为帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、龠兹。

他们受盘古遗泽，一人掌一种法则。但这法则不是道，只是一种力量。

修士们想要移山倒海，都要以灵力施法，化作法术。而祖巫他们只要像用手搬石头那样直接用力气就好了。

且巫族不拜天，只尊盘古为父神。只要脚踩盘古血肉所化的大地，他们就能获得无穷无尽的力量。

但相对地，整个巫族都炼体，他们不修元神也无法炼出元神。

连元神都没有，谈何参悟大道呢。

十二祖巫现在就像是从没学过英语的人在做六级听力，鸿钧所讲的简直就是天书啊！

尤其是坐在第二排蒲团上的帝江，如今是悔得肠子都青了。

十二祖巫来得早，他们来时，第二排蒲团还剩下四个位子。

后土和玄冥作为十二祖巫里珍惜的女性，其他祖巫还是很疼爱她们的，于是后土和玄冥占了两个位子。

最后空着的位子，便让十二祖巫的大哥帝江和二哥共工坐了，其他祖巫坐到了第三排。帝江刚坐下时还觉得很有面子有威严，现下则是悔不该当初。

帝江听着鸿钧的道，脑子里一片空白，眼皮深沉，下巴不时一点一垂，一副昏昏欲睡的样子。

偏偏鸿钧的言语都是直接传进他们的心神之中的，帝江就是想睡也睡不了。且他坐在第二排，离鸿钧那么近，就算是能睡那也不好意思睡啊。

帝江坐卧不安，心中有股无名火在燃烧，不由地朝着其他祖巫抱怨道：“我们当初就不该来听什么道！”

紫霄宫内不准喧哗，帝江是用十二祖巫间的感应在传递想法，与修士的神识传音类似。

闻言，后土略微有些尴尬。

鸿钧成圣时，十二祖巫不像别的洪荒生灵，一点感悟也没从天地异象里得到。因此大部分的祖巫都没多少心思要来听道。

是后土觉得他们祖巫的炼体之法到了瓶颈，觉得圣人也许能助他们突破，这才拉了玄冥帮她力排众议，带着众祖巫来紫霄宫听道。

却不想鸿钧所讲的东西，他们还是一个字都不懂。

后土转了转头，看了看四周，只见大罗金仙们面露痴狂，显然是从鸿钧的讲道中受益匪浅。后土一时间不免有些颓唐，难道巫族天生就不如修道者了吗？

十二祖巫如今的力量能与大罗金仙相当，可若是这些修道者继续听下去，以后势必能跨过大罗金仙，达到准圣。

可十二巫祖则会停留在原地，被修道者们甩了下去。

后土神情悲凉地巡视了一圈，忽而，她瞟到了镇元子。后土看了一眼镇元子，立刻有股茅塞顿开的感觉直冲心头。

巫族的炼体之术无非就两条道路，一是从脚下大地汲取力量，化为自身巫力，二是从他们所吃的食物中吸取灵气，将其转化为巫力。

但巫族吃食物时，基本上也就是茹毛饮血，或者随意用火烧一烧，吃得很粗糙。而来了紫霄宫之后，他们却见识到了万寿山的灵食。

那些灵食不仅十分精致美味，其中蕴含的灵气量也不低。

后土当下对巫族的炼体之法有了些想法。

她将这些想法传给其他祖巫，其他祖巫听后也觉得不错。

帝江本来还在不停地抱怨，听到后土的话后，也悻悻地闭上了嘴巴。

毕竟他方才吃那些灵食时也吃得挺欢的，倘若不来紫霄宫，不就吃不到这些美食了吗。从这角度来说，他也不好再抱怨了。

帝江只好闭上眼睛，继续让鸿钧的话语在他脑中折磨着他。

鸿钧这一讲，就讲了五千年，他从三千大道之始，讲到如何修炼到大罗金仙的巅峰。

五千年一过，鸿钧眼睑半合，淡然说道：“吾将在紫霄宫再讲两次道，下一次讲道将在一千年以后。”

说罢，鸿钧不等众仙有所反应，直接紫光一闪消失在了高台之上。

讲道已然结束，众仙却也不离去。反而一个个兴奋地起身围住了镇元子。

镇元子脸上