七十二 灵山初成 完(2/4)

里内的地气朝这里聚集，最终形成一条人造的灵脉；然后通过大阵中心的枢纽锁龙印，使地脉灵气与洞府之上布置的阵法相合，天地元气相互交融。以致青叶山庄成为一座具有完整灵气循环地真正修行洞府。

除此之外，古时修士洞府还有一件十分重要特殊法器，叫做护府灵牌。一般制成令牌或石碑的样式，用以作为护府大阵的整个枢纽，与锁龙印上下呼应，统率整个洞府。不过江元峰现在修为仍是太弱。那护府灵牌主要是靠元神之力来操控，起码等他达到化气后期地境界才能勉强炼制。

工程完成。引来山川地脉灵气。整座青叶丘范围内的灵气立时纯厚一倍。多了地脉灵气那种厚实生气，使得江元峰这座修行洞府如今才算是一处真正的小天地。

不但有看门防盗，聚集灵气的功能，更可以改善以青叶丘为主地方圆十里之内的自然环境。自然环境良好，生成地灵气也就充足，虽然相对全世界地地域来说，这点地方不算什么。但这一方水土生出的灵气，往往是现在华夏一个大省市也远远比不了的。

毕竟现在天地失衡。元气浑浊。环境的污染导致山川地脉为一些天然形成的洞天福地所提供的灵气已经日渐衰竭。人家大门派的灵山福地洞天都是紧紧封闭，生怕灵气外泄。影响了洞天福地存在的寿命，和自己门派地修行。

但江元峰地洞府却在吸纳聚集天地元气的时候，还改善了周围一片地土地，并且使之像一座占地数十平方公里的超巨型供氧机那般，无时无刻的都在向外界释放蕴藏盎然生机的草木、水土灵气。甚至与国外的几大原始森林的作用，也不相上下。

长久之后，以此地对方圆千里的环境，甚至华夏大地和整个世界的生态改善，都作出了极大的贡献。

这样一来，等到江元峰有化神期移山转岳的实力之后，便可去那地底寒潭之下，将那地脉泉眼转移到自己的青叶山庄之下，与这条困龙锁脉大阵改造出的灵脉相合，真正成就一方仙家洞天福地。-----------------以下不算字数

结束语：小君还是实力不足，把剧情框定在被卷十八章里，真是不好掌握啊！所以有几回写到了六七千字以上。下卷主角开始崭露头角，为日后能够安然遁世做着努力！敬请大大们期待啊！

卷五龙门大典七十三采访风波

接下来几天时间非常平静，江元峰除了教导诸位弟子，便是研究从星海带回的那只所谓式神实际上是恶鬼的佐佐木。这上百年的鬼物可是好东西啊！茅山派里就有一门御鬼之术，江元峰已经初步掌握了，最善拘役鬼魂为己用牵魂术，把这佐佐木炼化为护法灵鬼也不错。

而一般护法灵鬼多为禁制阴魂一类，鬼气森森的，江元峰怎么瞧得上眼？自古道家就有五鬼搬运之术，乃是役使五个身具五行之气的灵鬼，来辅助施法或为自身办事的一道奇门法术。这可比一般阴魂强太多了，而且别有一番玄妙！

天地之间，万物由阴阳化生，而阴阳又生五行，所以一切物质最基本的元素都不出金、木、水、火、土五种属性，五行相克，却又相生，致使天地间蕴生了无数属性各有不同的生灵。

故天有五行，以生寒暑燥湿，人有五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形，喜怒不节，寒暑过度，生乃不顾。五行之气，妙用无穷，一般人的属性也是个有不同，但其五脏中都是肝属木，心属火，肺属金，脾属土，肾属水。其中若是五行失衡。便将引发人体各种疾病。

五鬼搬运法其实就是事先收服五个不同属性的灵体，鬼怪阴魂也好，天生灵物也罢，但必须都是同时身具五行之气的灵体。这样才能以施法者自身的五脏精气进行培养壮大，再用本身真火加以炼化。使之成为可以驱役的灵鬼。功成之后的五鬼，可以藏入属性对应的法器之中，也可以潜伏在主人体内。随时指挥其行动。

因为找齐五个天生的五行灵体非常地不容易，所以前人修士就研究出了一种将一个灵体分割炼化为五分单独个体的方法，再辅以五行灵物，为它们分别附加一种本质属性。这样就成了人为制造的五行灵鬼。不过将一个灵体分割为五，必然会对其本源造成损伤。炼化后的灵体将没有了原本的神智。也因此。用这种方法制成地五鬼在灵性上大大的不如天生灵鬼，只能听懂简单的命令。但此法胜在炼制简便，耗时也少，以至于日后几乎所有修炼五鬼搬运之术地修士，都是选择这种简单的方法来制成五鬼的。

而现在江元峰得到了这么好的一个材料，也不由动了修炼五鬼搬运法地心思。

而且有了五鬼之后，只要将五鬼收入体内，平时吸纳五行之气。不但可以淬炼五脏六腑。自己学习五行遁术的速度也将大大地提升。这样地五行真气虽然不是自己修炼得来的，但用于补益自身脏腑。或配合施展五行遁术，那也比一般修士要强出很多。

于是江元峰开始准备材料，炼制出那五行灵鬼。

就在江元峰埋头于丹器隔中的时候，青叶丘下面却是来了一群不速之客！

正对山脚下大门的位置，搭起了临时棚子，架起了摄影机、反光板等外景器材，一群人忙忙碌碌的将这里搞的好似某电影公司的外景片场。这番动作招惹了很多镇上的居民在围观。

“真真！你好了没啊？”

“好了，好了！我再补个妆