二百五十五回 天竺的崛起 下(1/2)
训时间。天甘北方邦瓦拉那西户地,传承小乘正量部摊活法轮处的佛门四大圣地之一鹿野苑。以及同为佛门四大圣地之一佛陀涅磐之地的拘尸那罗大涅巢寺,都生了诡异的建筑被盗被破坏之事。奇怪的是所有的监控录像都没有现一点异样,仿佛那些古建筑就那么的凭空消失与损毁了!
一个时辰之后,这龙树宝相二人又在烂陀寺遗址外会合。
“千年时光过去,世事多变。蓝尼园传承之宝早已遗失,拘尸那罗大涅巢寺的藏经也已被邪魔所取得,不知龙树师兄收获如何?”
龙树则道:“师弟不必忧心,鹿野苑的藏宝已被我取得,有世尊赐下的金刚莲和我这七宝功德杖。还有你那九环锡挂以及辑拿八部天龙的缚龙绦,这些宝物足以让我师兄弟两个在这人间纵横无敌了!”
“师兄说的是,是小弟着相了!就不知下一步我们该如何去做?”
只见这龙树慈祥的面容上突然闪过一丝狠戾的神情,冷声说道:
“他魔教诸派占据我佛门道场已过千年之久,是时候该换换位置
就在江元峰等人离开海天星的第二天,趁着全世界其他修行势力都还在关注于华夏修道界与耶荷华创立的神圣教廷争斗的余波之时,一股神秘的势力横空出世,扶植了原本早已式微的古天堑佛门,一举整合了天堑境内的所有宗教,强迫这些修行者摩顶受戒归入佛门,不受戒者便施以天灯、火焚之刑,可谓强横残忍之极。
自从千年以前西方吸血异族与教廷东征势力的东进,受冲击的便是以古佛门为的天堑国宗教势力。当时的古佛门正值其势力的最鼎盛时代的末期,诸多其他教派暗中已隐隐有了取而代之的心。恰巧古佛门先后受到西方异族与教廷两大势力的打击,局势立时不稳。最后被人落井下石,损失惨重的佛门残余势力只得向东穿越雪山,逃往昆仑一带,寻求当时在修行界极为强大的昆仑道派庇护。
经过那一场劫难之后,佛门在天堑的传承虽未遭到彻底灭绝,但已然失去了在天堑的宗教统治地位,受到了其他教派的排挤,不得已封闭寺门,困守不出,这才躲过灭门的下场。这其中以向来与佛门为死,敌,化名为婆罗门等教派为的一干魔教宗派得利最大,几乎占据了天堑国范围以及周边国家大部分的世俗信仰。
不过祸不单行,如风中残烛一般坚持了不久之后,古佛门又遇大难,几乎成了真正的油尽之灯。偻大的诸多寺庙中就只剩下了法力浅薄的猫三两只。
虽然若不是有婆罗门勾结了萨满教的修行高人一齐暗中出手,即便被突厥人攻破了城池,带兵杀上名传西域之地千年的烂陀寺,以古佛门千百年的经营,诸多寺院里面的布置,也不会被那些世俗武夫所侵占,以至于藏经之地遭受严重破坏,大批烂陀僧侣逃往东部藏地避难,并留下了一支密宗道统。
从此以烂陀寺为的古佛宗便失去昔日的光辉,并渐渐被遗忘,寺庙变成废墟。而以婆罗门为的各门宗教则成为了天堑近千年来的主流信仰。
这一次,销声匿迹千年之久的古佛门烂陀寺竟然突然现世,在天堑以及附近国家各个教派反应不及的时候,杀上了门去。以强大的武力逼迫着这些教派改换门庭,尊奉佛陀为主,成为了烂陀寺的下属支流势。
天堑向来以宗教繁多而出名,诸多大小教派林立,其中以古佛门和婆罗门教两家教派为最强大的头领,而这两家宗派的关系却尤为复杂,而且来历出身都是同样的对立又相似。以至于其他中小教派向来是看风而动,都如墙头之草一般,哪家一时强大多过对方,便投归哪家麾。
不过自从千年以前,这种古怪的局势便被打破,连连遭难的古佛门被婆罗门教趁机一举连根拔出。残余的势力也不得不逃往外域展,作为佛家的源地,天堑因此便成为了世界上佛门修行者最少的一个国。
此后天堑宗教界形成了一家独大的局势,而且维持了长达千年之久。但这一次古佛门的死灰复燃、异军突起,竟然远所有教派想象的异常强大。
很快,短短的月余时间,东方大6南部边缘与周边沿海岛屿一带便都被划入了天堑佛门的统治地域。而且还在无声无息的朝着东方的华夏边域一带前进。
这烂陀寺的崛起掐的时间太过准确,也太过巧合了,难免会引起华夏修道界的怀疑。你佛门能够隐隐千年,其他时间不出现,偏偏就在华夏与教廷刚刚大战一场,而西方异能势力又疲于清扫教廷残余势力,忙着抢占地盘无暇理会外界变动的时候出现。
而且刚刚好这个时候代表着华夏与西方两地最顶尖的高手会聚。相约一起前往天外对付二者的大敌教廷主神耶荷华,至今已有一同时间,却仍未见他们回归。此等绝密消息,就连华夏道门八派与三大仙宗之中也只有区区数人晓得一点大概。他天些佛门烂陀寺是怎么得到消息?
这些和尚到底在打的是什么主意?就在华夏修道界众势力正在疑惑与担忧的时候,很快这层谜底便开始揭晓了。
在统合了东方大6西南诸国与西域大部分地带之后,以烂陀寺为的天堑佛门势力便开始打着国土资源庞大、世俗人口众多的华夏国人民的主意!
依照之前教廷的做法,新崛起的佛门势力先后派出了数波僧侣团前来华夏访问交流,说法传教,这般摆明了是想要侵占华夏世俗信仰。
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