第一六八章 循香问佛(1/2)

第一次遇见法显师傅和他的六位随行弟子，是在去年仲夏于阗王城的大街上。

这群衣衫褴褛的汉地比丘形如枯乔，正在沿街托钵行乞，一看并知是从北地穿越黄龙沙海而来。

为首的长老杵着一根木杖、银须如雪，看上去虚弱的一阵微风并可吹倒。

那时我们刚从罗马国归来不久，内心满是劫后余生的感恩和悲悯。

眼前这些僧者又是从汉地故土而来，我哪能见得了如此场景，和沙米汉等人赶紧翻身下马，热切的迎上前去。

甚为恭敬的把囊中所有的金币都取了出来，放入行僧的陶钵之中。

身在这于阗佛国自小耳濡目染，自然明白布施即是受恩的道理，不敢有丝毫的怠慢。

也明白行乞化斋是这些苦行僧们一世的修行，有意无意的惊扰都是一种罪过。

所以尽管有一肚子的好奇之心，想问这些僧者同胞来自哪里去往何方，需要何种帮助，但还是忍了下来。

垂首躬立于路畔，准备恭送他们远去。

“阿弥陀佛，我们僧者募化不收受金银俗物，还请施主见谅。”

为首的僧者双手合十道，声如徐风般清澈，目光慈祥而又坚韧。

一边如久未谋面的尊长一般轻拉我手，把所有金币都如数倒入了我的掌中。

“老衲面观施主是我佛陀殿前的有缘之人，不忍就此离去。还请施主施与我们师徒一些薄粥粟饭，漫漫沙海苦海无边啊，阿弥陀佛”

长老轻声的唱着佛号，对我微微施礼道。

我们信佛之人都知道，布施而僧者不受，视为与佛主无缘之人，是不祥之兆。

师傅这是在拯救与我，慈悲之心以一粟而见沧海。

“谢过大师的慈悲弟子易金城也是东土汉家的子民，祖籍陇西金城郡，今日遇见师傅三生有幸我家门前现有几间僧房寮屋暂时空置，众位师傅如不嫌简陋，可在那儿休整一段时日再行上路。”

我赶紧恭敬的相邀道。

两次出入黄龙沙海的经历告诉我，这群僧者如今已处崩溃边缘，不及时的休养生息、补充体液恢复元神，恐有性命之忧。

“阿弥陀佛，易施主有心啦老衲在长安就听说西域于阗佛国民风淳朴、慈悲为怀，果然名不虚传，阿弥陀佛”白须长老轻唱佛号以示谢意。

见长老答应，我连忙让沙米汉从附近雇来了一架车马。

然后亲自驾车，把这群汉地远来的僧者送进了我家在清风泽岸边的僧侣禅堂。

和常年西来东去所有苦行的比丘一样，除了每日布施素茶斋饭之外，笃信佛法的家母和我妻库日娜、古兰朵小妹，从来都不会随便过去打扰打扰这些游方僧人的清修。

愿留则留，愿往则往，几十年来莫不如此。

我也只是从其他僧者的口中得知，他们的师傅释名法显，来自东土长安。

他们准备前去天竺佛国，求取律藏诸经。

法显师傅一行在我家僧房修养了十来天左右，就动身前去赞摩寺夏坐安居、译读

梵文经书去了。

我那段日子忙着给爷爷丁忧守墓，与这群僧者也就暂时失去了联系。

佛诞节之后，西域南道上的地温渐热，我家商队也正式踏上了前往北天竺富楼沙佛国的行程。

回想起四年前的商途光景，我与苏叔在马上感慨万千。

那时爷爷尚是全队的主心骨，兰顿、赫斯鲁尔等一般老人还在队中，一百多头驼马背上运载的全是从东土建康运回的丝绸。

如今商队老伙计们十不存二，却增加了萨冰、赫尔、尼米这些新面孔。

古兰朵、沙米汉、秦冲、刘真儿与我也已不复当年，沿途的风物依旧，但心绪似乎换了个人间。

只有朵儿的神鹰“青鸾”，就如知道商队要前去它的故土一般。

一路欢天喜地，在前方的云端里高低盘旋，不时发出愉快的啾啾之音。

由于无需运载丝绸，只备了几百尊“长安坊”昆仑玉佛的货源和少量的金银钱币。

所以我们此趟西行没有准备运货的骆驼，全部策马前行，仅仅一日的时间就来到了皮山国的境内。

秦冲他们如今已是商队的老人，这些年又经历了那么多的江湖险恶，越发沉默整肃了起来。

无需我的任何吩咐，他与沙米汉、刘真儿三人并把全队日常的大小事务安排的井井有条。

再也不似当年前去罗马国途中那般的荒诞不经，整日围在我的身边喋喋不休。

只有古兰朵还和以前一样，有着使不完的精力和说不完的话题。

似乎和队中的每一位伙计都能说到一块去，包括新入队的萨冰、尼米他们。

这样一位天使般的存在，使得整个商队的场面柔和了许多。

如今我正式成为清风泽商队的掌门，从今往后行商赚钱将会成为我半辈子的使命。

队中所有伙计都希望我能早日成长为顶天立地的商者，如在天国里的爷爷那般。

因为商队不仅仅是我们易府一门的生意，也关系到他们及其家眷的生计福祉。

如今是第一次带队行商，大伙都希望我能从苏叔那儿多学到一些道上的经验和生存之道。

途中没有需要决断的重大事项，基本没有人会在我的跟前多嗦一句。

因此我只能与苏叔并马前行，和他老人家天南海北、道上风云的乱聊一气，以打发途中的无聊时光。

皮山国之后，就慢慢进入扶摇云天、横亘千里的葱岭