第一七零章 子合夏坐(1/3)

第二日中午时分，我家商队和法显师傅师徒七人，终于徒步抵达了子合国的王城呼键谷。

没想到冰峰环绕的高原山谷，还有这样一片神仙般的处所。

我们逆流而来的这条高山冰河，当地土民称之为般若河。

山石垒砌的官署民居，散布于冰河两岸。

整个王城内外的山坡和石滩上，疏疏落落的生长着无数棵千年古杏。

正值夏历五月，也是葱岭一带的高原山地杏花、梨花盛开的季节。

但见粉红色的杏花漫天飞舞，在碧蓝的青天下与长河、牧场、冰峰融为一起，形成了一个没有被尘世污染的世外净土。

我们来到子合国的这一年，正是这个弹丸小国佛法最兴盛的时期。

参天古树下佛家寺庙星罗棋布，隔着一座冰原都能闻见从这里四散飘出的焚香的味道。

在此修行的僧者比丘们或独处静思、或三三两两的盘腿卧坐于杏林深处、般若河边，享受着这宁静祥和的午后时光。

如此修行之地，佛法中的极乐世界和火祆教徒们眼里的天堂圣域，也不过如此。

站在一座石山的高坡上向下眺望时，眼前这般的佛国胜境令我等痴迷。

所有的物欲竞争之心，在那一刻都变成了空无，心胸像被圣水洗涤了一般。

“阿弥陀佛繁花落空境，自在净水流。易施主，我们就此别过啦，阿弥陀佛”

法显师傅和他的诸位弟子向我们单手唱着佛号，躬身行礼后，就匆匆下山了。

一路吟唱着颂扬佛祖的梵语经文，在般若河边一块无人的沙地上分两排盘膝而坐，开始了他们在子合佛国的第一天夏坐。

繁华落向空处，人生的大自在就像般若河中的冰山净水那样无牵无挂，流向低处。

佛门高僧眼里的景致，与我们这些终日忙于生计的凡人们果真是不一样。

他们看到的是空与谦卑，我等看到的却是小桥流水、繁花似锦，休养生息的人间乐土。

佛家境由心生，我等凡人却是心由境生，这可能就是佛经中相与非相之说的奥秘吧

“朵儿，何为夏坐安居”

看着法显师傅一行远去的背影，我回头询问身边的古兰朵道。

早就知道佛门有夏坐的传统，但其中的用意却不曾深究。

如今看到山下这么多僧侣坐在古树的浓荫下夏坐，我也很想前去体验一把。

“少主，夏坐不就是在大树下纳凉嘛如果能再来一壶东土汉国的青茶，一头烤熟的肥羊，那可是我们商途之中一等一的美事哈哈这些出家人可真是会享受啊”

秦冲开怀大笑道，这位老伙计自从和库利亚新婚之后性情上比以前收敛了许多。

如今只提青茶、肥羊，不似以前那般的美酒佳人了。

“那还不容易山脚的草场上都是放牧的羊群，我与萨冰这就前去买上几头老汉，你负责带人剥皮收拾”

刘真儿也喜笑颜开的接茬道。

进入葱岭以来，全是石头山地，我们已有半个月没有这般痛快的打打牙祭了。

即使途中也能猎到很多鲜活的野物，但放眼望去全是光秃荒芜的石滩雪坡，也就没有了开怀畅饮、大快朵颐的食欲。

眼前这片河谷绿草繁花、蓝天碧水，令人身心愉悦，秦冲、刘真儿的说辞正合我意。

沙米汉却端坐在马上，笑呵呵的抱着双肩不置可否。

“两位不可造次，少主，我们绕道而行吧，莫要去打扰这些佛门弟子的清修王城西北有一处空阔的草场，今晚我们就在那儿扎营。肥羊奶酒,那边的牧民人家应有尽有到时候大伙尽可敞开了吃喝”

苏叔赶上前来，指着北地雾霭朦胧的群山拂须笑道。

如今商队中没有了爷爷、外公、兰顿这般老前辈在场，苏叔愈加忙活了起来。

行走途中，也少了与我交流唠嗑的时间。

每日只有在晚间露营的时候，我们叔侄才能在一起喝杯热酒、聊上几句。

眼见

我们这些俗人要在这子合佛国的清修之地吃喝撒野，苏叔才赶紧前来劝说阻挠。

“阿弥陀佛罪过罪过法显师傅诸位僧友我们后会有期啦”

苏叔的一席话让我幡然醒悟，赶紧向着法显师傅他们夏坐的河边拱手告罪道。

然后亲自扶苏叔上马，领着马队恋恋不舍的离开了这片人间乐土，向着前方另一个陌生的山谷逶迤而去。

“大哥，还想听什么叫夏坐安居吗”

朵儿与我并马而行嘻嘻笑道，这个丫头一路走来已经不似从前那般天真任性了。

几年来的辛苦经历让朵儿成熟了许多，也开始理解我这位兄长的难处和压力。

此番天竺之行她和苏叔一样，时时处处为我分忧，从未做过令我难堪的事情。

也令我衷心的感动，咱家小妹终于长大成人啦

“愿听其详”

我看了眼朵儿道，这丫头的表情很是顽皮古怪。

“好吧陪阿妈去赞摩寺时听那里的主持说起过，夏坐之礼最早来自于天竺佛国。天竺僧者每年夏天有三个月的时间不外出，静坐修禅，佛经称之为夏坐安居。”

朵儿在马上挺直了身子，满脸的庄重虔诚之态。

“为啥非得选择夏日秋冬季节冰雪连天不宜外出不正是禅坐的好时光嘛夏坐安居之礼以我等俗人看来有避暑偷安之嫌，与佛家倡导的苦修相去甚远”

我遥看着前方繁花深处青黛色的寺院草寮幽幽道，似乎有点嫉妒这些出家