第一百二十九章（日）奇葩的陋习（上）(1/2)

杨姐作为我们中心的“头牌”，偶尔会出席一些学术类型的交流会，在交流会上会认识许多国内研究基因技术多年的专家，当然也会遇到一些其他国家的，从事dna亲子鉴定的同行。

我曾经也有幸跟随杨姐参加过几次，认识了不少异国的同行们，偶尔会和个别人交流一下，他们所经历的奇葩事件比起我们来有过之而无不及，说起来让我咋舌不已，接下来我就简单说两个他们经历的事件。

讲的这个发生在异国的小事件流程不长，毕竟我都没有亲身经历，所以也只是作为一个猎奇的话题讲给大家听，如果朋友们感兴趣的话，可以在书评区留言，我以后再重点讲几个情节曲折诡异的。

事件的主人公是日本的一位dna亲子鉴定师，和他熟悉是因为他母亲祖籍东北某省，有一半的中国人血统，会讲一口非常别扭的中文，我们夹杂着中文和半生不熟的英语正好可以交流得相对顺畅。

至于为什么要讲讲他的事，想必大家都知道原因，就不详细描述了，奇特的国家里面发生一些奇特的事情，太正常不过。

他的名字叫做小寺xx，和杨姐年龄差不多，也是一位经验颇为丰富的前辈。

小寺前辈告诉我们，他们中心排除的几率要比我们的小，基本上是在百分之二十左右，也就是五个来鉴定的会有一个是“排除”，而我们中心之前的统计是在26到29之间，超过四分之一。

表面上看来，我们中心“排除”的几率要超过他们，这和大家印象中的国情不符，但小寺前辈告诉我，实际上日本人的观念趋于西化，对性的开放态度已经渗透到民族特性之中。

日本人普遍地将“性”当做是一种娱乐而不是一种“束缚”，也正因为这个原因，出现的个别奇葩事件也很是匪夷所思。只是他们在性教育上远比我国全面，自我保护意识比较好，所以出问题的几率不高，而且日本人生性多疑，一有怀疑动不动就去做亲子鉴定，鉴定总量大，“排除”的几率比我们低很正常。

小寺前辈告诉我们，就在来参加交流会之前，他就遇到这么一件事，在他遇到的事件里算不上多诡异，但却颇有代表性，反映了日本人对性的态度，为了让大家也能够了解一些异国的内幕，今天就来讲讲这个事件。

事件的名字叫做《奇葩的陋习》

事件的主角是一个夫家姓宫本（化名）的中年妇女，因为日本人的习惯，女人改嫁后都随夫姓，所以下文我们称她为宫本姬。

事发的当天，宫本姬说要的女儿肚子里的孩子做一个亲子鉴定。

这种情况在日本非常多见，年纪大的对自己保护意识强一点，性生活都是采用比较安全的避孕措施。越是年轻的却越不懂得保护自己，所以每年都会有很多例中学女生怀孕的情况，一般都是和自己的同学、邻居之类偷尝jìn_guǒ了，极少数的，会发生诸如师生恋等情况，这样的情况在日本同样也会被舆论所谴责。

这一次，宫本姬带着自己大肚子的女儿，还有一个年纪差不多的小孩过来了，小孩子哭哭啼啼的，但是对自己和宫本姬的女儿发生关系一事供认不讳。

当事小寺前辈也以为这个事件只是走一个流程，等结果出来后事情就结束了，但结果一出来就让他知道必定会有下文。

因为结果是“排除”。

宫本姬和女儿都有点傻眼，尤其是女儿张大的嘴巴足以塞得下一个西瓜，在宫本姬的逼问下，她坚持自己只和同学发生过关系，宫本姬当然不信，要女儿一定要坦白交待，女儿思索良久后，终于交待说自己去参加过几次派对，在某一次派对上和一位男生发生过一次关系。

而这几次派对，都是有着一个特殊的名字：“luǒ_tǐ祭”。

原来，在日本有一个传统的节日叫做“luǒ_tǐ节”。

luǒ_tǐ节又叫“会阳节”，是日本三大“奇异节日”之一。参加者都是男性，他们只系日本传统的兜裆布，几近全裸。每年的“luǒ_tǐ节”这一天都有几千名甚至几万名男子赶来参加luǒ_tǐ节，争抢一块据说有神灵护佑的“宝木”，而参观者也不计其数，男女不限。

据说经历过仪式的兜裆布具有神力，缠在孕妇的身上可以保佑生出的孩子健康勇敢。

这样的节日颇为吸引眼球，也因为好玩被一些小孩子争相仿效，年龄小的孩子也就是穿着个兜裆布打打闹闹，但是到了中学时代，对性都有了渴望的少男少女们就按照luǒ_tǐ节的形式创造出了一种派对“校园luǒ_tǐ祭”。

“校园luǒ_tǐ祭”实际上就是少数关系好的少男少女们一起参加的一个性派对，虽然只有男生们穿着兜裆布，而女生们都穿的严严实实，但是嬉闹调笑中，免不了会有一些男男女女发生情愫，而这一天和圣诞节一样，成为了日本少女落红最多的日子。

宫本姬的女儿，也就在这天和另外一个男生发生过关系，据她回忆就再无其他人。

等这个男生的检材也鉴定之后，结果依然让宫本姬勃然大怒，因为鉴定的结果还是“排除”。

但这之后无论宫本姬怎么去询问逼迫女儿交待真相，女儿却只会哭，说自己真的没有再和任何男人发生过关系，如果母亲再逼她只有去“命绝”，就是自杀。

母亲没有办法，只能带着女儿回去。

几天之后母亲又过来了，带了一份检材，小寺