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第230章 古代建筑大师(1/3)

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顺着墓道走了一段,便看到了彩色的绘画,虽说绘画上打了蜡,但还是腐破的非常的厉害,彩色的蜡油已经流淌了一地,感觉就好像蜡烛烧了最后时候的场景。

这看着着实让人有些心疼,这些绘画如同能粘下来,不管是本质价格还是考古价格都绝非一般。

由于看不出什么所以然,我们也只是扫了几眼,就继续往前走。

走了没有多久,便发现了第一个墓室,由于还看不出是什么结构,所以也不知道算是什么室。

我们看着这个墓门,这是一个双开的墓门,墓门处于关闭状态,上面有着一层绿色的水藻类,大概是海苔藓,从生长的状态来看,应该是从封闭以后就没有再打开过。

也许是处于盗墓贼的心里,我居然心里非常的高兴,至少这门还没有打开过,说不定会有一些不可思议的冥器。

这也可以说和抓奖的感觉差不多,我发现自己已经是一个货真价实的盗墓贼了,以前我绝对是害怕大于兴奋的。

胖虎咽了咽唾沫,说:“兄弟姐妹们啊,马上就要开启我们遇到的第一个墓门了,里边也许有冥器,也可能有危险,大家有没有信心面对接下来的一切呢?”

“嘭!”独狼一脚上去就把门踹开,还不屑地白了胖虎一眼,说:“哪里来那么多废话?”

胖虎不服气的说:“老子这么长时间都没有说话了,你他娘的就不能让老子说一句吗?他娘的,既然门开了,我们就进去吧!”

独狼的鲁莽把我们吓了一跳,人人都小心起来,只有胖虎还一脸的不服气。

此刻,他们两个人一先一后,便穿过了墓门,进入了墓室之中。

我在看到墓门的时候,心里非常的不舒服,同时也觉得有蹊跷在里边,按理说在入口处看到了发丘派留下的记号,可为什么这间墓室又没有打开呢?

在我对月婵的了解,也可以说是对发丘派的认知,在面对机关术的时候,绝对是四派之首,我能想到必须要一间间地墓室进入,月婵也一定能想到。

当然,除非月婵有绝对的把握通过神道的机关,可这样又是极度冒险的事情,那几乎和自寻死路也差不了多少。

想着这些,我也跟随着进入墓室。

在进入墓室的那一瞬间,我没有去关注这个墓室的规格,而是被一尊盘坐着大佛吸引了目光。

那佛像保存的非常的完好,高三米有余,宽又一米五左右,盘膝而坐,双眼微睁,一手放在胸前,一手翘成兰花指,胸口有一个“卍”字符印,是典型的释迦牟尼佛。

在我所见过的佛像中,不管是哪尊大佛,个个都是慈眉善目,但唯独这一尊的感觉恰恰相反,甚至还非常的狰狞,说白了就好像一个邪佛一般。

我用手电仔细去照,才发现这种感觉的来源有两处。

第一个就是佛像没有眼睛,确切地说是没有眼黑,就好像没有点睛的神龙一般。

第二个是因为佛台,一般的佛像下都是莲台,可这尊佛像下居然是蛇,无数条蛇盘成了一个巨大的佛台。

这两个地方都非常的蹊跷,我还没有听说过有那尊佛会修造成这幅模样。

胖虎在一旁吧唧着嘴,说:“真他娘的怪了,好好的佛像怎么造成这个样子,难道有什么说法吗?”

其他人都摇头不语,和我一样,都是一头的雾水,毕竟在我们的认知中,并没有这样一尊邪佛。

这时候,独狼忽然开口说:“这是帝释佛,也有人叫他修罗,是一种邪神。”

听完这个我倒是想起一些关于这方面的事情,在一些连续剧中确实有一个帝释天的出现,不过如果真是帝释佛的话,那我就有些质疑独狼的话。

我说:“你这么一说,我好像从一些佛教资料中看过,帝释佛也叫帝释天,他和修罗一直处于争斗之中,难道是我看到的有误?”

独狼说:“小老板,这我就不知道了,我也是听以前的一个战友说的,他们一家人都信佛,所以经常会提到这方面的事情,他说释迦摩尼成佛之前,将身体的诟病全部修掉,但佛家讲究一个不生不灭,所以释迦摩尼两个身外法身,一个成了帝释佛,一个成了阿修罗,这两个人一直在战斗,其实就是自己在和自己较量。”

胖虎挠着头说:“佛教有很多个版本的,每个地方的人说法都不一样,你们两个也别在这上面纠结,这就和每个地方的方言都是有差别的,虽说都是中国话,但你大多数都是听不懂的。”

我苦笑了一下,说:“吆喝,想不到你个死胖虎又偷偷长进了不少。”

胖虎笑道:“老子是活到老学到老,早晚有一天成为文武双全的人才的。行了,现在也别废话了,看看这墓室里边有没有什么有价值的冥器,拿完好麻利的离开。”

被胖虎这么一说,我们的目光才被墓室里边的其他东西所吸引。

这间墓室差不多长9米宽7米高35米左右,四角可以看到四根柱子,不过和以往的柱子不用,这四根柱子上面雕刻着除了金龙之外,还有密密麻麻的字。

我上前看了几眼,发现那些字我都能认识,可是我却完全看不懂,因为说的前言不搭后语,我猜想应该是佛教的经文之类。

这也许有个信佛的人就会看出其中的意思,但是对于我们这些盗墓贼而言,根本就和看天书一样。

在四周的墙壁上,我没有看

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