第187章 三合剑诀(1/2)

“刚才的事，谢谢了！”钱承向于昆仑点头道谢，甭管于昆仑出于什么动机，总之是帮了他，使他少了点麻烦。

“举手之劳，不必客气，我出手也不全是帮你，实在是因为那小子太嚣张太卑鄙了，让我忍无可忍！”于昆仑微笑道。

“深有同感。”钱承附和道。

钱承和安凝知继续排练，因为钱承剑术大进，使节目的效果异常得好，安凝知很满意，就拍板定型，不再做什么改动，两人又排练了几遍，确认没什么问题后，便早早结束了。

从体育馆出来后，天已经完全黑了下来，钱承直奔白鹿山上的密室而去，当然在路上十分小心，没有让任何人发现他的行踪。

到了密室，钱承首先把水晶面具炼化，然后拿出记载了上半部剑气宝典的玉简，将灵识探入其中，为了尽快提升实力，他决定先修炼剑气宝典上所记载的剑诀。

上次与江山生死争斗，因为不懂得剑诀，他在御使拙空剑的时候，手段十分单一，只会利用拙空剑的坚硬和速度，并且有些吃力，发挥同样的威能需要消耗更多的灵识和真力。

如果不是亲眼观摩了不灭剑意，使他领悟了些许剑意，在剑道上有了一定的根基，以他从未修炼过剑诀的境况，恐怕根本御使不了拙空剑，也决不会在关键时刻发出“神弓剑”那致命一击。

剑诀与御剑术的含义有所不同，御剑术是御使飞剑的法门和技巧，而剑诀包含的范围却很广，不但包括御剑术，还包括剑意、剑阵、无相剑、身剑合一等各种剑道修炼法门，有些剑诀甚至包含修真功法，可以用来提升境界。

一般来说，最低阶的剑诀只包含御剑术，所以说到御剑术的时候，一般指的就是最低阶的剑诀。

上半部剑气宝典总共记载了八部剑诀，但都只记载了前面一小部分剑诀，后面的部分应该记载在下半部剑气宝典中，以钱承如今的境界，这一小部分剑诀满足他修炼绝对绰绰有余。

钱承把这八部剑诀快速浏览一遍，其中七部剑诀乃是编纂剑气宝典的大能通过各种途径从别处得来。

在旁人看来，这七部剑诀都是精妙绝伦，乃是修真界最高阶的剑诀，但在那位大能看来，这七部剑诀仍不完美，存在诸多缺陷，于是他花费了莫大心血，自创了一部剑诀，起名叫“三合剑诀”。

三合剑诀修炼到高深处，飞剑、剑气和身体可以做到合而为一，几乎无坚不摧，这便是三合剑诀名字的由来。

那位大能对自创的三合剑诀十分满意，引为平生最大的骄傲，甚至因此给自己起了一个名号，叫做“三合剑尊”。

三合剑诀也是这八部剑诀之一，和其它七部剑诀一样，也只记载了前面的一小部分。

三合剑诀全部由灵篆文书写，由总纲、飞剑篇、合剑篇和剑意篇四部分组成，玉简上只记载了总纲和飞剑篇。

总纲没有记录具体的修炼方法，只阐述了剑道修炼的精义，其中的内容晦涩难懂，读起来犹如天书一般。

根据三合剑尊的说法，每次修炼三合剑诀前，都要在灵海中观想三遍总纲，如此之后再修炼三合剑诀才能达到事半功倍的效果。

飞剑篇由三部法诀组成，分别是：比翼诀、和鸣诀和灵犀诀。

“比翼诀”的“比翼”两字取自比翼齐飞，“和鸣诀”的“和鸣”两字取自琴瑟和鸣，“灵犀诀”的“灵犀”两字取自心有灵犀。

比翼齐飞、琴瑟和鸣和心有灵犀多用来形容夫妻和伴侣情投意合、心心相印，之所以起这样的名字，乃是为了告诉修炼三合剑诀的人不要把飞剑当做没有生命的武器，而要把它当做情投意合的伴侣来对待，如果没有这样的态度，修炼三合剑诀就很难入门。

比翼诀就是御剑术，但和一般的御剑术有所不同，一般御剑术只包括如何御使飞剑对敌或飞行，而比翼诀不但包括这些，还包括与飞剑相配合的身法。

此身法极为刁钻古怪，并且毫无章法，但若是和飞剑配合得当，不但可以增加飞剑的威能，也能出其不意地克敌制胜。

和鸣诀修炼之后，会使自身与飞剑之间产生奇妙的共鸣，产生共鸣之后，飞剑的威能就会暴涨，但产生共鸣并非那么容易，尤其是在激烈的对战中，只有将和鸣诀修炼到高深处，才有一定的几率在对战中产生共鸣。

灵犀诀修炼的是自身与飞剑的“默契度”，即通过修炼灵犀诀，使自己与飞剑“心意相通”，这样在御使飞剑的时候会更加顺畅，也会节省灵识和真力。

比翼诀最容易入门和修炼，和鸣诀次之，灵犀诀最难，但在修炼飞剑篇的时候，却不能按照由易到难的次序，而要轮换着修炼，因为三者并不是相互独立的，而是相辅相成、相互启发、相互促进的。

通过对剑气篇的修炼，自身对剑意的领悟就会逐渐加深，当对剑意的领悟达到一定程度，能够做到引剑气入体的程度，就可以修炼合剑篇了。

玉简上并没有记载合剑篇和剑意篇的内容，钱承只在三合剑诀的介绍里了解到一些简单的内容。

合剑篇主要修炼的是无相剑和剑阵，无相剑是以身体为剑，将自身的真力或其它能量转化为剑气，修炼到大成，就可勉强做到飞剑、身体和剑气合一。

剑阵有多种形式，有些是以多道剑气来布置剑阵，有些是以多把飞剑来布置剑阵，有些是固定的剑阵，有些是移动的剑阵