第三百五十九章 隐秘(1/2)

封神之战后为何天地灵力开始疯狂的衰竭，从“太乙玄仙多如狗，大罗金仙满地走”，到整个地球连一位领域真仙都难寻的地步？

还有，封神之战中大显神威的仙人们，最后都去了哪里？

总不至于所有的华夏仙人都陷入沉睡之中吧？

地球各大禁地中虽然沉睡着不少从上古时期存活至今的老怪物，但是比起强者如云的上古年间，各大禁地中沉睡的老怪物加起来又有多少，难道说其余绝大多数的仙人都已经陨落了？

或许普通的大罗金仙有可能死在灾劫之中，但是像道门三清这样的天道圣人，又怎么可能毫无声息的陨落？

“封神之战中，贫道为了跟阐教争夺气运，最后还是参与到了这场劫难之中，封神之战的结果，你们这些华夏的后辈们想来也有所耳闻。”

“这场浩劫之中，截教与阐教之间的争斗最后反倒是便宜了西方佛门，让不少道门的弟子转投到佛门麾下。”

“也正是封神之战时候留下的隐患，导致了两千年前的那场惊天大战，如果没有封神之战留下的隐患，西方的那些蛮夷神灵又岂敢招惹我华夏道门？”

两千年前的惊天大战？

现在是二零二九年，两千年前大概是公元一世纪。

这个时间段，的确是华夏历史上的一个关键节点。

在公元一世纪之前，华夏还是出过不少的顶尖强者，比如说战国时候的白起，统一六国的始皇帝，力拔山兮气盖世的项羽，得道成仙的张道陵。

这一代的华夏修行者，不乏有人踏入太乙玄仙的境界，最差也是领域三重天巅峰，

待到汉朝灭亡，三国鼎立，虽然在乱世之中也出了不少的英雄豪杰，但很少有人能够踏破门槛，迈入太乙玄仙的境界，凝聚法则之源。

唐代灭亡之后，天地灵力枯竭的速度愈加迅速，别说是太乙玄仙的境界了，就算是领域之境的真仙数量都少得可怜。

到了近现代，华夏的修行界更是凄惨的一塌糊涂，寂灭境强者就已经能够担任一宗掌教，神魂境修士亦能镇压一方，远不复上古时期的盛况。

这一切的一切，似乎都是从两千年前开始变动的。

坐在蒲团上的年轻道人，声音平缓的讲述着这段被时间尘封住的历史：“两千年之前，西方教廷建立，神主欲要借助教廷在地球上传播信仰，古希腊的神灵也不甘寂寞，想要将手伸进华夏的境内。”

“事实上，在教廷建立的三百年之前，神主就曾经派遣力量试探过华夏，不过最终还他是没敢直接将手伸到华夏的境内根据贫道的推测，很有可能是因为那时候教廷的神主还没有跟古希腊的神灵达成协议，故而他只是在华夏的边境试探了一番就撤军了。”

在教廷建立的三百年前？

“通天前辈，您指的是亚历山大东征？”

前334年，马其顿王亚历山大率军进攻波斯，开始了亚历山大东征。历时十年，经过伊苏斯之战、高加米拉战役、吉达斯普河战役，亚历山大征服了波斯、埃及、小亚细亚、两河流域。最终建起地跨欧、亚、非三洲的亚历山大帝国。

亚历山大大帝的军队，最远打到过印度河流域，如果他继续选择东征的话，用不了多久，就能够进入华夏的地盘了。

不过，亚历山大大帝最终还是停下了他的脚步，回到了巴比伦，结束了这一次有名的“亚历山大东征”。

按照通天教主的说法，亚历山大的东征，其实是神主在背后指使的？

如果自己没有记错的话，教廷建立在公元一世纪，亚历山大大帝则是在公元前三百年进行的东征，在亚历山大东征的时候，教廷还没有建立。

等一下！

苏道猛地反应了过来，自己似乎是进入了一个思维误区。

教廷的确是在公元一世纪建立起来的，但是这并不代表在公元一世纪前，神主不存在于地球之上。

是神灵建立了宗教，而不是宗教创立了神灵。

在宗教建立之前，难道信徒们供奉的神灵就不存在了么？

就当苏道因为通天教主话中透露出来的恐怖讯息量感到震撼的时候，坐在白色蒲团上的年轻道人开始继续讲述起这段被埋藏的古老历史。

“经过最初的试探之后，神主正式的向东方道门宣战了，与神主一同到来的，还有他座下的六大炽天使。”

“如果只有神主以及他麾下的六大炽天使莅临华夏，哪怕是经历过封神浩劫的截教，也能够轻易的抵挡蛮夷神灵的侵略。”

年轻道人的脸上，有着难以掩饰的无奈与痛心：“可惜，在浩劫降临华夏的时候，除了神主与六大炽天使之外，还有北欧的奥丁大神，以及古希腊的十二主神同时降临华夏。”

神主、奥丁大神

这两位都是渡过了第五次劫难的至强者，至于希腊十二主神之中，众神之王宙斯、天后赫拉，海神波塞冬都是渡过第五次劫难的强者。

“除了奥林匹斯十二主神之外，掌控西方冥界的神祗哈迪斯也带着麾下的神灵赶到了华夏，一共六位天道圣人，十余位准圣，数十名大罗金仙境界的强者，一同降临华夏大地，为了跟华夏道门争夺华夏大地上的信仰之力。”

在听到通天教主讲到这里的时候，苏道的心顿时悬了起来，屏住呼吸，全神贯注的听着通天教主的叙述。

教廷神主、奥丁大神、雷神宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥神