第5章 真武九境(1/2)

真武九大境界，第一境就是要开启气海，只有开辟了气海，才能从天地之中，熔炼日精月华，打通第二境命泉，这样子气血就可以流通周身。

如此，修士才有了力量的源泉，才能施展出各种玄法与神通，具有莫测的威能，这是修士蜕变的关键一步，只要神力源泉不绝，法力便无穷无尽。

其实，修士所驾驭的神虹，就是自身命泉涌出的神光。修为达到命泉境界后，便可以驭剑而行，飞天遁地，各种精妙玄法无数。

而到了第二境就可以进入真玄大境，但是人体奥妙无尽，强大的修士绝对不甘于直接进入真玄大境。

通过修炼，修士在周身中生出神脉，用来沟通天地，一般来说神脉一生，第四境天府自成，因为人体的天府就是有神脉演化过来。

第四境天府境夺取天地造化，不断直接吸收外界神精，补充己身。

然后回归真我，进入真武第五境化灵境，将自身的元气凝练成元灵，在此过程中，元气聚成元灵，汇入天府，在天府中点燃神火，就是第六境神火境。

所谓的点燃神火，脱凡人。

上古大能都是通过在神火境种下道种，才蜕变而成，而这道种就是用来熔炼天地法相，如果天地法相不是由道种而来，那么就不必不长久，是为第七境真一境，踏入真一境之后便成为人们所说的真武，拥有脱世俗的力量。

下古，修士在无法达到真武七境，熔炼天地法相都是通过熔炼本源神通而来。

所以能够熔炼天地法相有自身道种的都是天杰。

但是真一境之后的第八境和第九境在上古失传，所以在下古最多只能熔炼到真武第七境。

但是此刻的楚云修炼的望气屠龙术却看到了一丝希望，真一境之后，回归真我，但是大道盈缺，需要遁去其一是为第八境遁一境，在此境需要斩灭自身的一道本源神通，遁一境之后，开始问道，这一境是进入了由武到道的转变，问道，问道境。但是大道苍茫，问道之路将是一条无比辛难之路，在此境肉身能够问道，那么肉身将不朽。

真武九大境界相互隔绝，彼此如天，想要突破，难而又难。每一大境界，都有诸多细节，需要积累与沉淀，才有蜕变的可能。

“达到第二小境界命泉境，就可以驭剑而行了，这样的人杀死气海境界的修士，就像是碾碎蚁虫那么容易。”

九大境界之间，实力差距巨大，如隔着天堑鸿沟。

将楚云归为气海境界的修士，实在有些勉强，因为他开辟出的黑色气海实在太小了，不过黄豆粒那么大而已。

楚云并没有沮丧，毕竟他才刚刚开始才能修行而已，时间太短，能够有这样的成就实属不易。

且，他的气海与众不同，幽黑，带有无尽的死气和毁灭，每次开辟时都声动天地，如黑浪汹涌，想来不算平凡。

这段时间楚云在废寝忘食的修炼风太苍和巺兀宆的神通，不得不说这两个人的经历如一幅波澜壮阔的历史画卷，展现在他的心间，而后又如一道开天辟地的滔滔圣河，滚滚而过，让他初步领略到了深奥的真义。

并无具体的修行，但是这种宏大的洗礼，让他受益匪浅，这是对整体修行的一种把握，让他明白了方向，知道了今后的道路如何走。

“与以前修习的我楚门玄功有些出入。”楚云把握住大体宏奥韵意后，开始从头精细研读，一下子现了异常。

他现这页金书所记载的玄法，与他在宗门所修习的玄功不同，仅仅开篇的几行古字就有些许异处。

“大荒各大宗门的修炼手段让人匪夷所思，并不比我的宗门的玄功差。”

“看来我楚门玄法强大，但是风太苍的神通也绝对不差，特别是太易望气术提到的精神异力，在《唤魔经》都没有提到。”

一种玄而又玄的感觉涌上心头，他觉得心中一片空灵，玄法辩证后，气海中溢出的黑丝更多了，流转向四肢百骸，让他通体舒泰，血肉与脏腑以及骨骼都在被滋润，在这一刻，他像是有着用不完的力量。

“我诸法同修。”

与此同时，在楚云的黑色的气海上空，生了一些奇异的变化，出现种种异相，神华点点，先如星辰，后如混沌，吐气布化，出于虚无，蒙蒙雾气缭绕，道道神霞闪耀，变化千万，没有定势。

气海上空，千变万化，一会儿星河漫天，一会儿天穹枯寂，生长与衰败，鼎盛与灭亡，周而复始，不断交替轮回。

“这才是真正的真武所具有的变化吗？”楚云非常吃惊，在这一刻他感觉到了天地合气生万物的勃勃生机，也领略到了天地枯寂、星空凋零的死气沉沉。

直到很久后一切才平静下来，幽黑的气海更加的凝练了，溢出的黑丝更加炽烈，多了一股极其旺盛的生机。

整个晚上他都沉浸在一种玄而又玄的状态中，幽黑的气海上空吐气布化，出于虚无，如星辰闪耀，混沌迷蒙，千变万化。

直到傍晚，他才从这种状态中苏醒过来，没有一点疲累，气海中生命精气四溢，让他感觉神清气爽。

“现在应该可以开气海了。”

“开，气海。”

山洞忽然炸开。

像是火山喷，又如九天银河倒泄，房屋里面到处都是刺目的光芒，海啸震天，惊雷不断，楚云的的气海化成黑色的汪洋，不断卷向高天。

楚云感觉体内充满了勃勃生机，有一股旺盛的精气在