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第12章 一命二运三风水(1/2)

朝阳照射下,潮湿的山林逐渐升起雾气,远远看去,仿如仙境。

我睁开眼,口中长长吐出一口浊气,安抚下有些激动的心情逐渐平静下来。

虽然如今身俱法力,可还尚浅,须下一番水磨才可,朝元阶段可是更加的耗时耗力的,需要每日凝练法力填补丹田才行。

朝元阶段不同于五气,蕴五气之时,身体还是属于普通人范畴,也就画些符箓,使点小伎俩而已。

而朝元后就不同了,因为体内拥有了非自然的能量,也就是法力,不仅可以施展术法,飞檐走壁什么的,更是不在话下。

当然,这也得自身法力充足的情况下,如我现今情况,也就只能施展个“驱鬼咒”而已,不然的话,过后精疲力尽不说,精气神还将会大大萎缩!

在此就得提一下我们职业与道行的划分了,之前就有说过,一命二运三风水,我做的这个职业就是属于“命”!不管是修行还是其他,都与这个字息息相关。诸如世间各门派家族,所秉承的也是以这个字为核心!

至于“运”,这个就有点虚无缥缈了,举个例子,古往今来,回首前时各个王朝国家,就是与这个字有关!但这“运”却不是神魔小说和电视剧里所说的那种气运,而是另外一种运,“天运!”

像古代各个为朝廷办事而名流千古的fēng_liú人物,就是与这个字有关!他们都是以国运为基,修天运的术士。

当然,也不是说全部,就那么一小部分人而已,说个大家都知道的人,以明朝刘伯温来讲,他就是一个修运的术士!

民间关于他的传说故事有很多,但真正的却没几个,大都只是无稽之谈而已。

修运并不好走,正如刘伯温才华横溢,比之三国时诸葛也不妨多让,但最后还是悲剧收场,因为他犯了禁忌……

扯远了…

在这车水马龙的现代,其实最吃香的并不是以上两者,而是修风水的那些人。

风水术门槛低,没有道行之说,就算是个普通人,只要掌握了其中一些门道,都可以冒充个大师骗骗钱财,也正是因为这些人的存在,我们才有了神棍的名称。

风水之术修的最好,最漂亮的,莫过于盗墓四大门派了。像摸金校尉,它的起始雏形是在战国时期,修此术的人基本都精通“寻龙诀”和“分金定穴”。

摸金校尉并不是人们认为三国时才出现的,真正在三国现世的其实是另外一个,也就是发丘中郎将!

它跟摸金差不多,唯一分辨的也只是一个是佩戴摸金符,一个佩戴发丘印而已。

至于翻山和卸领,也没啥好说的,其实二者跟前面说的也是相差不远,都是利用风水和工具实行盗墓工作的一帮子缺德人罢了。

不管修命也好,还是修运亦或是风水,其实都是同一类人而已,至始至终,目的都是只有一个,那就是修往最高境界,窥得前人长生之脚步…

很早之前我就听老爹说过,道行其实就是修为跟底蕴。

修为是什么?是打破自身桎梏,升华下的产物,就像我如今的五气朝元,便是如此。

每个修命之人,都是从藏五气开始,五气从何而来?从自身五脏而来!经过特殊法门,每日不断服气,日积月累下,自然而然变成。

比气非彼气,修士服的气并不是空气,而是那虚无缥缈的灵气,就像现代科学家说的那种暗物质能量。

当五气藏入檀中之穴而不益散,这就代表着藏气成功,可以实行下一个阶段,朝元!

朝元是个耗时的过程,之前就提过,五气是要积累的,当圆满后才能通往气海往丹田内的法力雏形符纹相融合,成功后才叫朝元。

朝元后又是新的一个过程,有了一丝法力后,总得将丹田空缺补满吧?所以说,这困难就在这补满的过程中。

当有天法力补满丹田后,就可以尝试筑基越天门了,当然,这所谓的补满并不是真正的补满,而是看情况而论。你可以凝三十六缕天罡法力筑基,也可以凝七十二地煞,甚至可以凝周天三百六十五之数。主要还得看个人决定!

到了后面,越天门就不简单了,可以说是从此“仙凡两隔”完全不在一个层次,越过天门后,修士可以做到辟谷,甚至临空虚渡,做出种种神迹。

老爹曾经跟我说过,龙虎山的当代掌门就是这个修为,可以说是真正的“真人”了!

不过说这些也没多大用,对比哪那些还不了解过得东西,自身差的还是太多了。

不说这天地间灵气本就少之又少,要不是之前我得到了几百年份的药材,说不得如今还在五气晃悠,更别说跨过天门之桥筑基,凝三花聚神顶了。

……

我没有急着起身,而是继续打坐冥想,准备适应下如今自身的各种变化。

将意识沉寂于丹田,其中正有一枚闪耀着宏光的符纹缓慢而又安静旋转着,一丝丝五彩斑斓的线条从虚空钻入其中。

观察了一会后,开始从气海往上游离,感受其中转变,到达檀中后,将意识分散开来,旋即我就感觉到,五个散发着不同颜色的光点分部周身。

这应该便是那五脏了!

五个光点缓慢而有力的从外界汲取一点点的天地灵气,滋养自身的同时也导向气海丹田。

从头到尾感受了一遍,随即将意识归于脑中,开始整理自身所学。

由于祖上传承中吸取各家诸般术法原因,老爹生前所

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