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章八七 怀柔(1/3)

李君威选择理查德克伦威尔担任帝国北美殖民地的总督是有原因的,目的就是为了尽快在北美站稳脚跟。

英国人殖民地北美洲已经有将近一个世纪的历史,但是因为各种原因,英国北美殖民地实际是分了北、中、南三块地盘,新英格兰属于北部殖民地,纽约州、宾夕法尼亚等几块殖民地是中部殖民地,以弗吉尼亚为代表的则是南部殖民地。三块殖民地的政治生态与经济模式也完全不同。

新英格兰殖民地是所有殖民地之中工业、手工业作为发达的,同样也是人口最多的地方。这块殖民地有两大支柱产业,其一是毛皮贸易,其二是造船工业。但是最近几年,随着与周围美洲原住民关系的逐渐恶化,新英格兰殖民地的毛皮贸易已经渐渐势微,而造船工业却迅速发展起来。

造船业的发展,是因为北美地区尚未开发的森林之中有大量质地优良的木材,但动力则是来源于对外贸易和鳕鱼捕捞作业。因为宗教传统,欧洲人在一年之中有一百多天是不允许吃肉的,但是鳕鱼并不在限制之内,而且鳕鱼腌制、晾晒之后很适合长期储存,且热量高,成为了西欧主要的肉食来援之一,而在新英格兰东北部就是世界四大渔场之一的纽芬兰渔场,而核心地带就是捕捉鳕鱼的鳕鱼角,甚至传言,人可以踩着鳕鱼的背部,从船上走到岸边。

造船业是需要多种门类配合的工业,因此伐木、冶炼、锻造也随之发展起来,以波士顿为中心,形成了北美殖民地唯一的工业中心。这是就是李君威要拿下波士顿所在马萨诸塞州的原因,帝国海军和陆地力量在北美驻扎,需要这些手工业者提供维修、加工服务。但是,新英格兰地区也有一个缺憾,就是气候寒冷且土地贫瘠,各殖民地的粮食仅仅可以满足自己所需,因此,李君威要了第二块殖民地,康涅狄格州,这个州的核心地带,康涅狄格河谷是新英格兰地区唯一出产商品粮的地方。

工业和农业结合,远征军就可以借此站稳脚跟,但关键的问题在于,新英格兰地区是清教徒的地盘。而这些人统治起来相当的麻烦。

清教徒是英国国教之中要求清理天主教残余的改革派,他们信仰加尔文主义,认为《圣经》是唯一且最高的权威,任何教会与个人不能成为解释者和维护者,显然他们的这种主义很不适合以宗教为统治工具的封建王权,还有那些教会人士,因此清教徒在英国本土不被认可,为了躲避宗教迫害,清教徒大批量移民北美。与其他地区的移民不同,清教徒往往以家庭、村社为单位移民,来到北美的不仅是契约奴、贫寒水手农民,还有工匠、律师、诗人等阶层,这也是新英格兰发展最好的内在动力。

虽然是遭遇迫害而迁移,但是清教徒却同样对美洲原住民迫害,在他们的理论里,上帝有意让清教徒接管印第安人的土地,以此作为对清教徒忠诚、勤勉的奖励。显然这是非常无耻的理论,甚至康涅狄格州的开拓者们在一次大会上进行投票。决定了三个原则,其一,美洲土地属于上帝。其二,土地应该分配给圣人。其三,清教徒都是圣人。以此形成了抢夺美洲原住民土地的逻辑。

清教徒们有着严苛的宗教习惯,甚至还有宗教法庭审理迫害其他宗教信仰者,而且本地还拥有暴力传统,殖民地的人动不动就会抗税。显然,人生地不熟的远征军无法在短时间内统治这帮家伙,一味的用强只会让‘站稳脚跟’这个初衷失败,因此,李君威选择理查德克伦威尔作为总督。

理查德的父亲,那位英国护国公克伦威尔就是清教徒,理查德本人也是在清教徒的教育下成长起来的,用清教徒去跟清教徒打交道的怀柔政策更能让统治变的顺利。

而从新英格兰往南就是中大西洋殖民地,也叫中部殖民地。这里就与新英格兰不同,风调雨顺,很少有自然灾害。是美洲殖民地中粮食产业最行省的地方,同样也是所有殖民地之中宗教最为宽容的地方。天主教、新教以及各种教之中的任何教派都可以在这里存在,其中以宾夕法尼亚最为出名,与新英格兰多是自治殖民地不同,中部殖民地以王室直辖殖民地和业主殖民地为主。

比如宾夕法尼亚,其业主就是佩恩伯爵,当年英荷战争,王室欠了佩恩家族一万六千两英镑,查理二世不想还了,就把北美一块与英格兰一样大小的土地赐予给了他,所谓的宾夕法尼亚直接翻译就是宾家的森林。而威廉佩恩是贵格会成员,倡导宗教宽容,因此大量的欧洲移民来到此地,不仅有英国人,荷兰、瑞典等国也有。同时,宾夕法尼亚也是与印第安人关系最好的地方,有些时候,成年移民要去外地办事,会把自己的孩子直接托付给印第安邻居照顾,在帝国统治北美时期,为了吸引印第安人,也不只一次的宣布,帝国统治的土地就是宾夕法尼亚。

但是因为中部殖民地是早年英国、荷兰和瑞典大规模争夺地区,也屡屡与靠近的法国殖民地冲突,所以人口是三大块殖民地最少的。但也是发展最快的,因为这里土地肥沃,宗教宽容,是穷人最愿意来的殖民地。

南部以弗吉尼亚为代表的殖民地就是另外一种情况了,在宗教上,其是英国国教,宗教气氛非常保守,拒绝天主教、清教徒,但没有清教徒那么严肃,不会像清教徒那样方方面面管制人的生活。而在经济上,南部殖民地就

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