第九章 神人莫龙先生(1/2)

河阳镇，藏龙山就在镇子的西南角。这里是朱温的地盘，因处在腹地，暂无战乱之苦。

一大早，百姓们便开始忙碌了起来。若说这河阳镇最出名的，恐怕就属藏龙山的莫龙先生了。

莫龙先生上知天文，下知地理。知前后，通古今。辨阴阳，明事理，万物皆明。

反正能用的赞美之词都用在他身上了。

民间传言还有一个特点，那就是肆意扩大。比如今日张三今日斩获一条三尺长的大鲤鱼，传到第一百个人耳朵里就有可能变成一丈，传到第一千个人耳朵里就有可能变成了鲲，大概再往下传就属于神话范畴了。

莫龙先生在河阳镇就是神一般的存在，还真有百姓逢年过节的去藏龙山烧香祭拜。

虽然被人神化了，但在江湖中莫龙先生确实享有博古通今的盛名。此人也确实是高智商人物。

这种隐居山野的‘神人’大多都是带有书童家仆的，躬耕那只是做给外人看的。

你总不能一个满腹经纶，智计无双的家伙每天就是打柴耕田吧。那样哪有时间学习，哪有机会让自己的声名远播。

为什么这种人大多不愿出山，出山是需要付出代价的。他已经英名播于天下了，万一出山一件事搞砸了，一世英名付诸流水，搞不好还会成为笑柄。什么天下第一才子，可笑，我呸！

高处不胜寒，输不起的。这就好比做人，一个大善人做了一辈子的好事，突然做了一件坏事。那么完了，这人就会成为众矢之的，人们都会说这大善人变坏了，自此就会被贴上坏人标签。

同样的，一个无恶不作的流氓混混，突然心血来潮做了件好事。人们就会说，看，这人良心未泯，其实内心还是善良的。

人心，是最难琢磨的。

当然，也有胸怀天下的真正隐士。因无明君可辅佐，只好隐居山野，静待英主降世，然后呕心沥血一生附其左右。

到底这莫龙先生是真正胸怀天下的隐士还是逐名追利之徒，孔林是不知道的，只有到了河阳见了莫龙先生，一切才能揭晓答案。

同样的，作为朱友恭的幕僚，范公豹也在赶往河阳的路上。

没有人知道范公豹是怎么认识莫龙先生的，范公豹是在朱温逼着昭宗从长安迁都洛阳后来到洛阳京城的。

起先范公豹只是一刀笔小吏，后朱友恭与蒋玄晖氏叔琮等人杀死昭宗，范公豹不知用什么方法趁机入朱友恭府邸，成为朱友恭幕僚深得信任。

范公豹也不负厚望，很快使朱友恭在朱温面前崭露头角，被朱温收为义子，自此朱友恭对范公豹更加敬重。

藏龙山地势北高南低，莫龙先生的家便在山腰背坡向阳处，一道石阶蜿蜒而上。

柴门，鸡犬，茅屋陋室。虽然住处显得很是简陋，但居高临下倒也颇有一份傲世天下的气派。

没人去想你住的这么高，吃喝拉撒多不方便。高人么，总得弄得有些庄严感。

孔林上山的时候终于明白了，一路上他看到几个村民背着粮食蔬菜上山或者空着手从山上下来，这些都是百姓自发上贡给莫龙先生的。

毕竟是一个被神化了的人物，方圆百里的百姓都对其顶礼膜拜，这越发使得莫龙先生神秘莫测。

孔林暗自皱眉，他有些失望。好歹是个天下扬名的隐士，怎么做起让无知百姓上香纳贡的行径来，这才子之名恐多有水分。

山路崎岖，孔林累的气喘吁吁。好不容易到了山腰这处黄土平台，终于见到莫龙先生的寒舍了。

虽是柴草茅屋，占地倒是不小。孔林来到柴门外，一个书童打扮的人走了出来。

书童先是躬身行礼:“敢问先生，是来找我家主人的么？”

孔林点了点头，抱拳回礼道:“正是，在下想求见莫龙先生，还望小童通报一声。”

书童又躬身道:“我家主人已经恭候多时了，先生里面请。”

孔林吃了一惊，莫龙先生怎么知道自己会来的，难道是他装腔作势唬人一下？

怀揣着忐忑不安的心情，孔林在书童的引荐下来到了眼前一座茅屋。

刚进门，屋内便传出一阵爽朗的笑声:“有朋自远方来，不亦乐乎，孔大人请了。”

声音绵柔浑厚，中气沉足。

孔林更是大吃一惊，难道莫龙先生，当真神人也？！

进屋之后，只见屋内一人从堂中椅子上站起。此人约摸四五十多岁年纪，一身青布衣服一尘不染，左手拿这个羽毛扇双手抱拳，一副虚怀若谷的悠然神态。

孔林愣了一下，随即回礼:“阁下便是闻名天下的第一智者莫龙先生？”

那人微微一笑，做出一个请坐的手势:“徒有虚名而已，何敢谈得上闻名天下，这第一智者的称谓更是不敢当。”

高人，绝对的高人，这份装逼范儿一般人是学不来的。莫龙先生身上有一种宠辱不惊，泰山压顶面不改色的神态。他的语气不紧不慢，仿佛有着一种世间一切都在其掌控中的自信。

孔林还在余惊中坐了下来，书童慌忙奉茶。莫龙先生又吩咐书童道:“将柴门关上，告诉那些百姓，今日闭门谢客。”

书童没说话，点了点头躬身退了下去。

孔林道:“敢问莫龙先生，你是怎么知道在下会来拜访的？”

高人是不会回答这种问题的，果然莫龙先生只是笑着端起茶杯抿了口茶:“每日都有山下的百姓上来送吃喝杂物，人都得吃五谷杂粮嘛，倒叫孔大人见