第四十二章：血汁(1/2)

那种桃木里渗透出的汁液，不同于一般的桃木汁液。

它腐蚀性极强，人手碰之则皮肤溃烂，深入见骨，药石无救。如果不截肢时间长了遍体的溃烂还会增加，到最后还会溃烂的只剩下骨头。而如果将死者土葬的话，那些骨头上残留的尸液则还会腐蚀棺材和土壤，甚至还会让远不不具备毒性的昆虫变得剧毒无比，唯一解决的办法就是将这些尸体连带着桃木一起烧掉。

因为这古怪桃木的特性，辽国皇帝是不可能吃上这宝瓶口里的桃子的了。后来得到情报，感觉扫兴的他又接连下命令，让人在宝瓶口的地界上种植杏、栗子、五谷、乃至草莓食用。

但是，那辽国皇帝每一次得到的结果却都是大同小异，这似乎这怪地方除了杂草之外，任何植物都会长出那种腐蚀性极端强烈的枝叶来来。

这奇怪的现象，彻底吓坏了辽国的皇帝，后来辽国的大祭司按照皇帝的命令去实地亲自看了一圈，回来之后又对皇帝报告说，是辽国皇帝作孽太多，当年征服这片土地的时候杀了太多人所导致的“怨念”所致。

而且，现在的这一片荒野怨念以及深入地脉，未来可能会对辽国的基业产生影响，而如果想要去除这种怨念，那辽国必须在这片地必须年年祭司，过百年之后那些怨念的灵魂才会褪去，到时候才能种地做果，否则这宝瓶口里非但不能再种植果实作物，而且任凭里边的怨气堆积的话，终究有一天会化成妖魔，威胁到辽国的统治。

辽国皇帝听完这大祭司的话后，自然感觉有理，而后他命人在这房中山的深山中修了一个庙宇，并每年杀白马白牛祭司，以求怨气化解……

就这样，时间一晃过去百年。

百年之后，那怨鬼和辽国之间的怨气化解没有，赵晨星面前的“老神仙”也不知道，他只知道辽国至此已经亡了，再没人会来这里祭司，更没有人在过多地关注这片土地一眼……

就这样，时间昏昏碌碌的过了二百多年，期间金国崛起，西夏覆灭，转瞬间来到了元朝。

元朝是个崇尚喇嘛教的王朝，这喇嘛教中，有一脉叫做“行乐宗”，讲究的是及时行乐，现世长生之道。在行乐宗最盛时，一度被元朝皇帝奉为国教，其中的三位法师人物，又有两位被封为国师。

在这三人里，有唯一一人未被封为国师的，叫杨琏真迦，当时为“江南释教都总统”，虽然名头不像国师，法师那般受人器重，但也是一大妖僧，位高权重之辈。

杨琏真迦为人喜色善嫉，见自己的大师兄，二师兄都得了功绩，被封为当朝国师，自己却屈居次等，只当了个江南释教都总统，心中很不平衡，于是便憋着劲而的想在元朝皇帝面前弄出点儿大名堂来，让主子赏识自己一把，也当个国师。

于是乎，这杨琏真迦便谎称自己受天命所托，悟出了长生大道，有神仙给他托梦说这长生之道就存在于世间某一座古墓之中，并恳求当时元朝的皇帝让他盗掘古墓，一窥长生之道！

杨琏真迦这样的想法是非常迎合统治者的圣意的，于是这家伙便轻易得到了首肯，一边有了实权，一边又借着挖掘古墓为名义，在各地之间跑来跑去，趁机搜刮民财。

挖掘古墓在历朝历代都是被人诟病的事情，可是他杨琏真迦却为什么敢冒着天下之大不韪而去堂而皇之的干呢？这并不是因为这人傻，而是恰恰是他绝顶聪明的表现。

需要知道，天下间历朝历代最富庶的人莫过于皇帝，而皇帝又都有“视死如生”的传统，那个帝王在临死之时都会把各种各样的财富带进古墓中去，因此那些帝王将相的古墓绝对是令人垂涎三尺的存在。

当然，要想盗掘帝王冢，光有想法还不成，因为古代帝王也早就意识到他们死后的坟冢会成为被人窥探的对象，因而都会在其中布置各种各样的机关法宝来阻止盗墓者进入。

当然，防盗墓的机关忽然可恶，但是更让杨琏真迦所忌惮的则是那时候民间的风气和社会的压力。

因为盗墓实在太损阴德，所以历朝历代接为人不齿，一个朝代代替另外一个朝代之后，纵然会对皇族后裔赶尽杀绝，但是也绝对不会对那些帝王的陵墓有什么大不敬的行为。

毕竟，人这一辈子，纵然是帝王将相，也难免有个生老病死，到时候你对别人的坟冢做了不好的事情，开了先例，那么别人对你再做点儿什么可就不好说了。

而杨琏真迦的“寻找长生大道”的幌子，则很成功的避开了那些皇帝和官员们所担忧的“点”！

毕竟，长生这种东西，对于人的诱惑力太大，任何有权有势的人都想在有生之年尝试一下，至于能不能得到那倒是其次的，又至于杨琏真迦帮助皇帝找不到长生不死的天数会怎么样，他根本没有考虑。

毕竟，长生不老又不是一朝一夕的事情。杨琏真迦如果找不到天书，大可以再换一个墓穴去。

就这样，杨琏真迦和他的手下扛着铁锹，在全国各地挖掘墓穴，他盗掘过宋朝皇帝和妃嫔的墓穴，盗掘过传说中仙人的墓穴，更盗掘过许许多多汉朝，唐朝乃至于元朝王公的墓穴，但就是没有找到过所谓的天书。

这个时候，元朝的皇帝察觉不太对劲了。他怀疑杨琏真迦欺骗自己，借着挖掘长生不老书的名义搜刮黄金，于是便下了一张圣旨，在严厉责备杨琏真迦之余，又强行命令他必须在一年