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第35章 神识概念(1/2)

第三十五章

雾中视野只有五丈,然而作为修道者却有比视野更方便的东西,那就是神识,要说这东西有多神奇,其实并不然,说到底,不过是将体内的真气释放出去,利用可以控制的真气,去触及周围的事物,以达到能‘看’见的目的。

这其实就有些像之前齐云利用真气探查萧芸的体内情况差不多,只不过比起那必须细致的操作,这里就相对来说粗暴得多。

真气的探查不过是大致的释放,不仅根据修道者的修为,更是要看其本身对于真气的操控能力,以及对于真气所触碰的事物的感知能力,这里面涉及到一个经验的问题,所谓经验越老,真气感知的效果便越好,消耗越少,对于事物的触碰越有经验,则能更准确地感应出所触碰的事物具体的形态。

说白了,这就是一个依靠经验来达到‘不见’而‘视物’的本事,同样的修为,经验越足,神识越广,探知也越精确,消耗的真气也越少。

比如徐师兄,在这浓雾之中,他的视野虽然只有五丈,但他的神识却能探查出二十仗,而十五仗内的一草一木,他都能辨别得一清二楚,至于十五至二十仗之间,那就有些模糊了,而且,对于有灵性的生物而言,一旦察觉到被异种真气接触,便会立刻警觉起来,要么立刻离开,要么便会想办法融入真气之中,让真气探查不到自己。

铁臂蝾人的隐匿,便就是这种可以融入进真气之中的本领,故而整个修道界对于铁臂蝾人这种半妖,都是相当奈何不得。

当然,神识的探查因为原理来自于真气的释放与穿透,故而当真气在水中,在地底或是封闭的环境中,便没那么好用了,故而除了神识,修道者依然还是会注重修炼五感,视闻味触嗅,每一感修炼到极致,神妙之处皆不下神识。

上天界就曾经有这么一个无上门,取谐音五,修炼的便是建立在五感之上的一门功法——无上感应经,传说中修炼到极致的门中强者,甚至能在对战中,‘看到’短暂的未来,对手要使用的术法以及法术袭来的方向,攻击的强弱虚实等等。

这功法强么?说强也强,正所谓料敌先机,便能处处后发制人。至于说不强,那确实也不怎么样,因为这门功法,实际上却是门辅助功法,对于修道者的帮助有限,比如若是遇到了一个实力差距过大的对手,即便他处处料敌先机,也并没有什么用,毕竟你的实力根本伤害不到对方,然而对方若是一时杀不死你,也会慢慢耗死你。故而这将五感修炼到极致的门派,最终在上天界也就存在了一千年,便迅速地衰败下来,最终是被其他门派给吞并了。

话说回来,徐师兄是三人中神识探测得最远的,却走在后头,反而将修为最为普通的陆师弟放在前面,这若让别人看去,恐怕还会以为他别有用心,毕竟若是他走在前头,不仅能优先发现对方,更因为自己修为最高,可以大大地减少危险。

然而实际上这个主意却是陆师弟提出的,原因却与上述背道而驰,正是因为徐师兄神识范围最广,实力最强,故而才走在最后,为的是在对方一旦出手暴露行踪后,他不但能及时应援,更能在陆师弟与大胡子道人抵挡之时,起到一招制胜的作用。

至于有没有更深一层的原因,陆师弟没说,徐师兄与大胡子道人也没问,只是觉得此法可行,且这个小师弟确实在很多时候,有些足智多谋的意思,故而他们也愿意听从这个小师弟的安排。

“恩?有点意思,这是打算硬拼咯?引蛇出洞是不错,但就诱饵嘛,是不是太嫩了一点?”齐云的神识比起徐师兄可就不是高出一点半点了,对于早就已经熟识神识,甚至都拥有过天人感应的他而言,神识已经不需要再修炼了,只有修为提升,神识便永远都是修为的极限延伸,就如同现在,他的神识在灵觉境五重便已经达到了五十仗的距离,甚至根本没有模糊的界限!对于齐云的神识来说,五十丈之内,纤毫毕现!

这就是经验的碾压了,虽然说起来有些欺负人的感觉,但谁让齐云是帝尊重生的呢?就是那么不讲理,而且对于神识与神识之间的相互触碰,实际上是不存在的,就好像真气在空气中,是无法触摸到灵气的,真气与真气之间,也根本无法互相触碰,唯有感应,也就是那之前提到的无上感应经,才能做到,毕竟所谓神识锁定,便就是真气的锁定,术法由真气操控,自然会遵循神识的引导,故而无上感应经才能在战斗中‘看到’未来。

齐云倒是没有学过无上感应经,但同样的,道士三人组就更加不懂这些了,那么这个时候比较的是什么?自然便是神识的强大了,在这迷雾之中,齐云通过强大的神识,先一步发现了对方,便相当于占据了大大的先机,而对方,因为神识的限制,未能探查到齐云,便相当于已经将自身陷入相当被动的情况下。

然而,陆师弟的主意却早就似乎明白了这个道理般,他只身在前,便是一记诱饵,专门引诱对方的出现,而自己,则完全在徐师兄的神识范围之下,只要对方一旦出手,徐师兄便能随时将自己拉回去,或者护住都不是什么大问题,正如徐师兄与大胡子道人信任他一般,他也信任着自己的两个师兄,才敢如此以身犯险,引蛇出洞,将这份神识之间的差距缩小到近乎没有。

双方还并未实际接触,然而比拼却早已开始

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