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第606章 对贝希摩斯的神话体系分析(1/2)

进入伊朗战场的南部战线军也是目标明确地朝着萨哈德高原,此时的特雷希殿下也已经知道了伊朗高原的撒旦到底叫什么名字了,但是特雷希殿下并没有给予告诉其他人这个生物到底叫什么名字。

贝希摩斯的名字说出来的话,说不定真的可能会对军队的士气有所影响,毕竟合众国和联合王国以及大洋共和都算是宗教国家,虽然不一定是对****的国家,但是却一定是拥有宗教信仰的国家。

也就是说,一旦贝希摩斯这样子的创世巨兽的名字出现在他们耳中,那么那些军士恐怕都会害怕起来。

此时的特雷希也是让罗杰坐镇军中,而此时的特雷希本人,则早已经到了最前面,目测应该是提前看情况了吧?

“贝希摩斯!创世巨兽,如同巨岩般的身躯,如果说贝希摩斯之间也有一个实力强大的头领,那该不会就能够达到圣经里面的吞噬山川的地步吧?”此时的特雷希殿下早就已经到了部队前面二十公里的地方。此时的特雷希殿下正站在一座一座高山上俯瞰着前面的道路他现在是能够看得到自己的部队的,自然,也是能够判断整一条路上到底有没有危险。

“《圣经》无论是旧约还是新约,其参考的地形和区域不过是曾经的埃及地区加上以色列地区,因为如果说联系上古巴比伦巨大的天之公牛的话,贝希摩斯的原型很有可能也就是传说中的天之公牛。而创世神的话,对应巴比伦的神话和圣经,所谓的上帝应该对应的就是提亚马特了吧?”

如果是世界一神论,那么某个神在全世界都是同一个,唯一不同的仅仅是各地的叫法,就如同罗马神话里面的朱庇特,其实就是希腊神话里面的宙斯。如果采用世界一神论的话,贝希摩斯的巴比伦原型,很有可能就是天之公牛或者是提亚马特创造出来的其他体积庞大的东西。

“伊朗的话,理论上不归巴比伦管,但是依照泰坦教授的意志,他肯定会去创造最早的史诗中所存在的东西的,虽然巴比伦域已经不是撒旦区域,但是伊朗高原上面的神话知名度不如古巴比伦神话乃至《圣经》,这样子的话,他就会使用巴比伦的巨兽又或者是圣经之中存在的吞噬山脉的贝希摩斯镇守这里。”如果说以当时以色列人的眼光去判断那个位置最有可能是贝希摩斯的栖息地的话,群峦之地的伊朗高原就是最合适的地方,毕竟那个时候,借助着亚历山大的东征,西方世界的人应该对伊朗高原那边有了一个初步的了解。

“特雷希殿下,前方的情况怎么样?”就在此时,还在军中的罗杰也是第一时间询问了远在前面的特雷希前方的情况。此时的特雷希,正好已经扫描了一圈,也是大致了解了周遭环境。

“除非那些东西真的宛如山峦一般,不然的话,我们还是不会碰到的!”克维多将军,也就是西部战线那边并没有明确地给出贝希摩斯的影像,但是特雷希手头上也是带着一本《圣经》,翻开书之后,他也是知道,贝希摩斯的特征也算是比较简单明了,四肢着地的,身上遍布的巨石,如果这家伙倒地不起,连眼睛都没有睁开的话,看起来就像是一块巨岩。

“听说大洋共和那边也有这样子的一块石头,该不会是当初两支贝希摩斯中的其中一只吧?”虽然仅仅是说笑,毕竟神代已经过去了那么久了,但是,这种远古神物到底会不会复苏,那确实不好说,毕竟连温迪戈这种东西都会复苏,只不过,贝希摩斯要真的靠自然神力复苏,那肯定要很长时间。

“特雷希殿下,您到底在想些什么呢?”听到了特雷希的自言自语,罗杰也是很好奇,现在触及到的领域,都是自己所不擅长的了,现在的罗杰已经有些难以帮助特雷希了。但是,这样子的事情,也就只有科尔能够帮得上忙,至于雷鸣川,他现在还没搞懂克苏鲁那边的情况呢!

“都是一些神话史诗的东西,西部战线克维多将军告诉我的资料是,这伊朗战场上的撒旦被他们称之为贝希摩斯,也就是《圣经》中耶和华创造的创世巨兽中的山脉之兽,与之相对的就是海中巨兽利维坦。”

而特雷希仅仅是提到这个名字,罗杰也明白了什么情况,罗杰可是欧罗巴出生的,他当然知道什么叫做贝希摩斯。只不过他并不相信《圣经》里面的那些扯淡话语,也就根本不算是一个很好的宗教徒。

当然,当今世界就剩下教廷推崇的天主教、阿酋联推崇的***教和被东联盟人大规模接受的佛教,除此之外就没了。

“特雷希殿下,我们还没见过贝希摩斯呢!怎么能确定那个真就是贝希摩斯本体呢?”罗杰不信奉教廷推崇的那一套东西,也就自然不相信贝希摩斯这种东西。虽然他也清楚那个贝希摩斯一定是泰坦教授人为仿造的,但是既然是仿造的,那么特雷希殿下有一定可以对其造成伤害。

“我现在唯一犹豫的不是贝希摩斯的问题,而是如果那生物真的是个体积庞大到一定程度的生物的话。那么我们的武器是否可以对其造成伤害还是个未知数!”这倒也是,贝希摩斯这样子的生物,必然会花费泰坦教授的一番心思,尤其是现在泰坦教授也掌握了一定程度上的神髓的知识之后,定然会把神髓赋予到贝希摩斯的身上,到那之后,贝希摩斯本身即便是没有达到《圣经》中那种能够吞噬山脉的地步,也必然拥有叫板神话的资格。

“也就是

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