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第682章打坐(1/2)

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第682章 打坐

夜晚从来都是最难熬的,对于病人,对于要死的人,对于医生。

只有对于侣和新婚的小夫妻才是短暂美妙的。

方雪显然处在难熬的时刻。

夜才刚开始而已,她没有看表,也没有看手机。因为显然手表已经停了,手机也自动关机了。外面的黑天鹅巫师连天气和云朵都能控制何况一部手机一个手表?

所以她不做无用功。

她要最大程度的保存体力,虽然外面的黑天鹅巫师不会杀她,可是今晚她必须做好一场大战的准备。西方某些观念对于东方的傲慢一直存在,甚至根深蒂固。

黑天鹅巫师们不是一个人,这是她看清楚的第二件事。

黑天鹅巫师是一个族群,他们当中肯定有一个头领,但是他们每一个都是黑天鹅巫师。他们会在内部分出等级,外人却不得而知。只知道他们都是黑天鹅巫师。

这很紧张,很危险,也很刺激。

斗智斗勇不可避免。

不管外面如何变化方雪在石头房子里面要做的事情就一样。

打坐,只是打坐,来自东方华府的打坐。

打坐跟武术跟内力有关,同时也跟中医息息相关,因为中医最讲究的事情之一就是自己养生。这恰恰是方雪最擅长也最习惯做的事情。

她不是医生,医生才不会打坐,他只会杀人或者救人。

打坐之初主要在于一个环境三个调理。首先选择有利于入静的环境,如果在房间里打坐,室内光线明暗适度,空气通畅,温度也要适中。室外坐禅要选择幽静的地方,避免受到意外的惊挠。

这只是初级的打坐功夫,可是也是最管用或者说万能的,是在何时何地都能随时应用甚至救命的。因此和禅宗提倡的“身居闹市里,心无车马喧”不是一回事,所以必要的环境条件还是需要的。

打坐要三调。调身:坐的姿式要端正自然。下额内敛,廷胸收腹,肩与胯上下垂直一线。双腿最好结跏趺坐,如果不能双盘,更不要免强,避免腿痛不利于久坐。但散盘容易使身体后仰,失去重心,所以散盘时要用一个薄一点的枕头垫在臀下,有利于身体平衡。

特别是冬天,打坐时一定要把膝关节用毛毯之类的包住,因为双膝向内弯曲时,膝盖骨外则下边的穴道是开放的,容易进入凉气引起风湿。

另外,特别的是用双盘打坐的,坐禅结束后要双腿前伸,两手按摩脚心,促进脚底血液遁环。站起后两腿轮换侧仆压压腿或下下腰。因为双盘容易导致腿部肌肉萎缩,腿骨变形成o型腿,走路飘浮无力,所以如果常期坚持坐打坐的人,按摩和侧压腿非常必要。

调息也很简单,顾名思义就是调匀呼吸。

调匀呼吸可以让方雪迅速安静下来,内心的平静会让她处变不惊,以静制动,而调息则是细而不粗,听不到呼吸的声音;匀而不湍,如涓涓流水,不可缓一下急一下。深而不浮,所吸之气虽入肺部,但意念中要想着它进入下腹气海。

方雪的境界当然不是初级,所以调息之后要调心。这是坐禅的关键,制心一处,不要散乱掉举。坐禅的人开始习定时谈不上入定,最多达到入静就不错了。但是心猿意马若使妄念不起是不可能的,所以要采取以妄制妄的办法,这就是调心。

方雪首先调息内心平静,没了紧张没了焦虑没了顾虑,然后再调心,更加深入精进。其实方法很多,如念佛,参话头,观想,数息等等。当然这些调服妄念的方法本身也是妄念,所不同的是,我们是以一念制万念,最终此一起不起就是入静了。

入静是进入禅定的过程和手段,不是禅定的本身。有些人坐禅时眼皮跳,其原因主要是你的眼睛处于似闭非闭的状态。建议你要么睁开,对目前之物视而不见,要么就闭牢,一心内观,就不会再跳了。

打坐入静后处于“忘我”的状态时,容易出现幻觉,这是妄念意识常期熏染的积垢,不可执著它,用金刚经中“凡所有相皆是虚妄”对治。有些人怕坐禅时走火入魔,但是真实的现实是,一般人还没有资格达到那个可以使你走火入魔的境界。

也就最多出现幻觉使你神情恍惚,这些都是小儿科,不要把它当回事。初习静坐,会出现这样几个问题。

初习盘腿打坐,坐的时间稍长,腿会发生酸痛麻木,有此感觉时,要忍受一下,实在忍受不了,可站起来活动一下再坐。日子久了,腿子盘熟,就不会再有这种感觉。

初默念菩萨圣号时,可能还没有妄念生起,时间一长,尽管你心在默诵圣号,而妄念不由地会从旁边钻出来,分散你的净念。不用担心,这是初习静坐必有的现象,没有关系,只要你一发觉,它就溜走了,你继续再念,它再来时,你再用“觉”照走它。如此这般,久而久之,妄念会渐渐减少直到消尽,净念常住。

一小时,你会在默念菩萨圣号的静定中,不知不觉地过去,精神会感到一种难以形容的轻松愉快,这时候你的健康会有明显的好转。c、起初练习时信心很充足,坐了一段时间后,也许看不出明显的好处,信心会减退,或者遇到一些干扰,就此停下来,这样就前功尽弃了。须知慢性疾病的发生,是渐渐形成的,不像急性病,突然感到。因此,治疗也有个时间过程,不可能一药而愈。

同样,打坐

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