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首页 >> 百鬼伏尸录 () >> 第71章 一语胜过万千法
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第71章 一语胜过万千法(1/2)

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“灭世鬼魁”听完此话却是哈哈大笑。而叶心慧却是看的口瞪目呆,“无上仙乐”琢磨反应过来,眼爆精芒却是对叶心慧说:徒孙你却是找了个好夫君!而叶心慧听完此话硬是更琢磨不过来。

人分三六六九等。三途确算不上是那九等人。只能算是那最低等的三等人,却是有那一副不错的心机。

这便是以短补长。为何这般,三途也是因年幼灭门,投身乞丐,便见人间冷暖皆如猪狗之般。硬是锻炼出了这不俗的心机之态。

三途也不是不想拿地下这些不知名的宝器丹药。却是明白那人分三六九等之说。他灭世鬼魁又是何方人也?

乃是一个时代的鬼道大能。吃过的丹药都比他走的路长千万倍。若是贪三想四,确是在这等人面前落了下乘之态。

还不如乘此良机,能否看得指点一二,那比这些外物更加有用无比。更何况,修鬼之人鬼物第一,所谓的宝器丹器只是过度之用。最大的物,便是鬼物!

不曾听过你家师门号,却是那双鬼眼修到百丈之余?还算不错,本老祖观面听语,却是想听本老祖一番话语?

指点一番便罢了,法有千般人有千心,你的道却是需要自己去琢磨,可愿听本老祖细讲一番?

嗜血老魔说完此话却是看也不看三途,眼却看着环绕在三途身边的摄烛女童鬼物。那身红袍似人血般亮丽起来。似怀念,似感叹。

三途这以诚换法果真起了奇效,有时候,人便是很奇怪的动物,你奸诈他便奸诈,你诚心却是别人也如此。一听有戏躬身双手轻拜:谢老祖赏言!

东侠神州乃是人族鼎力之界,却是有百家法千般现之态,老祖却是夺别人鲜血与生机,修出自身鬼法,踏四方争雄。修的一身鬼法,连化天境的老佛都能破。

西有佛修佛法,北有妖修妖法,南边才是真正好去处,人妖佛魔四家齐聚,若有机会,你却是有缘可一去。那里门派无数。老祖年青之时,四方皆去,斗法无数,自身的道便在死亡间圆满。

修鬼之人的道,在鬼物身上。鬼物需精养,又分二养。血养,物养。血养乃是最上乘之道,乃是用人血分周而养。物养乃下乘不入流之道。用容器养便是物养。

你的道需自行琢磨。道这种东西,是琢磨不透的。琢磨透的那叫法。修者有八境,又分八境。乃是那炼心,筑丹,破灭,伏心,仙魔,撼地,化天。

修鬼之人,前三境靠法门与丹药养成。而鬼道之人却能从从鬼物身上破入后面四境。到达破灭之后,皆是看自身鬼物,又有三鬼破境之说。

何为三鬼破境,炼心可收鬼物一只,筑丹可收一只,破灭可收一只。便是三鬼。三鬼破境便是说三鬼也有那境界之分,魂魄,厉鬼,恶鬼,猛鬼,鬼王。三只鬼物达到恶鬼之时,便在你要迈入伏心境之时,助你一举到达那仙魔境。你以后便懂老祖此话语。

无论是佛魔妖人,很多人修的是法,不是道!“道”是说不清,道不明的东西。无影无形。只能凭有自我的意识和无我的意识去总结这所谓的“道”一说。

一个人对于法的领悟便是在无形悟道。但是很多人过了破灭境便终生止步。因为师傅领进门,修行在个人。每一个对法的认知不同,心性也不同,所以结果各异。

一本功法在两个手里,看的人便有两种心态。产生的果便是不同的。因为这跟每个人的悟性,机缘,感悟瞬间挂钩。当你的法运用的逐渐无比成熟之时。便是在逐渐探索道。道是永无止境的东西。一种永在探索的东西!

自身的法在逐渐提升之时,就是在不断的实战中逐渐去悟去感,最重要的“法”同过“道”相互呼应。

相互探索应证之后,更多的法术又会逐渐感悟。“法”多便提一境界。我们鬼道却不是如此。而是灭火提境。何为灭火为境,破灭灭一火,撼地灭心火。人有四火你也知,老祖不在重复。

在逐渐修鬼物的过程当中,既要打破一些常规的规矩,又要去打破既定的事实。才能迈入后面四境。这才是对法真正的掌握。

佛家有言:一切有为法又皆是法,如梦似影,应如是为又不为!在老祖看来,却是说法不单单是掌握,最终还要去明白。

修鬼之人的法在鬼物身上,鬼物的力,便是法的体现。修鬼之人,筑丹境的物,应去自行琢磨与温养。

鬼物达到恶鬼之后,可温养,了解,运用,掌握自己的鬼物。通过自身的鬼物完善自己的法,在通过自身的鬼物,去造法去弄法,与现有的天道互相呼应,完善自己的法。自己的法应是永无止境的,无休止的。

道便是法的体现。那么便有了所谓的道,道心明亮,明心见性。便是修鬼者认识自己的一种过程。通过不断的探索,不断的修炼,逐步加深开发自身的鬼物与潜能。认识最本源的自己。

又可结合自身功法,去逐渐摸索打破定与不定的规律。修者本身逃不过万事万物循环之度。本身就在永恒不定,不间断的变化之中。把握自己的本心。问问自己,追的法为了什么。若只一味杀人,那不是魔辈出能之辈。

“鬼物”便是修鬼者的法的体现,若是只懂杀人之辈,不明自己所追为何,又是为何去修炼。便成走火入魔之辈。

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