1224.第1223章 探宝(1/2)

这苗人并不是个尖嘴猴腮的长相，脸宽额头窄，模样忠厚老实，他走在前面道：

“我告诉你的秘密够你吃上几辈子的，不是有句老话说，做人不要只顾及眼前的事吗？”

“就怕你糊弄我，让我白出来一趟还损失了一顿饭，要是你骗人，我一定让你吃不了兜着走。”

闻人玥手指攥紧，骨头咯嘣咯嘣得响起来，他在村里可是最牛的锄地好手，人家锄一亩，他锄三亩，打起架来这头大身子小的苗人量也不是对手，稳稳的三秒放倒。

苗人立即安慰道:“哥们，小声点，别急啊，心急吃不了热豆腐，这么好的买卖大家谁都想做，便宜你了。”

闻人玥跟着苗人走了三里山路，从一个小村庄拐到深山老林里去。

越走林子越密，虽然那时候都兴变林为田，但政策施行没多久，这林子又大，山沟沟人不多，环境艰苦，没人管这山背的树林，就算是砍了当耕田，也得有人种不是。

那树林每棵树之间留有几步的距离，这种密集程度说明此地的植被还是很茂盛的。

从山与山的交界处下来，天上又暗了几分，差不多饭点也过了。

闻人钥问那苗人:“都走了这么久了，到底到了没。”

那苗人故弄玄虚道:“不要大声说话，这山脚下有我们的祖先神。”

闻人钥知道这些苗人迷信，他自己以前当官的时候根本不信这些稀奇古怪的东西，不过后来跟着那胖子一起盗墓，神啊鬼啊见多了，这才信了。

他这方一听，又见天色已晚，心里竟然有些怕。

传闻这苗族当年是蚩尤手下的八十一寨，这寨子里来了个挑事的垂耳妖婆，闹事被蚩尤给收拾了，垂耳妖婆就去请了皇帝和炎帝搞事情，逐鹿之战后蚩尤败落。

那八十一寨原名九黎部落联盟，蚩尤一死翘翘，联盟就散了，这其中一支就是后来的苗族。

传说蚩尤是个半兽半人，这手下的人也会些妖术。

比如苗民就会些蛊术，当然这只不过是传言，至于是真是假，反正闻人玥没见过。

苗人蹲下来从口袋里掏出一个唢呐，那闻人钥不知道他要干什么，苗人示意地朝周围瞄了一圈。

闻人钥这才看见，隐藏在黑暗中的野兽，那是一群青花蛇类，爬在树干树梢上吊下来，还有些在地上灌木里，隐蔽起来对闯入者虎视眈眈。

闻人玥当场吓了一身冷汗，要是他自己一个人碰到这种事恐怕现在就提着棍子冲出去，大不了和那些畜生斗个你死我活。

但当他看到苗人镇定的眼神，心中便想，这小子一定有办法。

苗人不慌不忙地把唢呐放在嘴边，吹奏一支曲子，这曲子音调十分古怪，闻人玥从没在什么地方听过。

忽高忽低，又扬又抑，曲风与当地苗族姑娘唱的歌有点相似，但仔细一听，两者千差万别。

奇妙的是这些蛇，在听了这支曲子全都自行回到树洞里，或者缠到树干上去了，把前方的地方空出来。

苗人一边吹曲子一边扯闻人钥，一出这蛇的领地就撒开蹄子没命地往前跑。

跑了会苗人一看那蛇没追上来便道:“这蛇是灵长动物，我们这一支苗民，早起图腾崇拜的就是蛇。

族内禁止杀蛇，杀了的话你就得被处死，为了不和蛇发生冲突，这庄子以前几乎每个人都会这一手绝活，到现在快失传了。”

闻人玥感觉这苗人还有些本事。

接着走了好些路，闻人钥自己都迷了，这方看到前面有个简陋的吊脚楼，吊脚楼看起来建造时间十分久远，上面的屋顶都塌了。

这种楼是苗人的建筑风格，一般是三层，第一层是放家畜的，第二层才是住人的，第三层是放粮食，外加搭个美人靠。

美人靠是用来给成人的大姑娘靠在上面的，那里正好露出半个身子，可以含情脉脉地望着情郎唱《开亲歌》。

闻人钥上前摸摸那竹子和乔木搭的屋子，据他估计，这房子至少建在三十年前，那时候大清朝闹了一次麻风。

麻风是一种病，患上的人慢慢身上会生皮肤病，到后面全身糜烂，样貌渗人，手指会一个一个脱落，得这种病的人生不如死，而且它的传染性很强。

当时慈禧还活着，而他闻人钥还没出生，好在他爹的一个朋友就得了麻风，这事也是他爹回忆讲给他听的。

慈禧下了命令，杜绝传染，把这些麻风病患者都给活埋了。

这些病人虽然得了病，但好些还不想死，那时候谁家窝藏病人就全家斩首，于是不忍心的人家就会把家人送到一个没人的地方任齐自生自灭。

此时闻人玥怀疑这地方可能就是某个麻风病人住的地方，三十年前能造成一个人独居在深山老林里，只有这种可能性。

那苗人拍拍他的肩道:“看啥呢，这么专心，不过到了这屋子，我就放心了，你看前面。”

闻人玥往前面一看，那不远处是一个深谷，谷中心有一个出头的宝刹，明晃晃的，比树高。

没想到这地方还造了一坐浮屠，浮屠就是佛塔的意思，用来供奉舍利，经书，宝物，任何一样拿出去卖都是价值连城。

这佛塔他在山间里来来回回没见过，被这苗人一领才找到了，看来藏的够深啊。

佛塔在隋唐之前叫方坟，圆冢，什么意思，就是高僧死了埋的地方。

它一般是由塔身，塔基，塔刹组成，此塔的构型闻人玥看一眼就知道，它是个