230百家争奇(1/2)

祖星千年的时间过去了，但是地仙界都快一元会过去了，这么长时间，地仙界也发生变化，地脉开始慢慢融合，各种仙草灵芝开始发芽。

地仙界也开始出现新的人族，但一出生便可修炼，而且资质都是上乘之选。这就是转投天人道的结果。当然现在没有纷争，日后一但有纷争，恐怕又是大战不休。

仙界之人开始窥探人界，但人界被封闭，只能转世而去。纷纷准备自己的道，投入轮回之地！后土才不管你是谁呢，只要没有关系之人，统统抹去记忆，省的祸乱人界。

这不是，孔宣来到地府，首先拜见后土娘娘，当然执的是弟子之礼，讲明原由，后土亲自为他护法，带着前世记忆降生人间界。

一道道金光想冲破阻拦，带着记忆而去，结果都被后土出手镇压，只有一道清光躲过去了，后土一看便知道是谁，除了老子还有谁？

为了人间的平稳，后土不得已以大法力封闭入口，不是天定之人，休想进入人间界！当然还有一道身影闪过，那就玄清了，他也要去走一遭，当然不会转世，不然身份就暴漏在众人眼下。

他主要是去逛逛，听听人家的学说，然后看看能不能斩断身上的法则之链，根本就没有想留下任何东西。

战国时期的后段，开始出现各种学说，皆是教化人族而出，主要以儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、纵横家为主。

孔子转世到鲁国，出生时便不凡，头颅四方高，中间低凹，很像一丘，故有孔丘之名！长大之后身高九尺六寸，有‘长人’之称！

孔子一出生便聪颖绝顶，什么东西都能举一反三，观察人族生态，想建立一学说，教化人族。毕竟他乃是人族护法，这也是他多年的愿望。

孔子多年后便开始著书，一日忽听有一老者，传道家思想，乃是不世大贤之人，孔子一想便猜到，有可能是老子圣人在传道。

记得当年师傅曾说过，日后碰见老子，自己理应前往拜访，何况自己还带着自己的前世记忆，长辈现身，那有不前去的道理。

墨子乃是墨家的创始人，他前世其实是人族的坐骑墨麒麟，当年玄清曾许诺他，他可传道人族，使他麒麟一族可以气运悠长，不如此，麒麟一族快要灭亡了。

所以他当过玄清的坐骑，他一心为了族人，结果做过了，使墨家没能发扬光大，当时他建立了：

“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“尊天”、“事鬼”、“非乐”、“非命”、“节用”、“节葬”十大主张。

有道是九乃极数，不可过，双十为零的说法，所以得不到天道的认可，故不能久远。

不然的话，你想，麒麟镇守中央大地，功德无量，怎么也得昌盛一时吧？

墨子死后，墨家分裂为三派：相里氏一派、相夫氏一派、邓陵氏一派，自此墨家开始了内斗，都想成为墨子的正统传人，结果被别的学说给挤得没有了生存之地。

其实主要还是墨家学说，得不到君候的喜爱，他以下为上，工农到是很喜欢，但被君候一镇压，就玩完了。

名家是战国时期的重要学派之一，因从事论辩得名，当时各国政客先是出身名家，代表人物为惠施和公孙龙。

阴阳家代表之人乃是邹衍，阴阳学说认为阴阳是事物本身具有的正反两种对立和转化的力量，五行学说认为万物皆由木、火、土、金、水五种原素组成，相生相克！

邹衍根据五行学说，还创造‘五德’终始之说，一时名声大噪，乃是当世大贤之人。

纵横家的创始人乃是鬼谷子，也不知他是谁的转世，主要以谋事为名，阴谋阳谋皆可，而且他的徒弟文明天下，一部‘鬼谷子’成为众人相争至宝。

鬼谷子姓王名诩，又名王禅，号玄微子，“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，他通天彻地，兼顾数家学问，当时无人不能及。

门下弟子苏秦、张仪，将外交纵横之论，在合纵连横之中，显现出他们的智谋之力。孙膑和庞统也将从他学的兵法发扬光大，成为当时的名将！

据传鬼谷子乃是龙女所生，他本是紫霄宫做客，位居第四座左位第十三人。被尊为玄微真人，又号玄微子。

孙武就是孙子，创建兵家学说，当时吴王为了看看他是不是有真本事，叫后宫佳人来戏耍于他，三次劝说不听后，孙子将一位吴王的爱妃当场斩杀，其她人还有谁敢不听。

最后吴王认错，拜他和伍子胥为将，日后孙武的后人孙膑，将孙子兵法不但发扬光大，还书写了一部三十六计之策，祖孙二人不愧是兵家代表人物。

后世不管是干什么，都有人看孙子兵法，从中找到制敌之策，使自己立于不败之地！

老子转世姓李名耳，字聃。一出生就是少白头，当日能言，三日会走，出生时红霞漫天，各处生香！老子既然转世，肯定要留下自己道统。

他少年老成，每日如一老者，观山悟水，参照星辰轨迹，最后写了一本后世广传的道家学说，‘道德经’一分为二，‘道经’‘德经’将世间的一切基本概括。

无为而治，无为不是不做为，·······不愧是道祖门下大弟子，三清之首！

还有很多学说，反正是百家齐鸣，当时的稷下学院，笼络了很多很多的名家，齐国当时乃是第一霸主！

当时这些不世之人的出现，大大的改变了各