第156章 混元金印(1/2)

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余观海如今的实力位于金丹初阶和中阶之间，要是他能晋入金丹中阶，凭借天道玉钥的帮助，他就可以开辟芥子级以及自由出入洞天级的小世界了。

昆仑上界十三宫各有所长，像赤霞宗以强悍的肉身武技独步，纯阳门以三缘剑道著称，还有擅长炼丹的太虚洞，五雷正法为尊的神霄派

十三宫里，擅长开辟空间的就属须弥宗了。

所谓“须弥纳芥子”是佛经上的说法，事实上在昆仑上界佛道本是一家，而这须弥宗掌门须弥上人本就是一位佛陀。

大千小世界有一多半都是用的须弥宗的创世之法，而这炼制储物法器，其原理也是一样的。这芥子级的小世界常见的就是各种储物法器所映射的异位空间。

他之前就曾经想过，应该打造一件储物法宝，就能把含灵剑随身带着。得到含灵剑之后，他就一直都将这把仙剑藏在阴阳峡麒麟尸山上，如果能把剑随身带着，他也可以多多练习，就能早一掌握仙剑的御剑之术了。

如果储物法宝的内部空间足够大，小铃铛也可以跟着他，而不用担心人间界空气污染对她有害的问题了。

余观海立刻捡起那根星陨铁棒，对秦竹说道“我们去那边看看”

余观海所指的方向正是这个幽地的中心阴井。

刚刚那个恶鬼的出现，让余观海总觉得有问题。而作为九幽之地与冥界唯一的联系通路，这个问题十有**就出在阴井。

余观海往前走了一段之后，总算是看清了那片金色光芒的发源之物，同时也搞明白了这幽地之中为什么会出现恶鬼的真正原因阴井竟然被堵住了

这阴井只是一个直径约一尺的孔洞，照理说所有在幽地之中“养魂”成为转世鬼灵的灵魂破开定魂石茧，立刻就会被阴井吸入就此进入冥界，成为真正的鬼魂。而且，幽地之中那些由死魂灵在养魂过程中“吐故纳”，散发出来的怨戾之气，应该被阴井之中所散发出来的“九幽冥气”，也就是纯净的暗能量所冲淡转化。

这样的一个幽地才是正常的。

但现在这个阴井之上竟然压着一件法宝

幽地和冥界的通道被堵住了，鬼灵破开定魂石茧之后，无法进入冥界，又被大量郁积的怨戾之气所染恶鬼自然就出现了

刚刚那恶鬼就是经过互相吞噬之后，即将成为“鬼妖”的恶灵之体。而一旦这鬼妖修行达到千年必定会破开幽地壁障邗县周围必将迎来一场浩劫

好在这恶鬼多也就六七百年的道行，想到这里余观海不由得暗自庆幸。

看着这压住阴井的法宝，余观海的眉头皱成了一团。

这件法宝他是认识的

混元金印

先天宝鉴中排名第九十八位的先天至宝。

这枚金印的印面无字，其印钮上有一头混元灵兽，这兽形如虎豹，龙尾牛头，肩生双翼，额头生一独目。

虽然这混元金印的排名较低，但其有一个非常重要且很容易让人忽视的细节它额头的那只名为“混元神眼”的独目。

先天宝鉴这本书也不知道是何人所著，在归类中也不属于十三宫任何一系，是余观海在杂类里面看到的一卷残本。之所以说是残本，那是因为按照开篇的目录总纲，应该还有下卷。

余观海当初发现这本残本之后，寻遍了整个藏经阁也没有发现。倒是在另一个书架上看到了下卷的两张残页，其中就有关于这“混元金印”由来的记述。

据这残页中的记载，一百零八件先天至宝之中有不少其实都达不到“先天”级别，只是有部分是有“先天”属性的后天炼制的法器，也被归入先天至宝鱼目混珠了。

混元金印就是其中之一，这“混元”灵兽其实是一只死了的貔貅。炼器之人取这貔貅尸体，加上了一块九幽精金炼制而成的，而这金印上重要的一件具有先天属性的灵宝就是这“混元神眼”。

按照余观海的记忆，这混元金印的主人，也就是炼制这枚金印的，正是十三宫仙帝之中的镇冥宫北冥幽帝。这东西出现在这里难道是北冥幽帝所为

“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”

这北冥幽帝号“鲲鹏”，在十三宫仙帝之中位列前四，与东华青帝西宇赤帝南域离皇三位并列，称“四御天帝”。北冥幽帝的地位，在昆仑十三宫中是非常特别的。因为他是十三宫中唯一的一位散修

所谓“散修”，即是指那些渡劫失败而兵解失去肉身的修真者。进入散修之后，可以通过一些特定的法宝作为元婴，继续修炼。一般情况下，散修者每隔年渡一次散修天劫，历经多次即可飞升。而这历劫次数则根据这些散修所化元婴的法宝品级而定，有的需要次，有的是次，有的是次

北冥幽帝整整历劫次，才终飞升昆仑，而且一入昆仑即晋入仙帝尊位，堪称空前绝后第一人。

余观海在昆仑是悬空殿藏经阁守阁金仙，十三宫所属在册的法宝器物都是有明确记载的。属于镇冥宫的混元金印出现在这里，而且还堵住了阴井通道，由此孕育出了一个六百年道行的恶鬼这事情的确是让人匪夷所思。

虽然搞不明白到底发生了什么事情，但于情于理，余观海都不能看着自己的家乡处于恶灵的威胁之下而坐视不理。他沉吟了片刻之后，手捏一个法诀，朝