032-034姜易(2/3)

“四十公里。”苏期瞬间便说出了这个数字。两县比邻，他们还是常有往来的。都说茂县地震是汶川地震的诱因，只不过没有多少人记得茂县地震而已。

而这里，正好是羌族人民的聚居地。

“讽刺的是……老院长笔记本中的祭祀之法。”宋唯冷笑道：“那是卜辞中的人祭之法。卜辞，也就是我们常说的甲骨文，是殷商时期巫师占卜之后遗留下来的……你知道在那个时期，他们人祭的祭品，都是谁吗？”

“谁？”

“羌族。”

苏期沉默不语。

“殷人尚鬼，商人善战。从他们遗留下来的卜辞数量就能发现他们对人祭的态度。为了震慑也好，为了祭祀先祖也好，为了神灵也好，总之，商代人祭之风甚盛，其用人之多，手段之残忍，后人无法想象。据统计，在那四十年间，他们平均每周祭祀四人，注意这是四十年的平均数，最多的一次祭祀五百人……许多祭祀之法，都是从那之后遗留下来并加以改编而成的，可以发现牲畜祭祀无非也就是那些手段。就连后期的十八层地狱、满清十大酷刑都与商代人祭之法极为相像。”

宋唯在说完这段话后长长地叹了口气，说道：“三千多年前的事情再次上演……人类啊，还真是一种……”

她不知道怎么总结下去了，总之，想说的非常多。

于是她再叹了口气，不再说话。

033

两人沉默许久后，苏期将日记本放在了茶几上，示意宋唯与他一起看。

接下来的半本日记，几乎都是老院长隔一段时间便记录下来的各种灵感、感触和事迹，都是一些小事。

其中令苏期感触较大的一篇是，当老院长成为教育家后，所听说的、所看到的各种事迹——学生间的事迹。

在这些事迹的最后，老院长写道：

「首先，他们没有自己独立的思维、没有自己的思考方式、没有自己对一件事物多角度多方面的分析，因此他们极容易被他人、被各种新鲜事物所蛊惑、所暗示、所洗脑。」

「其次，他们没有树立自己的、正确的人生观，因此他们对自己的人生、对他人的人生根本没有一个认识，这不仅会蹉跎岁月伤害自己，更会伤害他人。」

「他们没有树立自己的、正确的价值观，因此他们对自己人生的价值、对事物的价值、对生命的价值、对一切他们所看到所经历的事情没有一个正确的认识，导致他们价值观扭曲，对价值判断失真，这会使他们将来意识到错误的时候追悔莫及。」

「他们没有树立自己的、正确的世界观，因此他们对人与人之间的关系、对人与动物间的关系、对人与自然间的关系、对整个社会、对整个世界的看法没有一个正确的、较客观的认识。这同样会使他们对他人、对生物、对生命的价值没有正确的认知。例如，对父母的正确认知、对朋友的正确认知、对爱情的正确认知、对阶级的正确认知、对自己表现出的种种态度的正确认知。进一步来说，当他们感知到这些东西的时候，不知道如何做是正确的，往往会在不经意间伤害他人，甚至伤害一个生命。即——低情商。」

「他们容易被洗脑、容易被煽动，且三观扭曲，视人之间的情谊为无物，视生命如草芥，为了自己他们可以轻易地伤害他人、践踏他人的尊严、用语言或行动剥夺他人视若珍宝的存在……因为他们不在乎，那些东西在他的眼中没有任何价值。他们非常清楚自己伤害到了其他人，但是他们不会内疚，因为那东西在他的眼中一文不值，毫无价值……」

「他们对世界、对自己身边发生的事件没有自己的看法，扭曲了三观、扭曲了人生……」

「我的使命，就是尽我之力让他们意识到，生命是可贵的，心灵是脆弱的，世界是美好的。」

「五十多年前的我，在声嘶力竭地问着：为什么，有这么多人，有这么多的孩子，对父母的恩情，没有一点自觉？」

「四十多年前的我，依旧在声嘶力竭地问着：为什么，有这么多人，有这么多的孩子，对生命的厚重，没有一点自觉？！」

「现在我懂了。因为，所有的这一切，他们根本就没有意识到。」

「没有意识到，便无法去做到。」

「在混沌状态之前，存在着的是空白。」

「没有意识到，便无法去感恩。」

「没有意识到，便无法自我约束，便无法收起自己身上的刺。」

「没有意识到的话，哪怕在自己不愿意的情况下，也会下意识地伤到别人。」

「为了这一切，」

「我会……尽力的……」

「死而后已。」

看着那个坚定的句号，苏期感慨至深。

宋唯的眼中亦充满了异色，面上挂着掩不住的笑容。

034

日记中终于出现了关于汶川地震的内容，这几页有轻微地皱痕，想必是因为老院长的泪水。

之后的大部分日记，都是关于这七年中老院长在各地奔波的感慨。

直到最后几页，才终于，提到了那个祭祀。

「两次地震，让我对生命产生了由衷的怜惜之情。我发现我更爱我的孩子们了。」

宋唯险些嗤笑出声。

「庆幸的是，我在后面几年的世界之旅中，发现了可实行的替代方案——我不必放弃祭祀的计划了。天知道当我发现我需要用数百孩子做祭品时的厌恶感