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第四十四章 夜来客(2/2)

是《罗马假日》,亚当微笑着说道:“奥黛丽·赫本,迷人的天使,她的微笑曾温暖过我的恶梦。”

王世杰也觉得奥黛丽·赫本非常漂亮,无愧于天使之称,便也笑了笑,说道:“你来找我总不会是为了借这盘录像带吧?”

“哈哈,王先生很风趣,当然不是借录像带,只是想和王先生交个朋友。”亚当有些失笑,他没想到王世杰会有幽默细胞,毕竟他今天接触的王世杰是不苟言笑的。

王世杰看着电视没有接话,他原本就是一个不太多话的人,再说,面对亚当这个陌生人,一时之间也不知道说什么,只好拿出了一根烟让了亚当一下,等亚当接过之后又给自己点了一根,等待着亚当开口。

与王世杰相反的是,亚当是一个很会聊天,而又博学广闻的人,从奥黛丽·赫本说到了费雯·丽,又从电影《乱世佳人》谈到了战争,一战、二战、冷战,又从战争延伸到文化,谈到了文化,又引到了华夏文明,并丝毫不掩饰自己对华夏文明的崇拜。基本上,一直都是亚当在说,王世杰很少插话或表意见。

不得不说,亚当无论从长相还是气质都透着一种亲切感,金黄色的头,俊朗的外表,脸上总是挂着微笑。聊天时,天文地理、文化历史娓娓道来,时而引经据典,时而加以旁证,声音低沉而富有磁性,语也恰到好处,不紧不慢,与他聊天使人如沐春风。即便是王世杰,也无法对亚当产生厌烦和抵触,可这并不妨碍王世杰对亚当的提防心里,或者说,王世杰乍到这个时代,对所有人都带有防备心理。

“我原本最崇拜华夏三个人物,近来读了net的著作,又专门了解了一下这个伟大的人,崇拜的人物就变成了四个,我不得不承认,华夏文明真的了不起,有老子《道德经》阐述宇宙万物的哲理,又有孔子这种思想家的仁礼思想传世,还有那位孙武,一部《孙子兵法》至今都是军事宝典,当然,嬴政、项羽、李世民、成吉o都是一时人杰雄主,让人不得不羡慕华夏人杰地灵啊。”亚当面色向往而的感叹。

再怎么说,王世杰也是炎黄子孙,一个外国人由衷赞赏自己的民族,心中的自豪感也不免升腾,可嘴上还是谦逊道:“祖先们的辉煌已成往事,民族不幸,经历满清统治,一下从世界第一的位置上滑落到第三世界,真是愧对先人。”

“呵呵,王先生谦虚了,如今苏联已经腐朽,华夏崛起已成定局,你不必妄自菲薄,毕竟那是历史原因造成的,跟现在的华夏人没关系,不提伟人,单说华夏近代之中的董海川、杨露禅、霍元甲、杜心武、万籁声、孙禄堂、蔡龙云、韩慕侠、叶问和李小龙,那一位不是武术宗师,一代豪杰,可惜我出生的晚了,不得与几位宗师相见,学习华夏功夫。”亚当脸上的遗憾之情一览无余。

王世杰这会儿才明白过来,今天晚上的闲聊目的原来在这儿,有点失笑,自己恐怕要让这个老外失望了,自己所学没有一样是华夏传统功夫,都是自军中改良而来,不提“杀人术”这门据说来自美国军方却处处充满华夏功夫特点的格斗技,单是“截脉手”、“影步”和“分筋错骨擒拿术”三样绝学也是军中改良过的,目的已经偏离了强身健体的宗旨,一味追求对敌和格斗,失了传统武学的精髓。

而亚当东拉西扯的说了这么久,目的恐怕还是想要学习华夏武学,果不其然,不等王世杰开口,亚当便继续说道:“今天我看见王先生使出一门叫做‘截脉手’的功夫,非常惊艳,想等到这次比赛完成后,跟您学习一下,不知道是否方便?”

“呵呵。”王世杰轻轻一笑,说道:“亚当先生对华夏文化如此了解,自然也知道华夏武学的一些规矩吧。”

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对着自己说一声加油,或许前路曲折,但要毅然前行。


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