章一百零五、归来（二）(1/2)

等对储物空间进行过反复把玩之后，褚白终于满足了内心的好奇之感。

于是，他的面孔之上流露出一丝正儿八经的神色，缓缓说道：

“那么现在……我们需要正式的讨论一下有关秘法的问题了……”

尚在京都的时候，印记就对他讲过和秘法有关的话题。

通过从传承之眼中获得的大量的知识储备，印记已经对于秘法的了解有了完整的概念。

只是这其中嘛，多少有些意外。

按照印记的说法，普通的秘法师修行需要的是对于心灵之力的增加与磨练。

同时借助秘法器具和特定的咒语等等来增幅心灵之力的力量，对外在的现实产生影响。

而褚白却是一个特殊的例子，首先是他的精神天赋很高，心灵之力的容量从一开始就比正常的秘法师还要多。

第二点，因为继承了传承之眼中留存下来的古代心灵之力，让褚白完全跨过了前期的磨合与准备，直接进入了一个秘法师的成熟期。

但是，任何事情都是有利也有弊的。

有利的一方面是他的战斗力的确是大大增强了，但弊端除了可能被强大的力量强行扭转人格之外，还包括无数的隐患。

比如，他对心灵之力的依赖性，茫茫多元宇宙，可能不是所有类型的敌人都对心灵之力难以抵抗，万一褚白遇到这类敌人的话，说不定就会十死无生。

而且，褚白一直相信，未曾掌握的力量就不曾属于自己。

他之前破坏传承之眼，完全是迫不得已的情况之下才做出的艰难决定。

“既然宿主想要深入的了解秘法……那么我们就从秘法的诞生说起吧……”

印记沉吟片刻，开始为褚白缓缓讲诉起秘法的起源。

“根据我所得到的知识来看，有关秘法的起源其实分成了几种不同的说法，而且几乎每一种说法都有自己的根据。”

“第一个说法，秘法是圣灵为了对抗邪神而创造出来的强大力量体系，让原本无力对抗邪神们的凡人拥有了反抗的力量……当然，在我单方面看来，秘法的力量跟邪神之间还有很大的差距，从康斯坦丁的死亡就足以证明了……”

“第二种说法，秘法其实是圣灵窃取了邪神们的至高权柄，从而让凡人获得了对抗邪神统治的终极手段，这个说法也不错，因为只有秘法才能对邪神们造成伤害，这也比较符合常识：只有xx才能对抗xx……”

“呃……这第三种说法嘛，就比较猎奇了，在秘法之中属于比较异端的存在……那就是，秘法其实是从太古之年流传下来的神秘力量，而那些所谓的邪神，不过是一些把秘法的修行道路走到尽头的古代人类……”

“这是一个叫做阿洛佐的秘法大师保存在传承之眼中的研究资料，他从学习秘法之初就对于第三种说法比较感兴趣，于是便一直秘密的钻研，而且也从来不去选择站队问题，谁也没想到，竟然真的让他从古代历史之中找出了一些证据……”

“第一点就是秘法的修行尽头，虽然看似秘法之路永无尽头，但其实是有限制的，历史之上不是没有惊才绝艳的人物走到了秘法的尽头，但基本不是疯癫而死，就是暴毙而亡，对此，秘法协会一向是秘而不宣，实在难以隐瞒之后，便对外宣布人已在圣灵的召唤之下，加入了宇宙彼岸对抗邪神的战争之中。”

“第二点便是秘法的包容特性，除了秘法器具自身所赋予心灵之力的各种属性之外，其实心灵之力是没有任何性质的，它是一种中正平和的力量，非常适合兼修其他的力量体系……但是阿洛佐的脑洞之大，连我都不得不佩服，他根本就是按照常识反向来思考的，他说，邪神的力量特性是吞噬万物，而秘法的力量是包容万物，其实吞噬和包容的不同之处仅仅只是用词的不同，两者之间完全没有任何的差别……”

“最后，阿洛佐总结道，或许上一个纪元的远古秘法师因为接触到了禁忌的知识，从而逐渐演变成了祸害世界的扭曲邪神……他研究这些的本意是为了让秘法师警惕力量本身，但后来嘛，他被称为‘秘法的叛逆者’从而遭到了无数秘法大师的围攻而陨落……哦，他就是他们那一代秘法协会的会长。”

“说完了起源，我们再来说一下流派，长久的时间当中，秘法发展出了无数的流派，其中最具代表性的几个流派是时钟殿堂，狂暴之刃，万法之眼，还有一个继承了阿洛佐精神的古怪分支……邪神掌控者。”

“其中时钟殿堂代表的是秘法的精密性，也就是说这个流派擅长用心灵之力凝聚构造各类复杂多变的造物，从而对敌人产生巨大的杀伤之力，宿主一般对于心灵之力的运用其实就与这个流派的某些特点不谋而合，只不过应用还是太过粗浅。”

“狂暴之刃可以说是最不要命的一群秘法师了，他们秉承着不会近战的秘法师不是好秘法师的原则，用秘法锻造各种铠甲武器，从而直面对抗各种邪恶生灵乃至邪神，据说他们之中的佼佼者可以硬抗心灵之力的轰击，甚至赤手空拳的对抗邪神……嗯，我想目前宿主最需要的就是狂暴之刃磨练肉身的方法，从而增强体质。”

“再一个就是万法之眼，这也是康斯坦丁学习的流派，这一流派的特点是研究各种增幅心灵之力的秘法阵，还有打造各种秘法器具，不同于狂暴之刃的武器铠甲，万法之眼打造的秘法器具多是首饰之类