第一百二十九节:灵犀手印(1/2)

那乙木神丸下肚，化作一股勃然生机，再配合无死道法的运行，周天几转后，慕圣就觉得血气翻涌的感觉退了下去，又继续运行无死道法，一天后，慕圣吐出一口浊气，身体竟然完全好了，当然如果不吃那乙木神丸，只用无死道法进行疗伤的话，慕圣相信也可以修好自己的身体，但时间就不可以道理计了，最少几个月的时间才行，慕圣可没有这么多的时间待在这横断山脉，进行疗伤，现在的当务之急，是要在八月十五前赶到东海崑嵛山。

慕圣见身体上的伤已然好了，就又沉下心思施展尸经秘术，对吞噬掉的金丝袍服青年神魂，慢慢的炼化起来。这人的神魂不比妖兽，虽然同为人类契合度较高，但人的心思复杂，驳杂不纯，想要完全炼化也不是件容易的事情。

花了三天时间，慕圣才剥丝抽茧般的将金丝袍服青年神魂炼化完毕，但还是有些隐晦的神识似乎藏了起来，慕圣无法找到，在这一次的吞噬过后，慕圣的魂魄虚影又凝实了许多，神识海目力所及区域的神识丝，也都修复如初。

以往慕圣吞魂后，除了神识和魂魄会有提升，修为上或多或少也会有些变化，这次也不例外，慕圣将那金丝袍服青年的神魂完全炼化后，上丹田处的花骨朵已经鲜艳的像血一样，娇艳欲滴。不过花瓣并无舒展开来的痕迹，慕圣叹了口气，也知道这三花聚顶的最后一关，最是难练，有多少人在此关跟前都难以再进一步，无缘大道。

两人身份慕圣也在炼化神魂时候知道了，说来两人也算青年才俊，年纪确如自己所见是二十出头的样子，修炼的这么快是因为两人也算颇有机缘，那绛纱袍服青年姓杜，在十万大山中无意间捡到，罹难的五气朝元修士的储物袋，内里颇有些助人修为提升的丹药。那金丝袍服青年姓柴，运气就更好了，无意间闯入了一个前辈高人曾经住过的洞府，得了丹药功法和可能是道器的剑。有此奇缘所以两人的修为就芝麻开花节节高了。

两人并非散修，而是同在一个叫做青玄门的小门派修行，两人是师兄弟关系，修行资质虽未测过，不过应该算是不错的，至少在他们那个有几十个门人的门派里，年青一代也就他俩算是个中翘楚，因此这次三仙岛择徒，两人也就跑来参加了。

慕圣炼化了柴姓青年的神魂，这才将两人的储物袋拿到手上打开，那杜姓青年储物袋内，除了有几百块下品灵石外，最多的就是丹药了，有回气丸，有回春丸，有避毒丸，有辟谷丸，但是像乙木神丸这类珍贵些的丹药，却是没有了。除了丹药，还有些妖兽材料散乱的放在空间内，看来都是在十万大山中猎杀妖兽后，没来得及处理的。慕圣也来不及细看就一股脑的丢进了木鱼腹内。剩下的则是装了些金银珠宝，凡间财物和衣物。

慕圣再看那柴姓男子的储物袋，袋内一样有几百块下品灵石，但却比杜姓青年多了几十块中品灵石，丹药数量没有杜姓青年多，但法物数量却比杜姓青年多多了，有一套法阵杏黄旗，捆成一团，原封不动的放在一个角落，慕圣看那捆旗的丝绦都略有些泛旧，再结合之前融合神魂时的信息，知道这杏黄旗该是前辈高人所留，那柴姓男子无心修这些阵法之类的偏门功夫，因此这些东西就一直放在了储物袋内。

不是柴姓男子不想卖，而是这些物品品质太高，没有一件法器，最少都是道器，柴姓男子也知这匹夫无罪怀璧其罪的道理，自然不敢拿出这些物品来卖。

储物袋中除了阵旗还有一件古色斑斓的药鼎，那药鼎是数种珍贵金属性灵材融合炼制而成，慕圣用手抚摸，感觉像是触摸着婴儿肌肤般光滑，照慕圣看来此药鼎的材质至少经过了十八次提纯炼制，否则不可能达到这般金光灿然，宝光内敛的效果，药鼎表面还使用了大量用于表面着色加工的矿物灵材，如硇砂、紫非石、滕脂石、黄明矾、白明矾、水银等23种，这些矿物灵材的增加是为了配合炼制药丸时的不同药性，需要那种药性就在相应的矿物灵材上施加灵力即可，这些也是慕圣在《洞玄灵宝术》上看来的，但具体怎么催动和施加灵力那洞玄灵宝术却没有提及。

除此之外，储物袋中还珍而重之的放了一个玉函，慕圣将玉函打开，里面是一块传书玉简，慕圣拿起传书玉简将神识沉入其中，一看之下不禁大喜，这玉简应该是那柴姓青年在前辈洞府中所得，里面就记载了柴姓男子所使用的那招大手印。

慕圣才刚读完，那玉简就碎成了粉末，慕圣知道这是高级功法和术法的一种自我保护功能，所谓法不轻传，每块玉简能读几次都是提前设定好的。

慕圣看到的这招大手印，有个名字叫做灵犀手印，共有九招，并不好修炼，应该算是较难的术法，但是慕圣和那柴姓青年都不知道这术法，到底是属于地品还是超过地品的功法。

玉简上说练这灵犀手印，非常耗费灵力，最好等到修为提升到五气朝元境界，那时身体经脉比三花境宽阔，灵气供应的上，才能勉强发出一招手印。三花聚顶阶段就修这功法的话，若自己没有那么多灵力补充，根本就无法凝结出手印，更不要说凝出灵犀兽影了。

慕圣心道，难怪在柴姓男子的储物袋中找不到什么丹药，甚至连回力丸都没有一颗，敢情为了凝结这个手印，补充灵力都给吃了。

那回力丸，无需像灵石一样