第一百四十八节:神笔峰慕圣学艺(1/2)

闭店时洪掌柜告知，各峰的大课时间已经出来了，慕圣需要去神笔峰跟蒋长老学习画符，其他三人则各自有各自的功课。

慕圣接过传书玉简一看，这蒋长老的符箓课程一个月只排了四天并不多，其他三人，丹药、阵法和炼器的免费公开课，大抵也是这样，看来愿意花时间学技艺的人并不多，免费公开课最多的是讲修炼心得的课程，比如如何发起清净心、如何正思惟修等类课程，慕圣看了课程名称，就有忍不住想去听的念头。

除了免费公开课，三十六峰也有些收费的课程，基本上也是讲修炼心得的课程，不同的地方是在于人数上有所限制，小班教课，而且内容上讲的更深刻些，并伴有大量的课内辅导。

当然这一切都是骆师兄告诉慕圣的，慕圣从来到扶桑岛，还没有去听过哪怕一堂课呢，不过慕圣决定以后有机会，一定要去尝试着听下课。

这一日轮到神笔峰蒋长老开讲符箓课，慕圣早早就起了床，拿了画符专用的符笔和灵纸，带上储物袋，往神笔峰赶去。

这次蒋长老要讲课，所以慕圣不必赶到神笔峰云雾边界处，只需在外门弟子讲课大厅处等着就可以了。这大厅慕圣上次只是远远看过，没有进来过，这次一走进去，立刻让慕圣有了熟悉亲切的感觉。

大厅内部完全是按照乡塾的布局规划的，长长的几案放在草席上，大家脱鞋进门席地而坐，像极了慕圣小时候看爷爷上课的样子。座位没有排位置，先来先坐，慕圣算是来得早的，可是一看座位，前排好点的位置都已经被人拿书本、或砚台占了。无奈，慕圣只得选了个后排位置坐下。

不一会，教室里就坐满人了，慕圣一瞅，大多数都是神笔峰的子弟，只有极个别外峰对符箓一道感兴趣的人前来听课。

上课铃声响起，蒋长老才施施然的从门外走了进来，站在了讲坛上。同学们都从地上站了起来，集体向蒋长老鞠躬施礼，蒋长老还礼后这才坐下。

“符箓一道源自于巫觋，观鸟兽之迹，云雾之理，日月星辰、天地运行轨迹而成，融书法，绘画于其中，用内炼工夫，书符时运气于符上，而产生效果。道书所谓"；符无正形，以气而灵"；。《云笈七签》卷七《符字》说：“以道之精气，布之简墨，会物之精气。正是指此。”

蒋长老顿了顿又说道：“符咒作为山、医、卜、命、相五术的根本，是修道者与上天对话的媒介和渠道，通过这一渠道，可以让九天神煞为我所用，役神驱鬼以达到祈福禳灾、祛病救人的目的。符咒是由"；符头"；，"；符主"；，"；符腹"；，"；符脚"；，"；符胆"；等五要素所组成。符头好比一个人的头；符主就好比一个人的思想和心脏；符腹就好比一个腹部的肠胃，是我们书明符咒作用之地方；符脚就好比一个人的脚；符胆就好比一个人的肝胆，一个符令若没有符胆就好像门没有锁一样，坏人都可随便进入。因此，符胆对符令而言有深足轻重之地位。”

“符是沟通人与天地法则的工具，所以不是随便可以乱画的，正所谓“画符不知窍，反惹鬼神笑；画符若知窍，惊得鬼神叫”，画符的方法成百上千，最开始起步阶段，也就是你们在座的三花阶段同学，要学会掐诀存想，神随心动，灵随笔出，五气阶段就要会步罡踏斗，念动咒语，在往上还有更多的要求，我这里就不说了，以免你们好高骛远，不知进退。就是在铺纸研墨、运笔等方面画符箓都十分考究，其程序之复杂，方法之繁琐，实不足以为外人道啊。”

说完，蒋长老掏出灵笔来，在灵纸上刷刷刷的划出了一道纹路，“我将符胆单独画出，给你们看看，符胆是一张符令的灵魂，是符的主宰，一张符能否充分发挥效验，在很大程度上取决于是否有符胆镇守其中。书符一般都称为入符胆，入符胆的意思就是将天地规则，镇座于这一张符令之内，于你们现阶段无非就是一些五行之力。符胆是把守此符的门户。然何谓符胆呢？符胆是由一些秘字所组合而成。这就牵扯到术法了，我这课上不会讲，各位既然来听课，应该都对符箓之道有所了解，术法是你们需要额外购买的。所以我这里就只能给你们讲讲理论基础。”

慕圣之前跟着鬼眼道长学习符箓，哪里知道这些理论，不过依样画葫芦，鬼眼道长怎么教，他就怎么学，书上怎么写他就跟着模仿，往往形似了八九分，但神就差得远了，此刻听蒋长老这么一说，忽然间就觉得茅塞顿开，以前不懂的地方一下就明白了。

欢喜之余，刷刷刷的就在灵纸上画开了，以前画符不通畅的地方，这一下迎刃而解，特别的流畅。如果说以前画十张符只能成功五张的话，慕圣现在有信心，最少能成功七八张了。

高兴之余，慕圣也不禁对万妙三十六峰的同学们羡慕嫉妒恨起来，他们简直太幸运了，基本上不用从事什么工作，就可以享受到门派的资源，还有这么好的老师进行教学讲解。

同学们最多就是在灵药成熟期，去帮忙采摘一下，或是平时帮助师门溜溜灵宠，平常除草、种地、浇水、施肥、喂食的工作，都由符纸小人或施法解决了。

画完符后，大厅后面还有练功房，可以试验自己所画符箓的威力，这神笔峰上的练功房可比慕圣所在如意轩的好多了。