第十八章 隐脉悬龙(1/2)

这五大仙族为何惧怕蛊墙破碎和墙后的九爪妖怪呢？这故事话可就长了。【我还是声明，不是凑字数，而是要把事情说明白】。嗯，那就倒退三百七十年。

据说，163o年，刚刚即位两年的大明崇祯皇帝突然现东北天空出现一团紫色云团，里面似乎有上百条神龙翻滚。崇祯一见大惊，混龙出世寓意东北方有势力崛起，要夺大明江山，而那个方向不过是女真游牧部落余孽，虽然与明朝摩擦不断，但当下还不至于势力很大。这个征兆不好！崇祯马上安排皇家风水师去东北寻龙，风水师带着几个徒弟来到东北，跋山涉水一路寻找，把找到的九十九道龙脉全部破掉，并把最后剩下的一道离地三尺的“悬龙”找到了。悬龙是一种特殊龙脉，它无影无形，不依托山势水文，而是游走在山川草木之中，一般风水师很难找到。这皇家风水师现最后一条悬龙脉，正要施法将这龙脉破掉之际，突然间连续刮了几天大风。连着干了几个月的活，可谓人困马乏，再也动弹不得。风水师想，事儿也忙活得差不多了，量这条丧家之龙也无法翻江倒海，再说干风水这行的擅留后门，一般不会把事做绝，否则容易遭天谴，于是放过了悬龙。

不久之后，东北深山里来了一个满族穷汉子，他手里捧着一个骨灰盒，满身剑伤。当年满族正与明朝打得欢腾，几乎全民皆兵、老少扶携上战场，这汉子手里捧着的正是他亲爷爷的骨灰。根据习俗，如果骨灰盒一着地，就算是安葬了。由于风水师破了九十九道龙脉，搞得东北天象大乱，这汉子始终找不到理想的风水宝地埋骨，就把骨灰盒暂时放到一棵大树的树杈之上，疲乏之极，昏昏睡去了。

第二天，靠着树睡了一宿的汉子伸个懒腰，准备拿起骨灰盒继续赶路，结果现骨灰盒怎么都从树上拿不下来了。情急之下他用刀去砍树杈，结果树杈竟然流出了血色液体，而且更为神奇的是刚砍开的树杈口子马上又合上了。

就在这时，不知道从哪里冒出来一位少女，向汉子深施一礼：爷，此乃天意，你祖宗该葬于此，你也将深受福禄。

汉子见前不着村，后不落店，这深山老林突然冒出一个少女，心中防备，抽出腰刀横在少女脖上，逼问来路。女孩微微一笑，化作一缕青烟飘逝而去，空中传来“吾乃关东白家四姑娘，谨记，运转松锦，时运在南，重汉抑狄，文武兼修。”

汉子俯身便拜，虽然不解其中含义，但将十六个字记在心里。

汉子无意葬祖之处便是那条躲过风水师之手的悬龙，汉子就是清太祖努尔哈赤。

努尔哈赤再观望此地势，我的天，座山似巨钟，左椅山似青龙，右椅山似飞虎，正南一条长河，似凤凰傲意，俯瞰江山，挥斥方遒，龙凤相聚夹一江的格局，这是龙脉啊！

山中鸟鸣鹤舞，群鹿觅食，一头雄鹿长嘶一声，似征伐的号角，雄壮威武。努尔哈赤遂将其命名鹿鼎山。鹿鼎山前面有苏子河，跟二道河、错草河一共组成了“三水入库”的风水格局。鹿鼎山一共有十二个山头，而后来的大清朝也恰恰是十二个皇帝。并且，十二峰中有三座山特别雄伟，那当然就是康熙、雍正和乾隆三位皇帝。

此后努尔哈赤及儿子皇太极与明军浴血奋战，松锦战役造就形势的转折，接着策反山海关守将，一路南下横扫神州，建国后重用汉人，学习汉文化，皇子皇孙教化严格，虽有功有过，但几乎个个勤勉执政，将中国推向了一个新的文明高度，前后共传位十二代皇帝，至溥仪为止。这与白衣仙子的十六字话相应无疑。

这白衣仙子便是站在包子面前的美少女白媛。

此后努尔哈赤将白家封为仙位，白家跻身狐黄白柳灰五仙家第三位。

之后的皇帝个个都想江山永固，不想传位十二代便止，便打起了鹿鼎山的主意，修建宗庙，广植树木，意图统治华夏万万代。1863年，鹿鼎山突遇狂风吹倒镇山巨树，那树倒地便枯烂，无法再植，同治皇帝一听奏报大惊，当年果然生了太平天国运动。此后数十年，山上植被屡屡死亡，永陵大树根下长出若干小树，且生长度奇快。皇帝闻报，砍不是，不砍也不是，有风水师勘探后密报，那正是如日中天的洋务运动起者曾国藩、李鸿章、张之洞等人。此后大树渐渐枯萎，而小树也没长大，大清朝到宣统时期就奄奄一息了。

宣统上位后，极为重视祖宗王兴之地的风水布局，他深知自己就是十二峰中最后一座小山，这小山就位于大房镇一侧，遥看新京，是拱卫鹿鼎山的最边界屏障，也是灰家奶奶口中的所谓“西山”。日薄西山，这名字起得就不太好。

宣统对自己龙脉的延续费尽了心思，他从日本邀请了风水大师。这日本法师手笔也大，在龙脉修建生气、天医、延年三座法门，建设四座萨满大庙镇住凶位、五鬼、六煞、祸害四处凶门。而其中大凶之的“五鬼位”就在大房镇中心。当年修建所谓的“大房子”（见序），其实就是从萨满教的一座风水庙得名，该庙镇住了五鬼位的核心枢纽。建设者们在庙旁引伊通河水形成人工水系环绕，打造风水祥瑞，形成了前文所提的最早的方形水塘。

后来，俄国人修建铁路时，不讲风水的老毛子逢山开道、遇水搭桥，铁轨如一柄钢刀穿龙脉而过，刀口恰恰在五鬼凶位大房镇，导致大清龙气尽失，宣统没当几天皇帝就