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返回《农家灾星养成状元狼》

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(51)取中(1/3)

“四体不勤,五谷不分”语出《论语·微子》,第七章:子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”。

史料上对四体不勤五谷不分的意思历代有不同的解读,现存最早的古注出自东汉人包咸的《论语包氏章句》,释义为:谁会放下手中的农活儿,袖着手,缩着瘦颈,去帮助您寻找先生呢?

东晋陶渊明有《丈人赞》:“四体不勤,五谷不分。超超丈人,日夕在耘。”他则认为,四体不勤五谷不分是荷蓧丈人的自谓,并非责备子路。

北宋初年经学家邢昺在其《论语注疏》中认为,荷蓧丈人是在“责子路”。

“五谷”有多种不同说法。《周礼·天官·疾医》:“以五味、五谷、五药养其病。”

东汉郑玄注“五谷,麻、黍、稷、麦、豆也。”

《孟子·滕文公上》:“树艺五谷,五谷熟而民人育。”东汉赵歧注:“五谷谓稻、黍、稷、麦、菽也。”两者的区别是:前者有麻无稻,后者有稻无麻。稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻。

《楚辞·大招》:“五谷六仞。”东汉王逸注:“五谷,稻、稷、麦、豆、麻也。”《素问·藏气法时论》:“五谷为养。”王冰注:“谓粳米、小豆、麦、大豆、黄黍也。”到了后来,就如九州泛指整个王朝一样,五谷泛指谷物,而非特定限于是哪五种。

凝思到这里谢迁左右瞧去,但见考生有的提笔磨墨,有的继续深思,还有几人估计是起的太早,正扒在桌上补眠。第一场县试足足有一整天的功夫,大部分学子都可以做完三道考题,所以学子们大都不急着落笔。

谢迁继续闭目凝思,决心从四书经义里另辟蹊径,此刻他还没有足够从三千学子脱颖而出的把握,尚未轻易落笔,若是第一场答的出彩,后面也就不用再考了,这样他就能多陪陪重伤的小人儿了,俯首瞧着炭炉上温着的银食盒,这可是溁儿儿带伤连夜给他精心准备吃食,一想到这他的心就揪着疼。

自古就是文无第一,武无第二。文人的文章各有千秋,难以分出谁高谁低。学子们大都以为考试能中与否,只是在于自己的文章是否够好够出彩。但是学子们极少会想到这应试文章的优劣是由谁来断定。好与恶,中与落地其实不过仅是阅卷人的一个念头。

溁儿说过,科举不过是应试教育,所以科举考不是人与文章,而是如何把自己的文章让阅卷人喜欢,倘若是爱不释手那就是大大的成功。

县丞时常给他改文章,他自认为是了解县丞的喜恶,教谕才是谢迁如何下笔的关键。

谢迁把教谕的面相记在心里,用蛇洞的藏书分析了一下。眉乱如麻,且又有断痕,心性躁动,六亲人脉易矛盾疏远。印堂极窄,善妒更爱搬弄是非。眼球突出,眼露三白报复性很强。鼻梁有节性子执拗,容易不依不饶。嘴角下垂福州口,悲观的习惯把事往坏处想。面色晦暗,气虚精亏,家里小妾定是不少,做事乏力。人中浅,眼下漆黑一片,恐子嗣艰难。

教谕的处世为人在谢迁心底早有了大概。此人为人自负,却又自卑,贪财爱色,执拗固执,且为人狠辣冷酷,自私自立,刻薄寡恩。

另外溁儿将教谕以往在学宫的文章,甚至连这个教谕中举的那文章都买来过。读完这些,县丞又偷着给了他前几次县试取中的文章和批注,他也均仔细研读过。

于此同时外面忽然寒风凌冽。学子们忍不住抱怨,‘最近这是什么鬼天气,前几天明明都春暖花开了,这几天忽而电闪雷鸣,狂风暴雪,如今又狂风大作。’

有号房遮蔽的考棚,这风还小些,谢迁用程溁准备的盘缠,几个银元宝压住试卷后,连忙把竹帘子拉上,系牢靠,瞧见包裹里露出一角的兔毛心里暖暖的,他每次打来的兔子,溁儿都会把兔皮熟出来,一点点攒着,最后给他缝在袖口、领口。攒了这半年,小人儿都没给她自己添件兔毛衣裳,只给他做了这兔毛大毯。

刚刚他可是瞧见那些学子的棉被都被搜子剪开,棉花则露出一大堆,但溁儿给他缝合得整整齐齐的兔毛毯子,针脚细腻且又没有里衬夹层根本不用刻意搜查,谢迁美滋滋的把兔毛大毯围好,本就是习武之人身上自是十分暖和。

“阿嚏!天啊,居然下雪了!”露天的学子冻得瑟瑟道。

谢迁侧耳听去一旁的学子,已有吸溜鼻涕和打喷嚏的声音。

寒风呼啸玉尘飞舞,坐在露天之中考试的学子,就算披着几层漏洞的棉被,也抵挡不住这白雪皑皑。

“也不知东山下雪了没?溁儿会不会冻着。”谢迁骨节分明的手摸了摸兔毛毯子,忍住思念随即又凝眉做题,依序写了两题,只剩下五言八韵诗。

这时公堂上击鼓三声,按照规矩这鼓声提示学子们可以饮茶、上茅房了。

当下不少三急的学子同时摇铃,衙役一个个领人去茅房,考场上满是杂乱的脚步声。

此时谢迁心里正担心着小人儿,有没有按时吃饭,睡在山洞里会不会冷,哪有心情写什么诗,相思情诗倒是提笔就有,但若是要那教谕瞧了,他也就只能下次再汇了。

索性他也打算尝尝小人儿的手艺,是以直接把答卷收起来,万一污了卷面弄得不整,马上就会被落地的。

随后拿出双拼饭,掀

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