4.还可以和很差(2/2)

“嗯”(en用第一声来表示肯定)。

那范儿像极了演皇帝的张铁林瞪着眼睛说“嗯”（en用第二声来表示疑问或愤怒）的样子。

对于她像个老学究式的讲课的方式我还是比较认同的。只是有一点我一直都没弄明白，那就是如果真如课本上所讲的，世界的本质是物质，那物质又是从何而来？

于是在政治老师要求我们写有关哲学的文章参加市里的比赛时，我便以“物质世界本质、本源论”为题，写了一篇文章。

文章中我从道家的思想出发——道家的思想认为“道”是一切事物发展的根源和总规律，所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”，我便着重探讨了道是什么，最后，我得出的结论是世界的本质是无，无是有的基础，而从无到有的过程中量的变化有起了很大的作用，从很少（可以理解为所谓的“零”）逐渐的到很多，最终形成了一个相对稳定的数量和状态，即所谓的“道生一，一生二，而生三，三生万物”，而当中的“道”应该就是指从无到有的过程。这篇文章写完后，我便直接交给了政治老师，得到的回复却是“无”。

看来还真是“道可道，非常道”啊，在这方面我犯了大忌——当然，我也不知道我说的“道”是否能解释这个世界。

反过来想，这次的无回复，不正是以后有回复的基础吗？

话说回来，我的政治成绩还是不错的，我认为将几个概念来回的用于不同的事例并不是一件很难的事情。但我更希望哲学是能够发善思维的，有多种答案的。

比如说先有鸡还是先有蛋的问题，我和大志就曾经讨论过这个问题，我认为从生物学的角度上来说，应该是先有蛋后有鸡的。

原因很简单，鸡是鸟，而鸟类共同的祖先是始祖鸟，始祖鸟是下蛋的，所以是先有始祖鸟的蛋后有鸡的。大志便接着问那是先有鸡还是先有鸡蛋呢。我说问这个问题说明你的逻辑思维还是有些问题的，大志不服。我说这个从始祖鸟进化到鸡是一个漫长的过程，不是所上一胎还是始祖鸟，这一胎就是鸡或者鸭了。

对于我的答案，大志似乎持有保留意见，但他好像并无更好的答案，而我则在寻找更好的答案——只是时至今日，都没有找到。

不过有一段时间，我曾经认为我在某一个被人们讨论过无数次的蕴含哲理的问题上有了最好的答案，这个问题便是：人生的意义是什么？

对于这个问题，具有浪漫主义情怀的人，可能会说是爱或和爱着的人一起奋斗；如果是故弄玄虚的人，可能会回答责任、使命感之类；如果是现实派可能会回答赚大钱，娶美女或者是享受生活。但请原谅我，我这人既不太懂浪漫，也没有故弄玄虚的天赋，也不太喜欢一般的现实派——我有我自己的想法。

我认为从自然地角度讲，人生的意义只有一个，那就是传宗接代，而既然是传宗接代，让自己的下一代身体健康并且过得比现在好就成为理所当然的事情了，而为了实现这一个目标，男人赚大钱娶美女，女人傍大款也就成了无可厚非的事情了——这一代的质量对下一代质量的影响从某种意义上来说是很大的。于是人们也就有了奋斗的目标——为自己过好，更为下一代过好。

当某些人自己有条件和能力了时，便会将眼界放宽，除了使自己舒适之外，也可以通过著书立说、提供工作岗位等方式来帮助其他人和自己。

不过，话虽然是这么说，但是如果让我像约翰纳什那样，以交换液体为男女交往的目的，我还是做不到。