第一百一十六章 外来神话(1/3)

在自然界之中，当泥土颗粒与润滑剂以一定的形式混合在一起的时候，泥土就会显现出流体的特性。譬如说，日本地区经常出现地震之中沉入泥土的建筑，就是因为地震

的机械波让潮湿的大地突然液化。

当然，在夏吾面前，这都不是事。

泥土如同水流一般从他身边滑开。夏吾就这样偷偷缀在那个警察与怪物带领的队伍后面。考虑到对方的触觉可能异常敏锐，所以他特地拉开了大概十米的距离。

这里怪物的密度非常大，十米之内就有好几对厮杀的。这些怪物无规律的脚步就足够掩盖掉他游动时产生的动静了。

“原来如此，这里是‘人死了之后灵魂会来到的地方’……至少也是接近这种传说的或然世界……”夏吾沉思起来。当然，这种或然世界并不是真正的“彼岸”与“冥界”——实际上，这种彼岸与冥界在“不可能”之中的数量，可能比人类的总人数还要多。除非每一个人类都有好几个灵魂，

不然的话，这些传说之中的“死后世界”，岂不是没什么意义？

而且听这些家伙的对话来说，虽然这个地方是传说之中的死后世界，但实际上，加纳科乔死去的居民，其灵魂也并非是一定会出现在这里的。

这样大的一个城市，一天之内只死七八个人？怎么可能？

按照这两个家伙的说法，这种现象都是最近才有的偶然。

“因为某种传说的关系……还是因为某种魔法，导致这个或然世界与必然世界的联系变得更紧密了？”夏吾猜测。“话说回来，如果这里是死后的世界，那是不是说，我也是‘死了’才会到这里的？不，不对……那几个灵魂是飘在半空之中的，看上去没有质量，也没有半点踩在地面上的痕

迹，但我毫无疑问是血肉之躯。这一点我和他们完全不同。”

“而且，我怎么可能是死过来的？”

对于这个想法，夏吾就只是想笑。怎么说呢，虽然好多年之前，某个算是漫画艺术史上里程碑的作品，确实开创了“死去无非是脑袋上顶个光圈”的诡异世界观，但夏吾所熟悉的世界观可不是这样的。在这里，死亡就是死亡。确实，通过涌现系魔法重新注入生命力的做法，可以让已死之人重新获得生机，但这要算“让一具尸体获得生命”，还是真正的“死者苏生”还两说。至

少生和死的界限，夏吾还是知道的。

他不可能会死。再者，“流体控制”以及“无法控制的情感挂”这两个外挂一样的设定，放在他身上，就是保证他无论如何都不会死的。哪怕他精疲力竭，与理智解离的情绪也会爆发出来，

充当他的力量。

换句话说，他，夏吾，主角，有不死光环。

说他是死到这里的，就是侮辱了“主角不死定律”几百年的历史。“话说，还有一个特别了不起的情报啊……斗魔界。我记得应该是普拉文人的神话学术语什么的……”夏吾沉吟：“嗯……首先他们死后，会先进入‘净罪的彼岸’，然后再进入‘

乐园’，但是他们也意识到，有些人确实更喜欢战斗，以击败同族为乐，所以这些人若是完成了净罪，就不会进入‘乐土’，而是会进入一个名叫‘斗魔界’的修罗沙场。”

“这里是他们的‘净罪炼狱’？通过战斗净化身前犯下的罪孽？”“原来如此……因为这种东西长得实在是太不符合生物学定律了，身体的很多细节也不符合解剖学，所以他们的体液循环并不是靠心脏或类似器官的流体动力学作用来驱动

，而是靠神秘学作用来驱动。”

“这也是他们伪装成人类之后依旧会被我轻易识破的原因。”

“话说回来，他们口中的‘领导’是什么人？‘长期放置’是为了干什么吗？还有那个所谓的‘回应召唤’又是在讲什么？”

就好像所有文艺作品里面演的那样，只要主角隐藏在一旁，那些聊天的杂兵就会在不知不觉间开始聊主角不知道的机密内容。“就之前那个啊……说‘资质’问题的。”那个怪物模样的生物道：“看看这些人类死灵会不会在这里转化成本地生物。我记得上次上面还说，他们无法确定，为什么只有一部分

魔可以通过仪式涌现吗？存在‘所有能够涌现的鬼怪都是人类死灵转化’的可能性这样？”“啊，这个可能性蛮低的，逻辑上来说几乎不会成立，所以上面打算实验一下，排除掉这个可能。”警察模样的鬼怪耸耸肩：“这些人类鬼魂已经是这个或然世界的事务了，

就算用‘货’强行带上去，也会因为没有支持而重新跌入不可能的。我觉得，可能就是‘上面在满足条件死了个人之后，这里涌现出一个一模一样的死灵’这种机制吧？”

“做吧？”鬼怪跃跃欲试。

“啊……做——做你个大头鬼啊！”警察摇了摇头：“现在还在通勤时间，别想开带薪小差啊。”

“又来了……薪水和绩效对我们到底有什么意义啊？”

警察点了根烟，幽幽叹息：“我也很想知道……但就是这么样设定的，我也没办法啊。现在人手这么紧张，一会咱们还有任务要做，没法盯着一群死灵慢慢转化吧？”

或许是为了掩盖自己那种“想要带薪上厕所”的心虚，鬼怪提议道：“用个法器将一群人类标记起来？”

“鬼知道这个转化过程会不会连同身上的装饰物一起转化掉啊