第五百了六十一章 诺兹多姆(2/2)

“首先你要确定自己的神职、领域、种族等等。”

“想要封神，需要有足够的信徒，这些信徒会为你提供信仰之力，也就是神灵神力的来源，对于古神来说，有没有信徒不重要，祂们的力量来源于自身，有没有信徒并不重要，而对于信仰神来说，信徒就是根本，信仰神的神力完全来源于信徒，一旦失去信徒那么这个信仰神就会越来越衰弱。”

“力量也会渐渐消散，等到神力消逝到一定程度之后，就会陷入沉睡，许多信仰神因为神战失败，信徒全部消亡，自身会越发虚弱，最后完全陷入沉睡，如果一直没有神力补充，那么这个神灵最终会在沉睡中陨落。”

“信仰神需要组建自己的教派，包括信徒，拥有自己的牧师祭祀，拥有教会护卫，最后组建一座完整的教派。”

“拥有教会的神灵才算是一个真正的神灵。”

“信徒们为神灵提供信仰之力，而神灵也会对信徒进行回馈，在巫师的研究中，这种教会的形式更像是一种互利共生的模式，当然也有吝啬的神灵不愿意回馈信徒力量，这些神灵的后果最终都消亡了。”

“除了信仰神和古神外，第三种神灵就是土著神了。”艾伦继续介绍道。

“土著神这只是一个范称，这种神灵绝大多数都是伪神，他们拥有自己的信徒，实力高低不一，最强大的土著神并不比真神差，最弱小的土著神其实就是一些自然灵和祖先崇拜。”

“他们或许能赐予一些神术，甚至还有自己的专属职业者，但是这些土著神绝大多数都喜欢血祭，残暴、排外等等有些原本只是一些超凡生物，被一些无知的土著发现并崇拜，绝大多数的土著神实力都是半神或者伪神。”

“当然这只是我知道的，并不绝对。”艾伦摊摊手说道。

“非常感谢您的讲述”诺兹多姆真诚的说道。

“除了这些神灵之外，多元宇宙中还存在着邪神、魔神，这些可以说同样是神灵，只是他们本身的路线出了问题，最明显的的标志就是血祭，几乎所有的邪神都喜欢进行血祭，虽然发展信徒同样可以获取力量，但是这种模式见效慢，十分麻烦，所以就有一些神灵找到了一些特殊的方法。”

“血祭只是其中一种，这种方法可以让神灵在短时间里获取强大的力量，远不是发展信徒可比的，只是这种方法的副作用很大，几乎所有的邪神精神上都有些不正常...”

“血祭虽然能段时间增强实力，但是每一次接受血祭都会受到很大的怨念，这些怨念难以清除，会已附在灵魂上，等到怨念足够强大的时候，就会造成神灵的灵魂分裂混乱。”

在所有的世界，邪神都是不受欢迎的存在，一些神灵强盛的位面，只要有邪神出现，都是第一时间进行剿灭。

信仰神拥有自己的神国，这是借助于神力创造出得到国度，在神国中神灵的力量是最强大的，同时也是神明与信徒的约定，在虔诚信徒死后，他的灵魂可以进入所信奉神灵的国度，并且在这里复活，成为祈并者，通常情况下，祈并者可以在神国中生活一百年左右的时间，等到祈并者寿命达到终点之后，他就会融入神明的神国中去。

存活时间越久的神灵，所拥有的后手救越多，至于这个世界守护巨龙，在艾伦看来他们就是最容易成神的存在了。