第四百一十二章无神论(1/2)

崔成秀虽说魏忠贤的干儿子，是名副其实的阉党。

但自从魏忠贤倒后，他却激流勇进。

不仅没有沉沦，反而是一夜之间坐上了大明首辅之位。

起初不少人对崔成秀是颇多微词，认为他没资格当担此大任。

但接下来崔成秀大刀阔斧的改革，以及一系列的政策，是彻底展现出了他的能力。

在他的治理之下，大明朝廷是稳而不乱，大明北地是百废待兴。

一时间崔成秀之名是瞬间传遍天下，贤相之名是不胫而走。

所以如今的崔成秀在大明的声望之高，除了吴宇之外，是无人能及。

所以被他看重并且大加赞赏的人，怎么可能不引人注目。

在崔成秀与朝廷的可以造势下，黄宗羲是名声大造。

被无数青年才子视为偶像。

他的一举一动，是被世人所关注。

而黄宗羲也不负所托，紧接《救世三策》后，他又大笔一挥，《问神论》问世。

《问神论》一出，是天下哗然。

哗然不是因为《问神论》那辞藻华丽的外表，而是它惊天动地的内涵。

《问神论》洋洋洒洒几千余字，全文完全只有一个中心，那就是仙。

黄宗羲在这篇文章里，仔细阐述了他在京城的所见所闻，以及与当朝国师的对话。

最后他在文中得出，世上本无仙！

此言一出，是天下震惊。

无数儒门弟子是破口大骂，认为黄宗羲不忠不孝，妖言惑众，离经叛道。

他们纷纷拿起手中笔，是挥墨不止，一篇篇反驳《问神论》的文章是接连而出。

面对那些儒家子弟的攻击，支持黄宗羲的文人们，也是纷纷展开反击。

一时间整个大明文坛是一片混乱。

无仙，有仙，一篇篇关于此类的文章如同雨后春笋般，是汹涌而出。

而无数百姓则茫然不知谁对谁错。毕竟黄宗羲的《问神论》里面可有着国师的言语。

他们可以不相信黄宗羲，但不可能不相信国师啊。

难道这世上真的没有神仙？

而那些道家则在此事中保持了沉默，不做任何表态。

而当崔成秀读完此文后，也是困扰不已。

一时间是难以置信。

面对黄宗羲的《问神论》，以及一干儒家书生的指责，崔成秀无奈。

最后他宣布，朝廷将在京城举行一场辩论会，而辩论的主题只有一个，那就是，这世上有无仙。

此消息一出，天下再次震惊。

百姓不知道此事的重大，但那些文人墨客们怎么不知。

这场辩论会，将直接决定一个流派的存亡荣辱。

要是儒家赢了，那黄宗羲将会身败名裂，那他所开创的无神派，将直接灰飞烟灭。

而要是黄宗羲赢了，那整个大明就要变天了。

因为如今的大明是儒家的天下，儒家崇尚天人合一。相信有仙的存在。

天人合一是儒家利世的根本信仰之一。

要是儒家的这个真理被打破，那儒家就会彻底跌下神坛。

为此无数儒家大能听闻此消息后，是纷纷赶往京城。

而支持黄宗羲的文人墨客们，也赶往京城。

一时间整个京城是热闹非，是人山人海。

“啪！”礼部尚书孔祥明是狠狠一巴掌拍在桌子上：“胡闹！黄宗羲只不过个黄口小儿，竟敢反对先贤之言，天地伦常！”

他是大声怒吼着，脸上是青筋暴起，显然是暴露至极。

礼部掌管天下的礼法宗教，是大明最大的儒家思想聚焦地。

而礼部的尚书，那自然也是当时公认的儒家大能。

所以他怎么可能容忍有人如此大逆不道。

面对黄宗羲的离经叛道之言，他是怒不可遏。

“孔大人息怒。”一旁的礼部侍郎郭文是连忙安慰道：“黄宗羲只不过跳梁小丑而已，他翻不出多大的浪的。”

“跳梁小丑？！”孔祥明闻言却冷笑一声：“恐怕不止吧。你没见崔大人对他是推崇有加吗？”

郭文一惊：“大人的意思是……”

“这事恐怕没那么简单！”孔祥明眼中是寒光闪烁。

吴宇悠闲的坐在椅子上，而崔成秀则恭敬的站在他面前。

“事情都已经办妥了。”崔成秀恭敬禀告道。

“好。”吴宇点头：“你下去准备吧，这辩论会我们只能赢。”

“是。”崔成秀点头，随即是转身离去。

吴宇放下手中的茶杯，眼中是光芒闪动。

看来那黄宗羲没让自己失望啊。

吴宇嘴角露出一抹笑意。

他之前见黄宗羲的本意就是为了让他站出来，来由他引导大明的思想解放。

眼下的局势虽说有些大大出乎了他的意料，但却并没有脱离他的掌控。

吴宇知道，思想解放这事，不能由朝廷亲自出面，毕竟这事对朝廷很不利。

所以只能是找一个不在官场之人，而这个人又必须在大明有足够的影响力。

鉴于此，吴宇才谋划了后面的一切事宜，由崔成秀出面，让朝廷给黄宗羲造势。

然后接下来的事，就一切好办多了。

在吴宇的授意下，黄宗羲的《问神论》出炉。

其实吴宇之前对黄宗羲所说的那些什么制衡，他只是照着以前的记忆背出来的。

他压根就没想过把大明建成那些的国家。

因为他知道，任何上层建筑，都是建立在经济基础之上的。

现在的大明才不过