第二八六章 蛇缠药王(1/2)

豆驴子手里那张纸条只有一寸宽窄，上面用眉笔潦草的这着几个字：“大难临头，速寻药王像。”

“樱桃……”豆驴子手中纸条蓦然飘落在的地上：“王欢，你说樱桃不会有事儿吧？”

单从这张纸条上看，那个叫樱桃的人，应该是在大战刚起的时候就跑过来把书信藏进了白狐的耳中，那之后又马上返回了战场。

药王谷弟子全军覆没，那个樱桃如果不是药王谷高层，怕是也凶多吉少。

我安慰道：“你不是没看见樱桃的尸体，没有消息就是好消息。不用太过担心。”

“对对……樱桃很激灵，福气也大，肯定不会出事儿。”豆驴子分明就是慌了手脚。

我想了想才说道：“要不咱们先回去挨个地方找找，看看有没有樱桃。”

“不！不用！”豆驴摇头道：“我相信樱桃不会有事儿。咱们去找药王像。”

我沉声道：“药王像究竟是什么东西？”

“我也不知道？”豆驴子茫然道：“你们别这样看着我，我真的什么都不知道，我就知道药王殿里有一座药王像。”

“药王像！药王像！”我自言自语的连说了两边：“药王谷被人灭门真相肯定藏在了药王像里，要不然，大殿里的雕像也不会被人挖出那么多窟窿。”

我追问道：“豆驴，你再好好想想，药王谷还有什么地方藏着药王像？你仔细想……”

“我真不知道哇！”豆驴子差点哭出了声来：“我只知道药王殿里面有座药王像……对了……”

豆驴子一拍大腿道：“我听长老说过，过去药王谷里一共有九尊药王像。也不知道哪一代谷主说的，药王独尊孙真人就把原先的药王像全都给送走了。至于送到哪儿去了，谁也不知道。”

“药王独尊孙真人？孙思邈？”我沉吟道：“叶寻，你查一查这附近还有有没有药王庙？”

叶寻摇头之间，我也大致回想了一下，药王殿里的雕像的确是孙思邈。但是历史上被尊药王的人却不止孙思邈一人。

药王是道教当中的俗神，从古代历史上传说演化而来。世人耳熟能详的药王除了唐代孙思邈之外，上古神农，春秋扁鹊，三国华佗都被奉为医神或者药王。各地民俗当中唐代三韦（韦慈藏、韦善俊、韦古道），河北安国的邳彤同样被尊为药王，受到后人建庙祭祀。

可是，这样满打满算也只有八位药王，药王谷里第九位药王是谁？

如果药王谷曾经供奉九位药王的话，谷主就不应该把其中八尊药王像送走。

药王谷的弟子大多数穿着道袍，道家门派就算想要独尊一圣，也没有把自家神明请出去的道理，至多是建立偏殿分清主次。

送走药王像本身就不合理，附近没有药王庙就更不合理，其他八尊药王再怎么说也是道家真神，药王谷作为道家弟子会随随便便找个地方把药王像弃之不顾么？

我正沉吟之间，豆驴子说道：“你就别想了，这方圆几百里都有药王谷了，哪还能再出个药王殿啊？就算他们能盖出药王殿，他们还能弄出百草泉吗？没个神迹，哪儿来的香火，想要等着饿死啊？”

“你想说什么？”我猛然看向豆驴子：“你说的对，快走！”

在我们这些江湖人的眼里药王谷是流传百年的门派，在普通人眼里药王谷的招牌未必是那座药王殿，游览药王谷的人不见得能记住药王孙思邈，但是他们肯定能记住百草泉。那才是药王谷远近闻名的根本。

我怎么就忘了百草泉？

百草泉，是药王谷的门户，按照正常的思维，任何人藏宝都不会直接埋在大门底下，谁都得从大门进进出出，说不定哪一眼就能看出不对。

可是，仔细想想谁会再出大门的时候特意去看看门槛或者正对大门的屏风？都是一扫而过就是算了。这样一来，最危险的地方也就成了最安全的地方。

况且，铸造神像的材料，无外乎金属，木材和泥塑三种，这些东西都怕水腐蚀，藏在泉口中间反倒没人怀疑。

如果说，药王谷那还有最适合藏匿药王像的地方，那就只剩下了百草泉了。

我飞也似的赶到百草泉一步跳进了水里，趟着齐腰深血水抢到太极图的跟前，拿着刀柄在太极图上敲了起来。

大千世界虽然无所不有，但是九成以上都不会完美无缺，百草泉里这两道看似一模一样的泉眼，之所以让人觉得惊奇，就是因为有人在泉眼外面扣了一层雕刻太极图的石板而已，如果仔细看，不难发现藏在阴阳鱼里面铜管。

换句话说，百草泉的两只泉眼并不在阴阳鱼的两点上，而是有人为了让百草泉看起来更为神秘，才用铜管改流泉水的方向。

这就说明，百草泉石壁背后应该留有很大的空间，如果往里深挖几米，想要藏几尊药王像不成问题。

我连续敲了几下之后石板上终于传来中空的声响，我退后一步道：“就是这儿。”

叶寻抬手一掌将石板劈得石屑纷飞，却仅仅伤到石板的一点皮毛，按照叶寻这个打法就算他一直劈到明天早上，也别想震碎石板。

我用手在石板上敲了两下：“准备定点爆破吧！咱们不是带着炸*药么？”

我们半个来月的集训，倒是也没就饭吃了，一开始贴黏土，甩引线也算有模有样，到了装药的时候，我们三个全都懵了。

我们不知道石板究竟多厚，也弄不清炸*药的威力，药装少了