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第四百零四章 奴隶制社会(1/2)

整个泰普星,也是同样的道理。人类与泰普人虽然是不同的物种,但最底层的逻辑,还是同样以利益为驱动的生物,泰普文明的行为逻辑,在人类严重并不难理解。

放眼这颗星球,虽然有一些大型牲畜能够驯化,但是因为高重力进化的关系,这些牲畜的体能并不强。

它们能够在短时间内跑得很快,然而并不擅长长期劳作。

一种名为‘膜’的动物,算得上是非常适合驯化的大型生物,但它一天顶多只能耕种1亩地,但人类的一头牛,却能够耕种3亩。两个物种吃的食物分量却差不多,这便是高重力环境带来的差异。

高重力环境下,短期的爆发远远比耐力更加重要。如果让‘膜’天天耕地,不休息,它很快就会生病而倒下。

把一头膜从小养到大,却得花费好几年,不可能让它干活干到死。

就连泰普人本身也是如此,很难适应日出而作,日落而息的体力劳动,往往干一天就得休息一天。如此一来,想要老老实实地种地,就变得难上加难了。

没有真正诞生农耕文化,远古时期的泰普人只能够以狩猎、采集、游牧为主,这样的食物来源不够稳定,不可能聚集大量的人口,也就很难形成真正的国家。

“于是,大量的考古学证据认为,泰普文明在石器时代,徘徊了至少百万年以上的时间。”

会议室中又响起了一阵讨论声,也就是说,如果启迪者文明真的光顾过这颗星球,他们将面临一个长期处于部落时代,无法诞生农耕文化的文明。没有办法进步,是因为客观环境引起的。

“那么,启迪者会做些什么呢?”张远饶有兴趣地问道。

李振东道:“如果是我,或许会修改本土物种的基因,修改处一种能够耕种的生物。”

“你的想法不太自然,这样的生物,很难适应本土环境,会很快灭绝。在这种高重力环境下,哪有爆发力又强,又有强大耐力的物种啊,如果有这样的物种,它早就是所谓的超人了。”

很显然,接下来的发展,并没有这种基因改造生物的出现。

又或许,启迪者认为,这样的徘徊是正常的,总有一天,会突破那个关口。

“更高阶的文明,着眼的时间段不仅仅只是当下,启迪者文明可能并不在乎几百万的徘徊,因为徘徊并不意味着完全停止。”

大屏幕上的一张张图片继续描述接下来的历史。

既然单位土地面积能够养活的人口有限,部落之间的冲突,为了地盘而发生的战争,自然而然爆发地异常频繁。特别是发展出了畜牧业之后,土地肥美的草原,成为了兵家必争之地。既然懒得耕地,可以畜牧啊,畜牧可比耕地简单多了!

许许多多的文明,在最为原始的阶段,总是有着这么一丝共通之处。或者说,真正崇尚真善美的物种,早就在原始时期,被消灭地干干净净了。

但这种远古时代的竞争并不是没有意义的,能够胜出的部落,必然有其优越性,或许是制度方面,又或许是智慧以及武力方面。

在长期实践当中,只要没有什么天灾人祸,这些能够长期存在的部落,总是会有一些经验流传下来,取得那么一点点的进步,医学、农业、畜牧业、手工业……

由经验累积的进步,虽然缓慢,但却行之有效。

终于有一天,泰普文明的一些战胜者逐渐发现,将敌方部落的俘虏贬为奴隶,远远比杀死他们更来得合算。奴隶意味着稀缺的劳动力,就算死了也不心疼,正好……可以拿去种田啊!

于是,最为基本的奴隶思想……就这么形成了!

泰普文明的考古学家,曾经在一个名号为“北”的古代遗迹中,发现了2.2万年前的象形文字,由此认定了整个文明最初的智慧开端。

这些象形文字,记录了当时发生的一场部落胜仗,也记录了当时的奴隶制度。为了能够活命,战败者匍匐在地上,自愿成为奴隶,并且世世代代为奴,而部落的战胜者正在狂热的挑选奴隶。

在某一特殊时间段,阶级的形成,的确能够推动文明的发展。

泰普人的确不擅长长期体力劳作,但是对于奴隶而言就没有太大的问题了。

奴隶是没有人权的,只要能够生产出更多的食物,就算累死一些又怎么样呢?

这个诞生了新制度的奴隶部落,实力越来越强大,不断地对外开拓疆土,征服了一个又一个的原始部落,终于形成了一个统一的大国,开创了一个前所未有的盛世……

“北”,也是星球上第一个真正的国家!

站在讲台上的这位专家如此评论:“……所谓的盛世,建立在大量奴隶付出劳动以及生命的基础上。光靠畜牧业不可能养活所有的人口,必须要依靠真正的农业,这种长期的耕种只能由奴隶,以及一种名叫‘膜’的牲畜来完成……”

“由于泰普人的生理构造,不适合耐力性质的劳动,使得奴隶的平均寿命往往只有三十岁不到的层次。只要有一点疾病,就能够夺走他们的生命。”

“但我们不能够否认,这种残忍以及严酷的制度,推进了整个文明的进步。没有奴隶的奉献,就没有现在的泰普文明。”

一张张幻灯片播放过去,张远也是心神晃动……

的确,如果没有奴隶制度,没有阶级之分,先天生理缺陷的泰普人,只能够形成一个个以氏族为单位的小部落。


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