第362章 神性和对神宝具(1/2)

在这个世界上，魔法和魔术是两种东西。

以现代科技，花费金钱和时间可以做到的事情，便是魔术。比如说生火，在很久以前，原始人能不能得到火焰，全凭运气，因此掌握生火便是一种魔法。而钻木取火出现之后，人们随时可以获取火焰，于是生火就变成了魔术。

而魔法，则是无论花费多少金钱，消耗多少人力，都绝对无法做到的事情。

而使用魔术，省去过程，直接达到结果的人，就是魔术师。

不过，随着时间流逝，魔法的定义也随之改变。在现在的魔术师们看来，只有达到万事万物起始和最终的根源，和试图达到根源的方法，才能够被称为魔法。

这样的魔法，世界上仅仅只有几个而已。

其中，第三魔法，乃是让灵魂实质化，从而达到无限生命，无限魔力的魔法。为了做到这一点，爱因兹贝伦、间桐、远坂这三个家族，联合打造出了大圣杯，连接世界之外的英灵座，从而召唤早已经死去的人、传说中的存在所化作的英灵，让他们来到现世，进行战争。

战争中死去的英灵，灵魂归于小圣杯。

然后大小圣杯合一，配合积攒六十年的魔力，送走英灵的同时，在世界和英灵座之间开一个洞。

三个家族认为，这个洞，就是通往根源，实现第三魔法的途径。

第一次圣杯战争，因为准备不足而失败。

第二圣杯战争，因为内讧而失败。

第三次圣杯战争，因为内讧和外来势力而失败。但在这一次的圣杯战争之中，出现了一位被称为此世之恶的英灵，其死后，自身代表着的此世之恶污染了圣杯，使得圣杯黑化。

第四次圣杯战争，最终胜利者卫宫切嗣知道圣杯已经被黑化，于是让自己召唤的英灵阿尔托利亚破坏了大圣杯，但是却让圣杯之中的恶倾泻出来，造成了大火，还是失败。

于是，来到了第五次圣杯战争，则是罗志进入的时间段。

“不过，这第五次圣杯战争，也就是第二场景而已，不知道还有没有第三场景，第四场景”

罗志心中念头闪过，看了看四周的环境。

圣杯战争的地点乃是冬木市，此刻的时间，则是2000年，冬木市完全就是现代都市的模样，人们都是现代装束，反倒是身穿战甲的罗志，显得很是奇怪。

精神力影响四周人的感官，罗志变成一只飞鸟，飞到一个清静地方，开始清点自己的收获。

一万积分，自由英灵身份，无职阶限制。

参加圣杯战争的人，可以召唤来自英灵座的英灵，作为自己的从者，同时也是战争的主力。

英灵作为早已经死去的人、传说里面的存在，来到现世，有着很大的限制。其中最大的限制，就是他们必须要依靠召唤者的魔力存在，使用各种技能，也会消耗召唤者的魔力。

另外，召唤者拥有三枚令咒，可以强行命令从者做任何的事情。

而且，从者降临，都必须有着自己的职阶，比如剑之骑士狂战士之类的。这限制了他们的发挥，一位英灵纵使剑法通神，若是以枪之骑士的职阶降临，那么就只能使用枪作为武器。

主线奖励的自由英灵身份，让罗志不必限制于召唤者的魔力。

而无职阶限制，则让罗志可以自由的发挥自己所有的力量。

这也是第一场景之中，罗志找到了传送阵，却坚持要凑齐传送符的原因。

虽然用传送阵进来，可以自由选择职阶，但终究是对于自己实力的一种限制。

“不过，主线任务一的正常英灵身份，走得应该是正常英灵召唤，契约召唤者的路子，那么，那些轮回者，是契约原剧情之中的人，还是另找其他人呢”

要知道，英灵的存在依托于召唤者的魔力，要是找到一个没有魔力的召唤者，那就不用玩，直接投降算了。

拿出传送符和两枚碎片，罗志查看一番，不禁点头。

这传送符，可以进行抽奖，而抽奖的范围，则是整个世界，相当于世界结束之后的宝箱。但是，一次只能抽取一种物品或能力。

这个世界的能力分级，为edcba，以及最高级的ex。

完整的传送符，可以抽取最高ex，最低a级的物品。两枚碎片，则是c到a，一枚碎片，是e到c。

因此，虽然只能抽取一件物品，但是因为限定了等级，所以抽到好东西的概率，反倒是比世界宝箱更高。

罗志先拿出两枚碎片，进行抽奖。

你获得a级神性

罗志一愣。

神性是英灵的一个属性，基本上神话中的英灵，都具备这一特性，但是级别有高有低。

这一属性，说好不好，说坏却也不坏。

说坏不坏，是因为神性的作用很大，并且不同人的神性，有着不同的效果。

比如说光之子库丘林，他的神性效果为依照神性等级消减特殊防御值，简单来说就是攻击自带穿甲。被粉丝亲切称为小太阳的迦尔纳，他的神性效果为对上神性b以下的太阳神系英灵，会发挥出超高的防御力，简单来说就是b级以下太阳神系英灵的任何攻击都不破防。

而说不好，则是因为这个世界的对神宝具太多了。

对神宝具，顾名思义，就是专门针对神明或者神性英灵的武器，并且神性越高，此类宝具的效果越好，最典型的例子，就是吉尔伽美什的对神宝具天之锁。

天之锁只是一个稍微坚固一些的锁链