笔趣阁书屋手机小说首页小说搜索

返回《冉魏霸业》

笔趣阁书屋(00kshu.cc)

首页 >> 冉魏霸业 () >> 第0255章 古都阳翟
亲爱的书友,您现在访问的是转码页面,会导致更新不及时及无法正常下载,请访问真实地址:http://m.00kshu.cc/184461/

第0255章 古都阳翟(2/2)

立并建都于此,又称“夏都”或“华夏第一都。”禹在夏都今禹州市)执政八年,号令全国实行统一的历法,俗称“夏历”,也叫“农历”。

钧台也叫夏台,原在禹州城南,距城十里。《水经注》载,在三峰山东南,大陵之西,陵上有“启筮亭,启享神于大陵之上,即钧台也”。有隅水东南流,经陵下,积为坡,坡方十里,称钧台坡。

一说,钧台在“颍川城郭之阴”,是我国历史上第一个举行“开国大典”和“国宴”的地方,也是夏桀囚禁商汤的地方。

后商汤强盛,联合各诸侯国攻夏,缚住夏桀,放逐于现巢亭山今安徽境)。

三年后,夏桀忧愤而死,商汤便建都于亳bo薄,河南商丘东南),但仍封禹之后代于夏亭。夏亭旧址在今禹州市鸿畅镇夏寺村。后又将诸侯历封于夏地,所以商末和西周初期,禹州一度称“历”地,或“栎”地。

“那令达可知道,阳翟之地名来历?”石闵忽而问了一句。

荀稷闻言,不禁愣了一下,然后作沉思状“大王,非是下官不知,而是阳翟之地名来由,众说纷纭,下官虽为阳翟之父母官,在任三年亦不管盖棺论定。”

“都有哪几种说法?”石闵来了好奇心。

“有人认为,古代翟与狄通。早在周襄王十六年公元前636年),北方狄人入侵并占领了栎邑,因此地处于嵩山之阳,故称阳翟。”

“嗯。”石闵点了点头,不置可否。

荀稷又道“还有一种说法,就是阳翟在嵩山之阳,因而得名。但下官对这种说法不敢苟同,因为颍川还有一座阳城,也正是由于处在嵩山之阳而得名。与阳城相比,禹州城的方位并非正好在嵩山之阳,且距嵩山远得多。由此可见,阳翟之阳也并非就是嵩阳的阳!”

“嗯。”

“还有另一种说法,古人称此地为阳翟,是因为当时此地多有山雉,鲜明亮丽之故也!”

荀稷侃侃而谈“当年的韩景侯率部下来到此地,欣赏着郁郁葱葱的原始热带雨林,处处欣欣向荣、生机勃勃,更见山雉成群,遍地飞动奔走,色彩斑斓缤纷,眩人眼目,呈绝妙之景观。于是,他便流连不已,不禁连声赞叹‘阳哉翟也,阳哉翟也!’多么亮丽的山鸡,多么亮丽的山鸡啊!)随从的文武大臣也都连声附和着‘阳哉翟也!阳哉翟也!’于是,此地便被称为“阳翟。”

“不知大王认为此三种说法,哪种可信?”

“均可信也。但是相对于其他两种说法,孤王更偏向于第一种说法。或者说,孤王更愿意相信第一种说法是真的。”

阳翟之称其本义何在?

对此则众说纷纭。

有人认为,古代“翟”与“狄”通。

早在周襄王十六年公元前636年),北方狄人入侵并占领了栎邑,因此地处于嵩山之阳,故称阳翟。

但考诸史籍,孔子修《春秋》,在左丘明为《春秋》作传,他们所处的时代距狄人占领栎邑晚得多,但在《左传》中则一直称此地为栎邑,并无阳翟之称,可见,终春秋之世此地一直称栎邑。何况周王朝尽管当时已经衰微,但齐桓公却正在称霸。

齐桓公在大政治家管仲的辅佐下,高举“尊王攘夷”大旗,率领中原各诸侯国,多次击败戎狄的侵入,有力地维护了当时政体下的国家统一。孔子曾由衷地赞叹管仲说“微管仲,吾其披发左衽矣。”《论语·宪问》)即如果没有管仲,华夏可能会成为戎狄的殖民地,华夏人可能要沦为亡国奴,像西北游牧民族一样“披发”、“左衽”。

正是由于齐桓公,由于管仲,所以戎狄尽管曾经侵入内地,但并不曾长期在中原驻足。

即使有少数狄人留居此地,但也决不会成为此地居民的主体,以致于影响此地的地名变更。


状态提示: 第0255章 古都阳翟
本章阅读结束,请阅读下一章