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第0593章 天子犁地(1/2)

开春估计是所有魏人最忙的时候,包括冉闵这个皇帝在内,没有一个人能闲着。

皇帝春耕,听来新鲜,但这是古时的一项国家典礼,称作“亲耕”,以表示天子劭农劝稼、祈求年丰之意。

古人对天象的有规律运行感到不可思议,总是觉到有一只“上帝之手”在操纵着自然和人事活动,大火的运行也不例外。

况且自然界有风雨雷电,人世间有丰歉祸福,为了祈求上天赐予人世以永远的福祉,于是有祭天的仪式。

祭天时要杀牲,贡于柴堆之上,将柴点燃,让牲肉的焦香伴随着清烟飘上云天,天帝闻到人间烟火和肉的馨香,就会大发慈悲,赐给人世以和平安乐。

这天,按照礼仪,冉闵是要在春耕的那一天到郊外祭祀天地,祈求风调雨顺,五谷丰登的。推荐阅读//v.///

所以大梁城的郊外已经人山人海,挤的水泄不通,各地的商贾、游侠、贩夫走卒还有本地的民众都聚集在这里,观看这一年一度的春耕祭天仪式。

好吧,说是一年一度,其实早在秦汉之时就已经废止了。春耕自然是有的,但春耕的时候那些懒惰的天子并没有祭天。

高台已经搭建完毕,冉闵穿着一身皇帝的冕服,头戴冲天冠,霸气凛然。他拖着冕服,在两个宫女的搀扶下,步履稳健地踏上了高台,两个宫女下去,由他一个人上了高台。

冉闵拿起了桌案上的祭天文书,神色肃穆,跪在蒲团上,面对着桌案上摆好的鼎炉,上面已经插上了三炷香,冉闵打开文书,开始以抑扬顿挫的声音,念着祭天文书里的内容。

“臣魏皇冉闵,九叩东皇太一高穹玄苍上帝阁下,维我大魏,气运悠远,咸集众生,敢昭告於日月星辰风伯雨师历代圣帝明皇之前曰:呜呼!惟天惠民,奉天辟壤,天有显道,厥类惟彰。伏维上帝,锡福祥于三界,居高听卑,作真宰于十方。”

“愿昭阴阳不测之神明,以示彰表无私之满腔。宏施法力,大发吉祥,有求必应,无灵不张。风调雨顺,并无灾殃,五谷丰登,六畜兴旺。凡属世间有情之物,普使终成眷属,所有太平盛世之人,概令咸臻寿疆!”

“恩洋上苍,庆高明之悠久,德溢人间,作盛世升平之瑞祥。谨择今日,瞻天仰圣,四海永靖,乐奔小康。伏望上天遣神,肃仙府之威仪,免人间之劫数。不独我魏国蒙不朽之恩,下民亦荷无疆之福矣!伏惟尚飨!”

念罢,冉闵一连叩首九个,一脸的虔诚。

他随即缓步下了高台,在一个农民的帮助下,握着耒耜,开始在有些湿润的土地上开出一条裂缝。这是做做样子的,毕竟上古的君王都干过这种事情,据说尧舜都耕作的,和一般的农民没什么两样。

随后,又杀了两头牛羊,上了六个猪肘子送上祭台,冉闵又诚心祷告上苍。

按照规矩,正式亲耕之日,一清早儿,皇帝就得着礼服,乘舆前往城南的先农坛。

在行过祭享先农等礼仪后,皇帝来到观耕台前的籍田里,面南站立,户部尚书跪进耒,大梁尹跪进鞭,皇帝右手秉耒,左手执鞭,前面耄老二人牵牛,旁有农夫二人扶犁,后面大梁令丞拜着青箱,户部侍郎负责播种,在礼部、太常寺、锦衣卫的六位堂官导引护驾下,在一片鼓乐赞歌声中,往返三个来回,便完成了“三推三返”的亲耕礼。

皇帝亲耕,不过是个礼仪,但冉闵当真是成了农民耕田了!

至于什么户部尚书跪进耒,大梁尹跪进鞭,前面耄老二人牵牛,旁有农夫二人扶犁……这些根本不需要好吗?

冉闵又不是没有耕作过!

跪个鸡儿!

而且这所谓的“天子亲耕”,其实是鞑子搞出来的礼仪。

作为一国之君,那是要在这一天握着耒耜开地的。

“没想到陛下的动作竟然如此熟练!想必此前已经练习过很多次了啊!”有不知情的百姓感慨万千地道。

而旁边的一个农夫嗤笑着道:“兄弟一看就是外地来的吧?咱们陛下可不是练习的,而是真正耕过地的!”

“什么?陛下之前不是打仗的吗?什么时候又干过耕地这种粗活?”

“哼,这你就不知道了吧?陛下常年夙夜在公,但是一有空,除了微服私访他就喜欢耕作,经常外出视察农桑情况,还不时的挥舞着锄头刨土,握着铁犁犁地呢!”

“对!这也是我亲眼所见的!陛下真是千古圣君啊!古往今来,每个君主在春耕的这一天,犁地只是做做样子,谁会跟陛下一样真的犁地?”

看着冉闵一个人认认真真的挥舞着鞭子,抽打在大水牛的屁股上,在土地上开荒,犁出了一条又一条的沟壑,在场的百姓都十分的感慨。

这春耕的头一日,其实人人都挺忙的,尤其是农民。

不说大梁,就说魏国上上下下吧,各地方的官府县衙在立春前一天,就派衙役到县城的城皇庙旁边的荒地上搭一个茅草官厂,衙役擂鼓鸣锣,吹吹打打,抬着县官和纸扎的春牛、犁,由衙门沿迎春路行至官厂。

沿路的群众,家家鸣放鞭炮,并将米、黄豆抛向耕牛,表示新的一年五谷丰登。

春牛抬到官厂后,要焚香祀奠皇天后土,仪礼三伏三拜。

县官领头,众乡绅跟随在后依礼参拜,而后念祭奠天地神祈祷告词,而后县官亲自扶犁,跟随春牛之后,演试用牛犁田,以示开始春耕。

围观群众吆

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