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还与王侍郎有些渊源，所以老衲只好尽力去索回。”契嵩说话的时候，不论是丢宝，还是查到下落，以至说道再索回宝贝，都是一副淡然从容的神态和语气，不由得让罗凯都觉得，凡事都是天意，包括这块越今石的得失，

不过罗凯还是很好奇：“大师，您说的这个和我有些渊源人是谁。”

罗凯头脑中闪过一些人，比如帮助耶律宗元父子发兵的耶律撒刺竹，还有那个萧胡靚，甚至是耶律宏孝相好的燕王妃，可是应该都不是，这三个人都死了，难道是完颜劾者，耶律宏孝为了讨好完颜部落，将宝贝赐给下属，

这些人都不像，但有一件事可以断定，耶律宏孝根本沒了解这石头的妙处，正所谓无缘之人，那有缘人会是谁呢，罗凯百思不得其解的时候，忽然听到一个让他无比头疼且棘手的名字，契嵩说道：“耶律宏孝派人将此宝送给了宋国的国君，也就是你大宋现在的皇上。”

“什么，。”罗凯差点从椅子上蹦起來，到此时，罗凯忽然明白，为什么赵曙会神志不清，会发疯，一定是赵曙得到了这越今石，看到了不该看的东西，所以，才会处处想置自己于死地，这就更能解释，为什么赵曙要将自己远远的支走，赵曙看到的是他自己无法解释清楚的，

罗凯的举动有些出乎契嵩和耶律良人的预料，耶律良人急忙问道：“王侍郎，可有什么不妥吗。”当着契嵩的面耶律良人可不敢半玩笑的称呼罗凯王仙人，

“嗯，你们也肯定知道，宋朝当今皇上前段时间重病，我只怕他神志不清之时丢了宝物。”罗凯也觉得刚才的反映有点过激，找个理由遮掩着说道，

契嵩微微一笑：“我尽力去求此石就是了，相信一国之君不会和一寺争什么宝，再说，凡事看造化，一切随缘吧。”

罗凯听契嵩这么说，也不好再多说什么，他想了想说到：“契嵩大师想见皇上，可以请我义父包丞相和家父相助，另外繁塔寺的纳言和尚和御赐紫蝶僧，对了，大师可以先去见见赵仲针，他是皇子和我有几分交情。”

契嵩微微一笑：“多谢王侍郎好意，王侍郎放心，在下想见宋皇还是可以的。”

罗凯听契嵩很大把握一般，耶律良人解释道：“王侍郎，契嵩大师庆历间，（公元1045年前后）就在杭州灵隐寺，到皇祐间，（公元1051年前后）去了京师，两作万言书上之，仁宗皇上曾赐号明教大师，契嵩大师成名之后，谢绝仁宗和士大夫的挽留，丝毫不贪恋京城的富贵荣华，毅然离京，最终在天王寺做了住持，这些你都不知道吧。”

契嵩摆摆手：“良人，出家人莫贪恋虚名。”

真人不露相，这和尚隐藏的可够深的，罗凯沒想到眼前的这位契嵩大师，竟然有这么高的资历，既然如此，罗凯也只能静观其变了，

罗凯与契嵩耶律良人又聊了会，掩饰着稍微有些失落的心情离开大辽寺，这越今石在英宗赵曙手里，罗凯有些惴惴不安，他十分担心月下的安全，而且若是赵曙真能用此石看到未來的事，那么自己做什么都逃不过赵曙的视线，

此刻的罗凯觉得心里有一块大石头，压得他透不过气來，月下怎么样了，自己的孩子什么样了，生父王安石和义父包拯又如何了，家里的生意，西夏的布局都如何了，眼看要到异国，茫茫大海上作战，心知世事难料，

罗凯此时还不知道，生父王安石已经辞官回了江宁；包拯已经病重奄奄一息；天王寺镇寺的宝贝已经不在赵曙的手上，

此时的大宋，宋英宗赵曙身体已经逐渐康复，大宋国内似乎一片阴霾已经散去，赵曙正式上朝，紫宸殿上文武群臣参见皇上，宰相韩琦率先表态，请赵曙出宫求雨，以诏告天下皇帝身体健康，來安定民心，

赵曙准奏，做样子的事他还是会做的，接下來赵曙要做的两件大事，第一个还是要提高自己生父，生母的地位，大臣们对这件事的分歧很大，最后司马光劝到：“现在还在仁宗皇上的丧期，此事过过再商议吧。”

别人的话赵曙可以不听，但是司马光的话，赵曙还是要听的，毕竟司马光是力挺自己上位的重臣，而且赵曙现在还真觉得，司马光比韩琦那些老臣有用，

就拿刚上朝的几件事來说，韩琦竟弄些求雨什么的虚张声势的东西，折腾自己不说还劳民伤财，现在国库就是一个烂摊子，赵曙接手之前仁宗时期，每年亏空数三百万两银子，到现在一年的亏空超过一千五七十多万两，

赵曙头大，召來众位重臣商议：“这么多的亏空，怎么裁救。”那些老臣面面相觑，然后头一低，竟然沒有人理赵曙，赵曙郁闷之余，收到司马光送來的一份大礼，司马光撰写了一部自三家分晋至秦二世的编年体《通志》，献给了宋英宗，

赵曙接过八卷《通志》同时看到司马光的奏疏，上面写到：“臣从小读过很多史书，自认为纪传体史书文字庞杂，即使是学者，也很难把它读完，更何况圣上事务繁忙，要想从史书中找到前事之鉴，实在太难了，

所以，臣想将历代有关关系国家兴衰，人民利益的事，无论可以学习还是可以借鉴的，都编成《资治通鉴》供圣上阅读。”

司马光写的恳切，宋英宗看的感动，他将司马光视为心腹众臣，如今国库空虚之事，如何解，司马光说到：“圣上，礼制道德关系国家安危，治乱存亡安危之本源，